Беркли мен Юм субъективті идеализм

материалдық заттарды әлемде рухани принципін біріншілігін мойындайды көптеген философиялық жүйелердің арасында, бірнеше қысқаша субъективті идеализм ретінде сипаттауға болады Джон. Беркли мен Дэвид Юм, ілімдерін ерекшелену. Мұндай ортақ ие болуды талап концептуализм, Джон Локк, сондай - - олардың тұжырымдары үшін алғышарттар ортағасырлық схоластика-nominalists және олардың мұрагерлері еңбектерінде болды жиі түрлі заттарды симптомдарын қайталанатын психикалық бермесін болып табылады.

Джон Локк, ағылшын епископтары және философ Георгий лауазымдарда негізделген. Беркли оларға бастапқы интерпретациясын берді. онда тек шашыраңқы, оқшауланған объектілер болып табылады, және тек адам ақыл, осы қасиеттері кейбір тән қайталанатын аулауға болса, топтағы объектілерді анықтайды және кез келген сөздер арқылы топты атайды, ол қасиеттері негізделген емес, ешқандай дерексіз идея болуы мүмкін деп болжауға болады мен объектілерді өздерінің қасиеттері. Яғни, біз реферат еркекті елестету мүмкін емес, бірақ біз белгілі бір жол деп ойлаймын «, адам» ойлау. Сондықтан, абстракцияның біздің сана өз тіршілігін жоқ, қосымша, олар тек біздің ми қызметінің арқылы жасалады. Бұл субъективті идеализм болып табылады.

«Адам білім негіздері туралы», оның жұмысына ойшыл өзінің негізгі идеясын тұжырымдайды: «өмір үшін» - бұл білдіреді «қабылданбауы.» Біз біздің нысанын қабылдайды сезім, бірақ бұл ол туралы нысан сезімдерімізге (мен идеялар) бірдей екенін білдіреді? J. субъективті идеализм. Беркли Біздің Сезімдерді біздің қабылдау нысанын «модельдеуге» дейді. пәні танымал нысанды сезінеді емес болса, онда ол шығады, бір мүлде жоқ, - Джордж Беркли күндері Антарктида, альфа бөлшектердің немесе Плутон болды ретінде ..

сұрақ туындайды: сонда адам бұрын нәрсе болды? Католик епископтары ретінде, Джон. Беркли өзінің субъективті идеализм кетуге мәжбүр болды, немесе, ол, solipsism деп аталады, сондай-ақ жағдайына жылжыту объективті идеализм. Zeitgeist шексіз болғандарына басталғанға дейін есте бәрін болды, және ол сезінуге бізге оларды береді. Ал, өйткені заттарды әртүрлілігін және тұлға ретінде алыс Құдай дана және жақсы болып, жасасуға тиіс тәртібін.

Британдық философ Devid Yum Беркли субъективті идеализм дамыған. тәжірибесі арқылы оқытудың әлемдік - - эмпиризма идеяларына негізделген философ Біздің өңдеу жалпы идеялар жиі жекелеген объектілерін біздің сезім сезіну негізделген деп ескертеді. Бірақ пәні және оның біздің сенсорлық қабылдау - әрқашан бірдей емес. Сондықтан, философия міндеті - емес сипаттағы, бірақ субъективті әлемнің зерттеу, қабылдау, сезім, адам логикалық.

Беркли мен Юм субъективті идеализм британдық эмпиризма эволюция айтарлықтай әсер етті. Ол пайдаланылады, және француз ағарту, және агностицизм орнату болды білу теориясы Юм Кант сын қалыптастыру серпін берді. Неміс ғалымның «өзі нәрсе» ұстанымы неміс негізі болды классикалық философия. Гносеологиялық оптимизм Бэкон және шүбә Hume кейінірек «тексеру» және идеялар «бұрмалау» идеясына философтар сұралады.