Iisus Христос - ұлты. Иса Мәсіхтің анасы мен әкесі

Иерусалимнің еврейлер православ Мәсіхтің доктринаға олардың дұшпандық ымырасыздық болды. Бұл Иса яһуди болған жоқ дегенді білдіре ме? күмән, ол этикалық ма непорочное тууын Мария?

Билеуші жиі Iisus Христос ретінде өзіне аталады. ұлт Ата-аналар, Теология жасасу туралы, белгілі бір этникалық топқа жататын, Құтқарушы жарық ағып өтеді.

Киелі кітапта мынадай, барлық адамзат Адам атадан ұрпағы. Кейінірек, адам өздері нәсiлдердiң, ұлт өздерін бөлісті. Ал Апостолдар Інжіл берілген өміріне Мәсіх өз ұлтына түсініктеме жоқ.

Мәсіхтің туған

Яһудея, ел Iisus Христос, отаны ескі күндері Құдай Ұлы, Рим провинциясы болды. Император Август халықтың санағы тапсырды. Ол Яһуда қалаларында әрбір қанша тұрғындарын білгіміз келді.

Мәриям мен Жүсіп Исаның ата-аналар, Назарет қаласында өмір сүрген. Бірақ олар тізімдер олардың аттары жазылуы, Бетлехемге, олардың ата-бабаларының жер оралу мәжбүр болды. Бірде Бетлехемде, ерлі-зайыптылар баспана таба алмады - сондықтан көптеген адамдар санағы келді. Олар қолайсыз ауа райының кезінде бақташы үшін баспана ретінде қызмет үңгірге, қала сыртына қалуға шешім қабылдады.

Түнде, Mary ұл босанды. питомнигінде - Baby жаялықтары оралған, ол жем жатып төсекке отырғызды.

Бірінші Мәсіх малшылардың Туған туралы білді. періште оларға пайда болған Олар Бетлехем айналасында табын жайылымда. Ол адамзаттың құтқарушыны дүниеге келген деді. Ол барлық адамдар үшін қуаныш, мен сәбиге сәйкестендіру үшін белгісі ол ақырда жатыр екен.

қойшылар дереу Бетлехемге барып, болашақ онда үңгірге келіп, Құтқарушы көрдім. Олар, періштенің сөздерін Мәриям мен Жүсіпті айтты. күні 8, ерлі-зайыптылар нәресте атады - «Құтқарушы» немесе білдіреді Исаны, «Құдай сақтайды».

Iisus Христос яһуди болды ма? әкесінің немесе анасының ұлты сол уақытта анықталды?

Бетлехемдегі жұлдызды

Мәсіх дүниеге келген сол түні, аспанда жарқын, ерекше жұлдызды болды. аспан денелерінің қозғалысын зерттеді, және кейін оған Волхвы. Олар осы жұлдыздың пайда Мәсіхтің туылуы жайлы айтады екенін білген.

Волхвы елде (Вавилон немесе Парсы) Шығыс олардың саяхат басталды. даналықпен көрсетіп, аспан арқылы қозғалатын, Star.

Сонымен қатар, санақ Бетлехем қаласына келді көптеген адамдар, сатылды. Ал Исаның ата-анасы қайтып қалаға барды. нәресте болып табылады жерде жоғарыда, жұлдызды тоқтатты, және данышпандары болашақ Мәсіхті сыйлықтар жеткізу үйге кірді.

Олар болашақ патшаға құрмет ретінде алтын әкелді. Лада Құдай (ладан, содан кейін қызметте пайдаланылған) ретінде ұсынды. Ал пенденің ретінде мирра (Өлі сылап хош иісті май,).

Ирод патша

Жергілікті Кинг Ирод Ұлы, Римге бағынысты, үлкен пайғамбарлықты білген - аспанда жарқын жұлдызды яһудилердің жаңа патшасы дүниеге толды. Ол данышпандарын, діни қызметкерлер, БОЛЖАУ шақырды. Ирод қайда сәби Мәсіх білгісі келді.

Жалған сөз сөйлеулер, қу, ол Мәсіхтің орналасқан жері анықтауға тырысты. жауап алу анықталмаса, Ирод патша көршілес барлық балаларды жоюға жоспарланған. 2 жасқа дейінгі 14 000 бала Бетлехем мен оның маңында қаза тапты.

Алайда, оның ішінде ежелгі тарихшылар, Иосиф Flavy, осы қанды оқиғаны еске емес. Мүмкін осы қаза балалардың саны әлдеқайда төмен болды, бұл шын мәнінде байланысты.

Ол Құдайдың осындай зұлымдыққа қаһарына кейін патшасына жазасын деп саналады. Ол өзінің сәнді сарайында тірі құрттар жеп бір қиналып өлгенін, қайтыс болды. Оның қорқынышты билік қайтыс болғаннан кейін Иродтың үш ұлының берілді. Олар бөлінген және жер болды. Перея және Ғалилея Иродтың бағыттары бойынша барды. Бұл жер біраз 30 жыл өз өмірін Мәсіх өткізді.

Ирод Антипас, Ғалилея Tetrarch, оның әйелі көңілінен шығу үшін, Иродияның басын шабуға Ioanna Krestitelya. Ирод Македонскийдің ұлдары тағын алған жоқ. Иудея Рим прокурор басқаратын болды. Ол Ирод Антипа және басқа да жергілікті билеушілерін мойынсұнды.

Құтқарушы анасы

Мария ата-аналары ұзақ уақыт бойы ұрпақсыз болды. ол күнә саналған сол уақытта, осындай альянс Құдайдың қаһарына белгісі болды.

Йоахим және Анна Назарет қаласында өмір сүрген. Олар дұға етті және олардың бала пайда екеніне сенді. Жыл өткен соң, періште оларға пайда және жұп көп ұзамай ата-аналар болатынына жариялады.

Аңыз бойынша, Мария 21 қыркүйекте дүниеге келген. Бақытты ата-аналар осы бала Құдайға тиесілі деп ант берді. 14 жасқа дейін Мәриям Исаның Мәсіх анасы алып келді, ғибадатханада. Қазірдің өзінде жас, ол періштені көрдім. Аңыз бойынша, періште Гавриил қарайлап Богородицы болашағын қорғалған.

Марияның ата-анасы Виргин ғибадатханасын тастап кетуге мәжбүр болды уақыт қайтыс болды. Діни қызметкерлер үйде оны қалдыра алмады. Бірақ олар Кешіріңіз болды жетім көрейік. Содан кейін діни қызметкерлер ағаш ұстасы Иосиф оны тарылту. Ол бұдан былай күйеуіне қарағанда, Богородицы қамқоршысы болып табылады. Mary Иса Мәсіхтің анасы, пәк қыз болып қалған.

Девы этностық қандай болды? Оның ата-анасы Ғалилея тумалары болды. Және бұл Virgin Мэри еврей, және galileyankoy емес екенін білдіреді. конфессиялық айтуынша, ол Мұса заңы тиесілі. ғибадатханада Оның өмірі, сондай-ақ Мұса сенімі білім беру көрсетеді. Сондықтан Iisus Христос кім болды? Басқа ұлт адамдарының Ғалилея өмір сүрген Ұлты ана, белгісіз қалып отыр. Облыс аралас халықтың скифтердің басым болды. Бұл оның келбеті Мәсіх өзінің анадан мұраланған мүмкін.

әкесі құтқарушысы

Теологтар ұзақ біз Исаның Жүсіптің биологиялық әкесі қарауға ма немесе жоқ туралы пікірталас жетекші болатын? Ол Мәриям жазықсыз екенін білетін қарай әкелік сезім болып табылады. Сондықтан, оның жүктілік жаңалықтар ағаш ұстасы Жүсіпті дүр сілкіндірді. Мұса заңы қатаң неке адалдығын үшін әйелдер жазаланды. Жүсіп жас әйелі таспен еді.

Ол дұға етіп, Мәриям оған жақын оған ұстап емес, босату туралы шешім қабылдады. Бірақ періште ежелгі пайғамбарлықты жариялау, Жүсіпке пайда болды. Carpenter үлкен жауапкершілік ана мен баланың қауіпсіздігі үшін оған орнығар түсіндім.

Джозеф ұлты еврей болып табылады. Mary пәк туу болды, егер біз, биологиялық әкесін қарастыруға болады? Иса Мәсіхтің әкесі кім?

Римдік сарбаздар Мәсіхтің биологиялық әкесі болуға PANTIRU деген теория бар. Сонымен қатар, Мәсіх Арамей шығу екенін мүмкіндігі бар. Бұл жорамал Құтқарушы уағыз фактісі байланысты арамей. Алайда, бұл тілдік Таяу Шығыс таралып ал.

Иерусалим яһудилер бір жерде Иса Мәсіхтің шынайы әкесі бар екенін күмән жоқ. Бірақ барлық нұсқалары шындық болу үшін тым белгісіз болып табылады.

Мәсіхтің бейнесі

Мәсіхтің көрінісін сипаттайтын, уақытты құжат «Хабар Leptula» деп аталады. Бұл есеп рим Сенат Leptulom Палестина жазбаша өлкесінің әміршісі болып табылады. Ол Мәсіх асыл тұлға және жақсы қайраткері бар орта бойлы екенін мәлімдейді. Оның мәнерлеп көк-жасыл көз. піскен жаңғағы шаш түсі, бөлінген щеткамен. ауыз және мұрын желілік мінсіз. сұхбатында ол ауыр және қарапайым болып табылады. достық, нәзік үйретеді. қаһары қорқынышты. Кейде жылап, бірақ күледі ешқашан. тыныш және күшті жоқ умаждалған Face.

Жетінші жаһандық соборы (VIII ғасыр) кезінде Иса Мәсіхтің ресми бейнесі бекітілді. Құтқарушыға белгішелер, оның адам нысан бойынша жазу керек. Кейін Кеңес жұмысын тынымсыз бастады. Ол Иса Мәсіхтің танымал бейне құрылды, оның ауызша портреті, қайта құру болды.

Антропология белгішелер семит емес пайдаланылған және грек-Сирия деп мәлімдейді : пайда болу түрі жұқа, тік мұрынды және терең-жиынтығы, үлкен көзді.

Ертедегі мәсіхшілердің белгішесі-кескіндеме дәл портреті жеке, этникалық ерекшеліктерін көрсетуге мүмкіндік алды. Мәсіхтің ерте бейнеленген VI ғасырдың басынан бастап танысу белгішесін табылды. Ол Санкт Екатерина ғибадатханалар, Синай сақталады. қасиеттілер санына Құтқарушыға пайда ұқсас белгішелердің Face. Шамасы, ертедегі мәсіхшілер Еуропалық түріне Мәсіхті absented.

Мәсіхтің Ұлты

яһуди - Осы уақытқа дейін, Иса Мәсіхтің деп мәлімдейді адам бар. Құтқарушы емес еврей текті өндірілетін жұмыстардың Сонымен қатар үлкен саны.

Мен ғасырында басында, ол тыс Hebraists ғалымдар бұрылып, Палестина олардың конфессиялық және этникалық желілерінде ерекшеленді 3 аймақтарда, бөлінді.

1. Иерусалим қаласының бастаған Яһуда, еврейлер православ мекендеген. Олар Мұса заңын мойынсұнған.
2. Самария Жерорта теңізіне жақын орналасқан. Яһудилер мен самариялықтар ұзақ уақыт жаулары болды. Тіпті олардың арасында аралас некелер тыйым салды. Самара жалпы еврей халықтың 15% астам емес еді.
3. Галилео кімге кейбір иудаизм адал болып қалуға, аралас халық болды.

Кейбір теологтар типтік яһуди, Iisus Христос болды деп мәлімдейді. ол иудаизм жүйесінің барлық жоққа шығарған жоқ, өйткені Ұлты, күмән жоқ. Ал жай Мен Мұса заңының өсиетін кейбір келісемін жоқ. Содан кейін неге тыныш Иерусалимнің еврейлер, самариялық оған деп Мәсіх үн болады? Бұл сөз рас яһудиді қорлау болды.

Құдай немесе адам?

Сондықтан оң кім? Құдай - Иса Мәсіхтің деп мәлімдейді, кім? Бірақ содан кейін ұлты қандай Құдай талап етілуі мүмкін? Ол этностық болып табылады. Құдай болса - адам, оның ішінде, барлық заттарды, негізі ұлты туралы айтуға қажеті жоқ.

Ал Iisus Христос, егер - адам? Кім оның биологиялық әкесі? Неге ол «майланған бір» дегенді білдіреді грек атын Иса, алды?

Құдайға - Иса ол мәлімделген ешқашан. Бірақ ол сөздің қарапайым мағынада адам емес. Оның қос табиғат адам организміне және осы органның аясында божественной мәні табу болды. Сондықтан, адам ретінде Мәсіх аштық, ауырсынуды, ашуын сезінді. Ал Құдайдың кеме ретінде - махаббатпен сізге айналасында орын толтыру, ғажайыптар. Мәсіх бірақ тек Құдайдың сыйы көмегімен, емдік собою емес екенін айтты.

Иса табынды Әкесіне дұға етті. Ол өмірінің соңғы жылдары толық өз еркіне өзін ұсынылған, көктегі Құдайға сену адамды шақырды.

Адам Ұлына, ол адамдарды құтқару жолындағы тіреуішті. Құдайдың рухани Ұлы, ол тірілді, Құдай Әке, Құдай Ұлы және Құдайдың Киелі Рухының үштұғырлы бекітілген.

Исаның жасаған кереметтері

Ізгі хабарларда сипатталған шамамен 40 ғажайыптар. бірінші анасымен Мәсіх және елшілер үйлену шақырылды Қана, қаласында орын алған. Ол суды шарапқа айналдырған.

Иса кімнің ауру 38 жыл созылды ауруларды, сауықтыра жасады деп екінші кереметі. Иерусалимдегі еврейлер Құтқарушы ашуланып болды, - деді ол сенбі күні ереже бұзған. Сол күні, Мәсіх өзі (ауруларды емдеп) жұмыс істеді, және басқа (пациент өзі төсек асыратын болды) жұмыс істеуге мәжбүр.

Құтқарушы өлі қыз, Елазарды және жесір әйелдің баласын көтеріп. жын соққан сауықтырып, Ғалилея көлінің бойынша дауыл тыйым салды. олар шамамен бес мың, әйелдер мен балаларды санау емес, - Мәсіх уағыз кейін бес нан адам қанағаттандырды. Мен он алапеске және Иерихонның соқыр ер сауығып, суға жүрді.

Иса Мәсіхтің жасаған кереметтері оның құдайлық болмысқа дәлелдеді. Ол жын-, ауру, өлім астымда. Бірақ олардың даңқы, немесе ұсыныстарын жинау үшін кереметтерін ешқашан. Тіпті жауап туралы Ирод Мәсіх өзінің беріктігін көрсете ретінде белгісін анықталған жоқ. Ол өзін қорғауға тырысады, және тек шынайы сенім сұрады жоқ.

Иса Мәсіхтің қайта тірілуі

Христиан - Ол Құтқарушының қайта тірілуі жаңа дін үшін негіз болды болды. Ол туралы фактілер шынайы болып табылады: олар уақытта пайда әлі тірі куәсы болды. жазылған эпизодтары Барлық шағын айырмашылықтар бар, бірақ тұтастай алғанда бір-біріне қайшы келмейді.

Мәсіхтің бос қабір (жаулары, достар) немесе Иса воскресал денесі өспей екенін көрсетеді.

дене жауларын алыс қабылданды болса - олар шәкірттерін мазақ ауытқу жоқ еді, осылайша ұялатты жаңа наным тоқтату. Иса Мәсіхтің қайта тірілуге сенімі аздар-ақ Достар, Олар көңілдері болды және оның қайғылы өлімін депрессия.

Рим және еврей тарихшысы Иосиф Flavy құрметті азаматы христиан таралуына туралы өз кітабында айтылған. Ол үшінші күні Мәсіх өз шәкірттеріне тірі пайда растайды.

Тіпті қазіргі заманғы ғалымдар Исаның ізбасарлары кейбір оның өлімінен кейін пайда жоққа жоқ. Бірақ олар дәлелдемелер түпнұсқалығын дау жоқ, галлюцинации немесе басқа құбылыс, оны түсіндіру.

қайтыс болғаннан кейін Мәсіхтің Көрініс, бос қабір, жаңа сенімнің қарқынды дамуы оның қайта тірілудің дәлелі болып табылады. ақпаратты теріске жоқ бір белгілі факт, бар.

Құдайдың мақсаты

Бірінші жаһандық кеңестердің шіркеу адам бен Құтқарушымыз иләһи сипатын біріктіреді. Әке, Ұл және Киелі рух - Ол бір Құдай үш өмірге бірі болып табылады. Христиан Бұл нысаны тіркелген және (325 жылы), Константинополь (381), Эфес (431 жылы) Nicaea Кеңесінің және Халкидон (жылына 451 жылы) ресми нұсқасы жарияланды.

Алайда, Құтқарушы туралы даулы тоқтатқан жоқ. Құдай - Кейбір мәсіхшілер Иса Мәсіх деп мәлімдеді. Басқа ол Құдайдың жалғыз ұлы мен оның еркіне толық бағынысты екенін айтты. Құдайдың үштұғырлығы негізгі идеясы язычеством салыстырғанда жиі болып табылады. Сондықтан, Мәсіхтің табиғаты туралы, сондай-ақ оның ұлты туралы пікірталас, осы күнге дейін тоқтатады емес.

Иса Мәсіхтің кросс ерлер күнә өтеу үшін шәһид символы болып табылады. Оған сенім әр түрлі этностарды біріктіру мүмкіндігі бар, егер ол, Құтқарушының ұлты сезімі талқылау ма? планетада барлық адамдар - Құдайдың рухани балалары. Мәсіхтің адам табиғаты ұлттық сипаттамалары және сыныптамалар жоғары.