Інжіл - бұл не? сөз түсіндіре қалай

Христиан дінін келгенде адам, Евангелия барлық ғажайыптары бірінші - бұл не? Киелі кітапты немесе бір қасиетті мәтіннің бөлігі? Жалпы Ізгі қатысты, сұрақтар, қозғалған және қарапайым христиан ғана емес санасын, сонымен қатар діни қызметкерлер қозғауға. ның анықтау тырысайық евангелия не екенін. Бұл болашақта қателерді қою және болдырмау көмектеседі.

Негізгі ақпарат

Көптеген Інжіл әртүрлі көздері, Інжілден дегеніміз қандай мәселе, түрлі жауап беріледі.

Сондықтан жиі Евангелие өмірі мен Мәсіхтің істерін туралы ерте христиандық жазу екенін мәлімдеді. Шартты, Інжіл канондық және Апокрифтік бөлуге болады. адам канондық Інжілде туралы әңгіме болғанда, олар шіркеуінің таныған және енгізілген екенін білдіреді Жаңа Өсиетте. Оның atvorstvo елшілер жатқызылған және күмән жоқ. Бұл жазбалар - христиан табынушылық негізі. Матай, Марқа, Лұқа және Жохан - барлығы төрт канондық Ізгі хабарлардан бар. Жалпы алғанда, Лұқа жазған ізгі хабарда, Марк және Матай (- CO-өңдеу сөз автореферат дейін) бір-бірімен келіспейді және синоптикалық деп аталады. Төртіншіден Киелі жазбалардың, Жохан жазған Ізгі хабар алдыңғы үш өте ерекшеленеді. Бірақ ол Інжіл, шын мәнінде көрсетеді барлық жерде - Жаңа өсиет бірінші төрт кітаптар болып табылады.

Киелі кітап пен Інжіл - синонимдер немесе жоқ болып табылады

синонимдер ретінде Киелі кітапты және Інжілді дұрыс емес түсіндіреді.

Інжіл - үздік Outlook тәрбиеленеді, Жаңа өсиет бөлігі болып табылады адамгершілік қасиеттері мен христиан постулаттары. Өз кезегінде, Киелі кітапта жиі ескі өсиет ретінде, осы басқа емес білдіреді. Жаңа және ескі өсиет бір-бірімен тығыз байланысты ұсынылған болғанына қарамастан, соңғы еврей Киелі жазбалардың болып табылады. Сондықтан, өрнек, «Киелі кітап және інжілдің» дәл білдіреді ескі және жаңа өсиет. Қасиетті Інжіл осылайша шынымен баяндау (әңгіме) және homiletic элементтері қосылған ерте христиандық жазу, қарастырылуы.

Құрылу тарихы

Бастапқыда түрлі Евангелие айтарлықтай барлық 1-ші ғасырдың екінші жартысында құрылды, өйткені, бұл Исаның крест бойынша шартты болып табылады, бір-біріне қайшы. Жаңа Өсиетте келді Евангелие, құрылған авторлар, түрлі христиандық қауымдар тиесілі, өйткені бұл біртүрлі, ештеңе емес. Бірте-бірте, төрт Евангелия көп немесе аз, бір-бірімен және 4-5 ғасырдағы мәсіхшілер догмалар үшін ustoyavschimisya тұспа-тұс келді, ол таңдалды. Canon енгізілді алғашқы үш тармақтар, Тек, мәселе prpovedey Иса мен оның өміріне бір-бірімен сәйкес келеді.

Інжілдің және талдау еңбектерінде мәтінінде матчтар

Ғалымдар мен зерттеушілер Таңбаның Інжіл (- 60% -ға жуығы, Лұқа жазған ізгі хабарда - сәл астам 40% Матай сәйкес пайыздық, салыстыру үшін) басқа екі Жазбаларда орын материалды 90% астам қамтиды деп бағалайсыз.

Осы жылдан бастап, біз оны сәл ертерек жазылған деген қорытынды жасауға болады, Інжілден қалған жай оған сүйенеді. Ғалымдар, сондай-ақ кейбір жалпы көзі Исаның әңгімелер жиынтық жазбалар, мысалы, бар екенін теориясын алға қойған. жазбаша оларға жақын евангелиста Марка келді. Осы күнге дейін Інжіл грек келді, бірақ ол Иса олардың уағыз тілді пайдалануға жоқ екені түсінікті. факт Батыс грек Мысыр, еврейлер арасында, халық арасында масс айналыстағы емес екенін болып табылады. ғалымдар арасында өте ұзақ уақыт, пікір Інжілдің түпнұсқалары арамей тілінде жазылған бұл басым. Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде, деп аталатын Киелі кітап зерттеушілері арамей афоризмы туралы жазбаларының «кері» аударма істеу. Зерттеушілердің айтуынша, нәтижелері барлығына таң. Грек мәтіні rameyskom туралы Қайшы болған ырғағы сияқты естіледі, бұл факт рифма, аллитерация, assonance және түсінікті, жағымды ырғағы бар поэзия мәтелдер ретінде айтылды. Кейбір жағдайларда, ол мәтінмен жұмыс істеу кезінде грек тіліне аудармашылар ұмытпайды сөздер көрінетін ойын болды. Матай жазған Ізгі хабарда ескере отырып, ғалымдар ол бастапқыда иврит жазылған фактісі тікелей дәлелдер тапты.

Бұл, өз кезегінде, бұл уақыт яһудилердің өміріндегі иврит рөлі айтарлықтай төмендетілген, бұл шын мәнінде көрсетеді. Христиан әдебиет, СС сәйкес Грек және Арамей-еврей - Аверинцева мүлдем басқа тілдік жүйелерді қарсаңында шыққан. Бұл түрлі тілдік және стилистикалық әлемдер болып табылады. Інжіл - рәсімдері тиесілі мәтін. Ол ғана емес, оқу қарағанда, мәтіндегі есте мен түсінігін ұсынады.

әлемдік Інжіл

Gospel иләһи және адами Әрине толықтығы бейнелейді Иса Мәсіхтің адам айналасында шоғырланған. Мәсіхтің ипостасьы - адам мен Құдай Ұлына Ұлы - ажырағысыз болып табылады, бірақ бір-бірімен бірігу жоқ Евангелии пайда болады. Оның адам табиғаты, тамаша талант уағыздаушы - алғашқы үш евангелисты ал Евангелист Джон, Исаның құдайлық болмысқа көбірек көңіл бөледі. Исаның бейнесі жасау, Інжіл дінін таратушыларға әрбір олардың Иса мен Оның жұмыстарды әңгіме арақатынасы, және Оған жаңалықтар табуға ұмтылды. көнеден Жаңа Өсиетте екінші орналастырылған Таңбаның Інжілді, сенді.