Қандай әлеуметтік функциялары дін (қысқаша) арқылы жүзеге асырылады

адамзат қоғамының діни құрамдас әрқашан көп немесе аз тікелей байланысты әлеуметтік процестерді. Осы әсер ету сипатын анықтау үшін, сіз әлеуметтік функциялары дін орындалады білуге қажет.

қоғамдағы діннің рөлі

көптеген жолдармен жеке және қоғамға діни дәстүрлері әсері. Осы әсердің табиғаты тұрақты емес және бір орыннан екінші орынға және уақыт өзгертілген. Алайда, кез келген жағдайда, ол зерттеушілер әлеуметтік ретінде анықталады әсер нәтижелерін анықтайды діннің функциясы. соңғы тарихи мән-жайлар түрлі болуы орын бар, діни әсер салдарын бүкіл ауқымына сілтеме жасап.

қоғам діннің ықпалымен көлемі

қоғамдағы діни ілімдер орны - айнымалы мәні. және т.б. әкімшілік бірлік, әскери мекемелер, кәсіби қауымдастықтар, өнер саласы, Мысалы, зайырлы мекемелер тікелей әсер бар барлық азаматтық институттарының, діни өтімді Орта ғасырларда, жылы Бүгін, Батыс әлемдік әлдеқайда секу, сондықтан дін әлеуметтік функциялары бүгін қоғамда орындайды не талдау, біз дін өмірдің көптеген серуендеуге қуылды деп сүйенуге тиіс. Бұл, дамыған елдер үшін деп аталатын бірінші дүниежүзілік рас, бірақ діни құндылықтар әлі қоғамның ұйымдастыру маңызды рөл ойнайды африкалық мемлекеттер, немесе, айталық, Таяу Шығыс, үшін.

дін әлеуметтік функцияларын марксистік теориясы

Қазіргі уақытта, әлеуметтану, сондай-ақ дін, әлеуметтік функциялары дін орындауындағы қандай зерттеуге бар белгілі бір стандартты критерийлері болып табылады. Мысалы, Карл Маркс өкілеттігін бағытталған социологиялық теориясы, сәйкес, діннің рөлі қоғамның барысы туралы, оның әсер ету туралы бағаланады. Басқаша айтқанда, әлеуметтік функциялары дін орындалады қандай сұрақ, қысқа жауап оның кедергілерді бағалау байланысты және ықпал әлеуметтік прогресс. сондай-ақ белгілі, Маркс өзі апиын бар қазіргі заманғы әлемде осы функцияны салыстырғанда. Бірақ, сонымен қатар, ол (және Fridrih Энгельс) тұрғысынан жоғары, жаңа қоғамдық өмір сүруге, оның пікірінше, ерте христиандық және протестантизм зор шығармашылық рөл еді танылған әлеуметтік барысы қарым-қатынастар деңгейіне.

Осылайша, марксистік әлеуметтану дін екі негізгі функцияларын - дейді революциялық және реакциялық.

Erich Э Фромма дін әлеуметтік функциялары

дін функцияларын анықтау критерийлерін А түрлі жиынтығы көрнекті философ және әлеуметтанушы Эрих Фромм Америка ұсынды. әлеуметтік функциялары дін орындайды, бұл олардың екі барлық спектрін жүзеге стендтер қандай Exploring, ол, оның пікірінше, әлемнің барлық діни ілімдері үшін ортақ болып табылады - гуманистік және авторитарлық.

дін гуманистік функциясы

Гуманистік функциясы Фромм адами болмыстың өзі мәнін атап діни жүйесін, милость қояды. Соның салдарынан, осындай дін жеке адам мен қоғамның ішкі өсімді ынталандырады. Жалпы, бұл мүмкіндік жеке адам мен қоғамның, зияткерлік танымдық, этикалық және басқа да ресурстарды дамытуға ықпал етеді. Э Фромма оның дәйекті іске асыру табиғи салдары әлемнің бірлігі, сипаты мен адамзаттың идеясын басым қоғам көрдім. Мұндай діндердің тізімі, Фромм Будданың оқытушылық (ерте), христиандық, сондай-ақ осындай Даосизм-ақ басқа да діни ілімдер, бірқатар болып табылады.

дін авторитарлық функциясы

Бірақ толық әлеуметтік функциялары дін, қысқаша жанасу және авторитарлық деп аталады Э Фромма белгіленген екінші рөлін, орындалады түсіну үшін. Оның табиғаты адам әлсіз және дәрменсіз басталуын танылатын салыстырғанда, жоғары билік доктринальных бекіту негізделген. адам және оның дамуын алады назар аударады діншілдік гуманистік түріне, айырмашылығы, авторитарлық діни құдайлардың бұрын groveling, ғибадат тұтас ауыртпалығын ретінде адам және қоғам алды. адамзаттың ең, шығармашылық зияткерлік және адамгершілік әлеуетін тонап, адам - барлық үздік деп дін Құдай, және барлық baser қасиеттеріне приписывая. қоғамдағы қорқыныш, кінәсін сезімін өсірілген, дінді құрылған. Қуаныш пен еркіндік, ол күнә реңктері сатып, бірақ негізгі добродетель мойынсұну жарияланды.

дін әлемде осы түрінің жарқын мысалы Ислам және қазіргі Ресей авторитарлық табынушылық жарқын үлгі Орыс православие шіркеуі, «жоғары тұрған ораза және намаз мойынсұнып» принципін жариялайды және шын мәнінде өкіну сенімнің негізгі акт болып табылады жариялаймыз негізгі интеллектуалдық мәдениеті болып табылады.

Екінші жағынан, бұл Фромм дін сәйкес қатаң екі лагерьдің емес екенін атап өту маңызды. қоспағанда, барлық куәсі гуманистік және авторитарлық ерекшеліктері ретінде танытуға әлеуеті бар. Яғни әлеуметтік функциялары дін орындалады нақты тарихи жағдайлар себептерінің, табиғаты болып табылады. сол буддизм, христиандық сияқты, әр түрлі жағдайларда түрлі даму кезеңдерінде гуманистік және авторитарлық рөлі ретінде қызмет атқарды.

Басқа функциялары

Сонымен қатар, сондықтан Маркс және Э Фромма көрсетілген дін жаһандық функциялары бар, айтуға, сіз көбірек, жеке жергілікті көрсетуге болады. Олардың арасында, бірінші таза рухани қажеттілігін қанағаттандыру функциясын ұстануға болып табылады - этикалық екінші функциясы сенім қажеттілігі, мистикалық тәжірибе және т.б. .. Ол сізге реттеуге мүмкіндік береді этикалық нормаларды өз билігін және оларды бұзғаны оның Объектілерді бекітетін, адамзат қоғамының.

рухани және эмоционалдық анестезия байланысты тағы бір ерекшелігі. Діни сенімі қайғы-қасірет пен қайғы жағдайға үміт пен жігер береді - жеке тұлға мен қоғам тұтастай. Қорытындылай келе, біз сондай-ақ идеологиялық функцияны ескеріңіз - дін халықтың патриоттық көңіл-күйін дамыту және басқа да қоғамның рөлі идеологиялық байланыстарды атқарады.