Өзін-өзі құрбан - деп ... себептері мен негізгі өзін-өзі құрбан

Өзін-өзі құрбан ... қандай бірлестіктер Сөзді бар ма? Жоғары мұраттар үшін, әрине, өзін-өзі бас тарту, батырлық, өмірін құтқару және моральдық құндылықтарды, альтруизм мен жомарттығы сақшысы тұрған. Ол дау қиын. Бірақ құрбан - Сіз мораль және жан ұлылығы оны қоңырау шалуға болады, егер ол, шынайы қайтару болып табылады? Немесе бұл жалған және пайдасыз рыцарство болып табылады? түсіну көріңіз.

Славян менталитет

ол өзімшілдікке ең ауыр тиетін түрі болып табылады - XIX ғасырда өмір сүрген ұлы жазушысы және Лев Николаевич Толстой құрметті академигі, бір рет құрбандық айтты. дана философ бола отырып, ол сөйлесіп білген. Толстой славян менталитеті назар аударды: туғаннан жоғары мақсатқа өз өмірін арнау әрқайсысымыздың тән ниет. табиғаты бойынша біз индивидуалиста емес. Сонымен қатар, славян елдерінде, мақұлданады және өздерін құрбан етуге балалық шақ тілегі нәрленген: біздің көршіміз еліміздің жақсы, идеялар.

Ол соғыс кезінде өзін-өзі құрбан ақталған екені түсінікті. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде біздің ата-бабаларымыздың ерліктері үшін емес болса, онда ол проблемалар және қиыншылықтар халқымызды күтетініміз белгілі емес. сүйікті бір жолындағы жанқиярлық болсақ, көптеген, сондай-ақ ол жақсы дәмі белгісі деп санайды. балалар туралы, сіз тіпті есімде жоқ болады: әйел жай балалар қыңырлығына және қалауларын құрбандық үстелінде өз өмірін қоюға міндетті деп қабылдау бар. екі біреу жақын оған жапа бар екенін біле бақытты дейін өсе алады, дегенмен.

жанқиярлық негізі

Ол мінезіне, мінез және наным негізі махаббат деп саналады. Сияқты, ерліктері бізді итеру терең сезімі: Мен екінші жартысында өзін арнау тегін келеді, балалар, ал кейбір жағдайларда тіпті әріптестер және тұтастай алғанда сүйікті жұмысы. Бірақ психологтар деп айтуға , бұл миф. жанқиярлық проблемасы ол толығымен тартымсыз негізделген болып табылады - ол белгісіздік және қорқыныш бар.

Сомневаясь адам өзіне іштей қуатын, беріктігі, табандылық сезінеді. Мұндай жеке өзі, ол беделді істерін қабілетті емес болып табылады, сондықтан ол басқа адамдардың жетістіктері мен мәселелері өмір сүруге бастайды деп ойлап отыр. Сонымен қатар, ол емес, тіпті қоғамның индульгенция құны, проигравшим болып деген сенімде. өзін-өзі құрбан, айла-шарғы жасау құралы болып отыр - Нәтижесінде, ол олардың жеңдер Трамп картасын алып, ал жақындарымыз орналасқан жері үшін күресуге бастайды. қорқыныш, өйткені жақын біреуін жоғалту қорқыныш бар.

Өзімшілдік - бастапқы нүкте

әрі қарай сіз үшін де әлдеқайда нашар, жанқиярлықпен лабиринт Қопа: Бұл оқиға қайғылы нәрсе келесі болып табылады. салдары тіпті қайғылы болуы мүмкін. қарасаң - көптеген мысалдар айналасында: көп ата-аналар қамқорлығымен ересек балалар, ай оларды қоңырау емес, және мансап тастанды және қамқорлық жақын адам үшін оның достарыңызбен қарым әйелі, олардың еркектері тастаған немесе өмір соңы сатқындық зардап шегеді. Осы жағдайды, тек өзіңді кінәлі, өйткені, сатқындар айыптаймыз асығады емес пе.

неблагодарности соңында жанқиярлық басты проблема болып табылады. Егер сіз адамдардан естіп аргументтер даусыз болып табылады: «кім? сені сұрады:» Олар оң болар еді. Сіз, өз мүдделері мен қалауларын беруге сізге жасаған таңдау қайыр болмайды. Айыптады, мысалы, оның мәңгілік қамқорлығы үшін жеке өмірін құруға баланың қабілетсіздігі, сіз оның иығына үшін қарама-қарсы жынысты өзара қарым-қатынас өз қателіктер мен ақаулар үшін жауапкершілікті өткен ма туралы ойлаймын. таза өзімшілдік - неге өзін-өзі құрбан сол. ол ыңғайлы және тиімді болып табылады, өйткені ер адам оны жабу қажет пе туралы ойланбастан, жасайды.

зұлымдық Spawn

құрбандық отбасы немесе топтың бір деңгейде емес, осындай ғаламдық оның жойқын шкаласы бойынша орын алады, егер. адамдардың немесе адамдардың үлкен тобының байтақ державалардың мүдделері зардап шеккен кезде, салдары өте қолайсыз болуы мүмкін. дәлелдер объектіні қорғау және сақтау бағытталған жанқиярлық проблемасы, жиі терроризм негізін құрайды. Өйткені, өздері және кепілге нұқсан келтіргендерді, шын жүректен дін үшін өлуге деп санайды.

Өте жарқын және осы логикасын тазалау мұсылмандар лаңкестердің іс-әрекеттері көруге болады. ұйымның мүшелері «Хамас» және «Хезболла», мысалы, адамдардың жүздеген адам қаза тапты, кінәлі сезінеді емес. Олар келесі өмірінде сауап алады, ол үшін құрбандық акт жасауға дейді. ол әрқашан жақсы нәрсе емес, - Қазірдің өзінде ғана осы мысалдардың, біз құрбандық деген қорытынды жасауға болады. Кейде қайғылы оқиғалар мен көптеген жазықсыз құрбандарына әкелуі мүмкін.

жанқиярлық түрлері

Көптеген психологтар мұндай акт емес әрбір адамның қабілетті болып табылады деп санаймыз. Кейбір ғалымдардың наным туралы, мұрагерлік құрбандық арқылы берілетін. Бұл ниет генетикалық деңгейде қаланды басқа адамдар үшін өз өмірін арнауға дегенді білдіреді. Ықпал етеді және білім беру: ол қарама-қарсы тап емес, өйткені, дұрыс мінез-құлық моделін сәйкес, анасы қайырымдылық барлық ақша беретін отбасында өскен бала. Ол көбінесе діни секталарға немесе басқа қауымдастықтар көрінеді, ол әлемді және ұжымдық ми жуу қалыптастырады.

Деректер көзіне қарамастан, өзін-өзі құрбан саналы және подсознательном деңгейде жұмыс істейді, ол болып табылады. Бірінші жәбірленушінің адамды және ол, мағынасы және түпкі мақсатқа бағасын түсіну болып табылады. өмірінің соңғы секундта солдат, жау бункер кеуде құлап, оның іс-әрекеттері белгілі бір өлімнен аман алып жолдастарын сақталған біледі. Мұндай құрбандық ол шын мәнінде ерлік болып, құрмет лайық. бейсаналық болсақ, ол дәл біз айтқанбыз жағдай болып табылады. Негізсіз, пайдасыз өзін-өзі құрбан өзінің мінез-құлқын айлалы тырысады және оған ыңғайлы деңгейде жеке тұлғаның дамуын тоқтату келеді адамды тартады тұзақ, айналады.

әдебиет Өзін-өзі құрбан

жиі өз еңбектерінде осы тоқталған шынайы славян ретінде көптеген ресейлік жазушылар. Мысалдары жылы, мысалы, байқауға құрбандықты Достоевский. оның роман «Қылмыс пен жаза» Батыр Сонечка Marmeladova және Dunya Раскольников Құрметті адамдар үшін өздерін құрбан. Бірінші сауда орган, Табыс табу отбасы. Ол зардап шегеді, бірақ нан орына жоқ жақын солға ретінде тіпті қарапайым суицид құқығы жоқ. Екінші ғана кедей ағасы көмектесу үшін, керексіз, бірақ бай еркекке күйеуге жиналады.

Максим Горький жиі жанқиярлық істі сипаттайды. Мысалы, «Ескі Isergil» бұл Danko іске асуы болып табылады. Романтикалық кейіпкер, орман арқылы адамдарды басшылық және оның кеуде жыртып және шырақ іспетті оны жарқырататын, қараңғыда жолды жүрек алды. Жақтастары соңынан ілесті, және қатты жолды еңсеруге. Danko өлтіріп, адамдар өте тез өз қаһарманын ұмытып болды. сұрақ, ол құрбан қажет болды ма туындайды? басқа тұлғаның аяғына өз арман мен ұмтылыс лақтыру бұрын бұл туралы ойланып көрші.