Яғни төменгі ормандарды мекендейтін құдайлардың, өзендер мен таулар білдіреді

Славян мифологиясы ежелгі пұтқа және многобожие жатады. үзіксіз табиғат бірлігі мен ғарышқа қаралған философия - Ол пантеизм сипатталады. Славян айтуынша, барлық әлемдік Қимылдандыру болып табылады. Әрбір Brook және гүл, ағаш және тау рух қамқоршыны бар. Ал Славяне қорғауды, оларға қамқорлық және қолдау қамтамасыз ету үшін оларға дұға етті.

Славян пантеон

Ежелгі құдайлардың жоғары және төменгі бөлінді. адамдардың тағдырына Жоғарғы құқық және әлемдік және ең төменгі сипаттағы түрлі бөліктерінде олардың шағын мүлік болды және оның элементтері айналдыруы. мифологиясы осы тұлғалардың пайда Славяне, олардың күнделікті іс-шаралар, жұмыстар мен күнделікті өмірдің өмір жолын түсіндіреді. ормандар, өзендер мен таулар мекендейтін кем құдайлардың кім? далалық қызметкерлері, су және гоблины, kvetuni, русалки және қауіп-қатерден, атышулы Баба Яга және басқа: Біз басты адамдарды тізіп. Әрбір жаратылыс өте қаларлық бір темперамент, болды. жамандық артық болды және біздің әлемнің көрінбейтін тұрғындары пайдасын мақсатында, адам ерекше жолмен өзін ұстай, қарым-қатынас құру үшін, оларды оқуға тура келді. . Өмір сүру - - жоқ ренжіту Яғни, ормандар, өзендер мен таулар мекендейтін оларға кем тәңірді ұсынылады «ережелерін» жасауға қауіпсіз жер және аңшылық дамытуға, араларды мен жануарлардың асыл тұқымды, балық және басқа да балық аулау, және жай ғана болып табылады , көтеру балалар, олардың отбасын күшейту.

жастағы ер өсу шағын, бірақ күші зор ...

, Біздің ата-бабаларымыз идеяларын сәйкес, көптеген guises ормандар, өзендер мен таулар, Өрістер мен шалғындар еді мекендейтін Төменгі құдайлардың. Мысалы, дәнді дақылдар және өсімдік сақтаушылар - далалық қызметкерлері - қысқа беделге ие болуына ұсынылған мінезді Oldies, және сотқар сотқар. Олар фермерлер жақсы көмекшісі болды, бірақ жиі адамдардың көңілді жасауға өте ұнады.

Ескерту Polevikov шабу кезінде алмады - ол әлі жүгері тартқан емес жерде өріске басқа бөлігінде алыс серпа қашып. Немесе кенеттен шаруа еш егіледі атасы келіп - де көп, не аз - мұрнын сүртіп. адам сұрау орындау үшін жеткілікті ақылды болса, ол жақсы сауап алды. Осылайша, тіпті ежелгі славяндар түсініп, деп атап өтті: жер жомарт барлық өзінің жақсылық бөлісуге, бірақ адамдар, лас қолды алуға қорқып қатты жұмыс қорқады емес жағдайда ғана. Осылайша, ормандар, өзендер мен таулар мекендейтін төменгі құдайлардың oberezhnuyu, сонымен қатар білім беру функциясын ғана емес бар.

шаш шөп - Иә, бұл жерде Polevikov ұлы деп сенген болатын. Ол кесу емдеу бақылайды және шөптер жинау үздік уақыт қабылданбаған ұқыпсыз фермерлер, жазалайды. Шаш шөп Deadwood барлық шалғындар қосуға болады немесе, сондықтан шөп бірімен өріліп, ол оларды жою үшін мүмкін емес. Және де, аңыздар арқылы, адам табиғаттың сыйлары үшін еңбекқорлық пен құрмет дамытуымыз.

Греция мен Римде аспан астында

ойлау тәсілі мен әлемді түсіну құралы ретінде Язычество ежелгі тән мәдениеттер мен өркениеттер. satyrs және нимфы - - ежелгі грек және рим мифологиясы Бұл оңай, мысалы, славян мифологиясы және төменгі Құдайлардың салыстыру арқылы дәлелденген. Бірінші сақалдар мен мүйіз құйрықтары және расщеплены тұяқ еді киіп, ормандар мен тауларда өмір сүрген. Олар табиғат пен жер таусылмас құнарлылығын дербес, сыбызғы ойнайды, шарап ләззат және адамдар үшін жиі жиналды жемістер мен жүзім немесе оның барлық құйып көп мүйіз. Төменгі Құдайлардың (сатира және нимфы, ұлулар), сондай-ақ хош иіссулар және су орман, ағаштар мен су органдары болып табылады. олармен байланысты аңыздар, эротикалық түс және жыныстық Innuendo оқылады. Бұл уақыт өмірі мен әдет, сонымен қатар туған табынушылық ғибадат, ұрықтандыру, әрбір тіршілік иесін туған ғана емес түсіндіріледі. Айтпақшы, олар біледі славян мифтік жаратылыс салаларда көктемде Сиқырлы флейта ойнап керемет сұлулық бала, шалғындар, орман, бәрі, сыл хош иісті және сүйіспеншілік пен туу-шығармашылық ашқарақтық толы - Лель болды.

Ібіліске бару

Маңызды және қатаң орман құдай - Sviatobor. Ол олардың домендер бұйрықты бақылап, аңшылар мен porubschiki зиян емес қамтамасыз ету, оның құрметпен және ұқыпты болды. көнеден уылдырық шашу маусымы кезінде балық аулау немесе егер текше бар жануар әйел атып дәл білген, проблема сөзсіз. Sviatobor және оған славян кем тәңірді бағынуға басқаларды кедергі болады деп, сонша, сондықтан құқық бұзушы табиғатпен түзеткім. Оның көмекшілері арасында үй аруақтары turosiki, snitches, Svyda, қауіп-қатерден, shishiga, Mavka және басқалар болды. Сондықтан, шайтан жануар терісін оралған ақ сақалды мүк, қарттарға, қопасының, ырыққа қырқылған нысанын қабылдайды. Ол оларды шатастырмау, аударуына айдалаға аңшылар тайдыру үшін орман дыбыстарды еліктеуге еді, немесе адам тұрғын үй жақын шетіне, әкелуі мүмкін. адам, оның шеберлерінің ұнамды болуға тырысып, орман ұшындағы, бұл біле. Қажеттілігінсіз күнкөріс үшін қажетті қарағанда жаратылыстар көп тұратын өлтіру емес, филиалдары бұзуға, ағаштарды кесіп. жұмбақ тұлғаларды кедергі ретінде емес, сондықтан тіпті тыныш, көтерді емес.

жинау су

өзенінің негізгі құдайлардың - ол су болып табылады. Ол сондай-ақ көлдер, батпақтар, ағымдар тұрады. Ол жиі қабыршақты кеудемен және бар май қарттарға ұсынылған балық құйрық. тоғанның жағасында кез келген ғимараттар қоюға, су рұқсатымен сұраған жөн. Ол бұлақтар тазалығын және олардың емдік қуатын сақтап. Оның достары русалка, дала палаталық, су және орман жатты. табиғи элементтер мен құнарлылығын рухтар - кейбір аңыздар айтуынша, олар басқа батып жүректен, болды.