Философиялық толғамдары мен қанатты сөздері: даналықтың қоймасы

Философиялық ой танылған және көрнекті ойшылдары мен ғалымдары орайластырылған емес. Біз көркем оларды жасауға болады. ғылым немесе мәдениет - Бірақ, шын мәнінде, зерттеушілердің арасында әлі дәл өте «Даналық махаббат» және ол жақын екендігі туралы бір пікірді жоқ. адам рефлексия осы аймақ бізге дәл формулалар бере емес, және олар әлемді сипаттау болса, ол негізінен құбылыстар мен объектілерді арасындағы жаһандық байланыстарды қандай табуға тырысып, гөрі нақты жүйелердің заңдар болғандықтан. бұл орайда, адам өмірінің практикалық мәселелеріне келгенде Бірақ, ол кез-келген ғылым жүз ұпай бере алады.

Философиялық ойлары жиі олар кім туралы ойлануға адамдарды әкеледі. біз өзімізді білеміз, егер Өйткені, басқа да жақсы бізді түсінуге болады. Мұндай ой жазалады сұрақтарға адамдар жауап ұсынамыз - жалғыздық қабылдауға ма, бұл ұшпа, өтпелі жақсылық және жамандық тануға және белгілі бір дәрежеде иллюзиялық ғалам қалай. Олар жаман түрі артта жасыру үшін мұқалмас болады, бұл туралы, сыртқы deceptiveness туралы бізге ескертеді, және сіз қатты қарап, егер қандай қазына, азайтылады арамшөптер және себетке арасынан табуға болады. барлық уақытта ақындар, жазушылар, жазушылар және теология қандай қадір-қасиетін, мейірімділік, батылдық, наразылық, үкім және қалай олар бір-біріне қатысты анықтауға тырысты.

Философиялық ойлары жиі махаббат пен қызғаныш мәселесін, өмір мен өлімді көтеріңіз. Олар ланып желден көлбеу, шөп, оны салыстыру тщеславие және сол уақытта, адами болмыстың сұлулығы сипаттау, және өлімге тақырыбы болды. Өзімшілдік және басқа да ие ниет, олар аталады телескоп, ол құйып емес еді кез келген жалған су үстіне өзгермелі майы сияқты - кез келген күдік асыра сілтеп, ал ақиқат. Мәңгілік құндылықтар және оның ақиқат біздің сенім - бұл сондай-ақ, данышпандардың көрсету нәтижесі болып табылады. Кейде философиялық ой кейде, бұл өлім және кез келген ауруды емдеу үшін уақытты былай жұбатты - шыдамдылық пен күтіп қабілеті үшін қоңырауларды, ал кейде - бізге адам болу үшін қандай үлгісін ұсынады.

Бақытымызға орай, тым жиі оны табу және пайдалану оның қабілеті талқылау және түйсіну ескертулер үшін тақырып болды. ең алдымен көрсетілді біреуін алуға емес, жақсы дос болып қарым-қатынас мүмкіндігін және сүю? өмір ұсынған рахатын байқаған жоқ бір, олар өтеді кезде шағым және ныть құқығы болып табылады, және ол ақырында жоғалтып түсінеді? Философиялық ойлары ақымақ жалған және ақылды бастап шынайы ажырата және соңғы санатына жататын адамдарға уақыты мен нервтердің көп жұмсайды емес үйретті. Олар емес мақсатсыз және салдары туралы ойланбастан, жасауға және айтуға уақыт пен өз уақытында бізге кеңес береміз. ол әрқашан шығу үшін есікті таба аласыз, өйткені олар, кез келген жағдайда оптимизм жоғалтады емес ұсынады. Ал сол уақытта өлім еріксіз және оны түзетуге мүмкін емес екенін ескертті.

Бірақ соңында inexorability отырып, барлық бізді көріп отырған философиялық мәтелдер. бұл жай арман ғой - Өйткені, ол біздің өмір болуы мүмкін. түнгі кошмары, бірақ біз, ең соңында, ояту кезде нүктесін келеді - Кейде біз кейде, тәтті түс. Ал содан кейін біз, қазіргі уақытта шынайы ауқатын қараңыз тиіс. Ал біз әлі нашар болса, онда, бұл иллюзиялық аян соңы әлі келген жоқ.

Бірақ бұл sublunary әлемнің кез келген шындық бар ма? Иә, біз көптеген ойшылдар айтылған. Бұл махаббат. Ол әлемді сақтауға болады, ол күн мен жарық жылжытуға болады, ол адам жақын және оларға иеліктен шығару туралы ұмытып етеді. Ол жақын адамның қатысуымен қорықпай, адам адал болуға мүмкіндік береді және дауыстап айтуға, тіпті ең құпия ой.

Кейде ол ресейлік философияның негізгі ерекшеліктері айтуынша, - дін арасындағы бар бірлігін, даналық, поэзия және әдебиет ғылым көруге мүмкіндігі болып табылады. бекер, бір мезгілде дерлік саяси, көптеген орыс жазушылары, өнер тарихшылар мен дінтанушы, соның ішінде көзқарастар мен қарсы ұстанымдардың әртүрлілігін, қарамастан бізге әлі Батыс Еуропа парадигмасын, соның ішінде қазіргі заманғы мәдениетін бағытталған идеялар мен ұсыныстар қуаттың қайнар көзі берді емес. Достоевский әлем адам жанының құлағаннан және зұлымдық өте қойнауынан көтерілуге бір уақытта өз қабілетін тереңдігін көрсетті. Толстой қандай христиан құндылықтар және мұраттар ұғымын елегінен алды. Бердяев жеке тәжірибесі мен әділдіктің адамгершілік аспектілерін біріктіру тырысты. Қалай болса да, ой және дәстүр әлемдік мәдени қазына бөлшегіне айналды.