Пантеизм - философия деп? Ұғымы және пантеизм өкілдері. пантеизм Ренессанс

«Пантеизм» - грек философиясы бастап аудармасы бұл термин болып табылады «барлық Құдай». айырғысыз бейім Бұл наным жүйесі, тіпті «Құдайдың» түсініктерін анықтау және «табиғат». Осылайша Құдай белгілі бір жақсыз басталғанын білдіреді, ол барлық осы болып табылады, ол өмір ажырағысыз.

пантеизм мәні

Пантеизм Құдай-зат, және әлемді-ғаламның біріктіреді бастап, осындай шексіз малынған, өзгермейтін және ұтқырлық, табиғат әлемнің тұрақты құбылмалылық ретінде иләһи табиғат статикалық атрибуттарының, өзара қажеттілігі бар. ежелгі философ Парменид Құдай мен әлемде өзіндік заттай түрінде статикалық құдайлардың, және (шексіз циклдік сияқты) барлық тіршілік бар, бір-бірінен бөлінген болуы мүмкін емес. Бірақ пантеизм Гегель философия осылайша Құдайдың және тірі арасындағы негізгі қайшылықтарды жою, жылжыту және дамыту үшін, әдетте белгіленетін қабілеті Құдайды ие. Қолдаушылары имманентной пантеизм жоғары заң, әлемді басқарады мәңгілік және өзгермейтін күш түрі ретінде Құдайды көре бейім. ой Бұл жолы, Стоицизм ізбасарларын Гераклит дамыған, сондықтан жалпы тұрғысынан, Спиноза ның пантеизм болды. Neo-Платон философиясының бір бөлігі пантеизм түрін эманация туындады ретінде, ол табиғат сәйкес Құдай алынған эманациясының болып табылады. Орта ғасырлар философиясы эманация пантеизм басым теологиялық доктрина қайшы емес, бірақ тек реализм вариация ұсынылған. пантеизм Мұндай DavidA Dinanskogo және Eriugena еңбектерінде көруге болады.

бағыттары пантеизм

Жылы философия тарихында , екі бағыттары деп pantheistic доктринаның барлық біріктіруге бар:

1. стоиков еңбектерінде ұсынылған табиғи пантеизм, Бруно, Спиноза бөлігі, барлық тірі заттар табиғаты deifies. Ол мұндай әлемнің шексіз ақыл мен жан ретінде ұғымдардың сипатталады. Бұл үрдіс, материализм үшін табиғи пайдасына Құдайдың принципін қысқарту ұмтылады.

Экхарт, Николай Kuzanskogo, Malebranche, Беме, Парацельс ілімдері дамыған 2. Мистикалық пантеизм. Бұл бағыттың философтар Құдайға сипаты мен табиғаты Құдайды көре мүмкін емес, сондай-ақ, «барлық Құдайға» - бұл бағытын анықтау үшін неғұрлым дәл термин «panentheism» бар. Табиғат - Құдайдың болмыстың түрлі деңгейдегі (объективті идеализм).

ойшыл ілімі аясында пантеизм екі түрін араластыру көптеген мысалдар бар.

әңгіме

Алғаш рет «термині пантеизм» (немесе, керісінше, «pantheist») XVII-XVIII ғғ шетелде Dzhon Toland, ағылшын материалистік философ пайдаланылады. Бірақ тамыры ежелгі діни және философиялық жүйелерінде pantheistic дүниетанымы өтіңіз. Осылайша, Ежелгі Қытай Ежелгі Үндістан Веданта және Даосизмнің жылы Индуизмнің, және Brahmanism табиғатта анық pantheistic болды.

Ежелгі діни және философиялық мәтіндер, пантеизм идеясын өткізу Үнді Веды және Упанишадтарда ежелгі болып табылады. Индуизм үшін, Брахман - Әлемнің соңды болған немесе бар болады бәрі өмір үшін негіз болды шексіз, тұрақты, жақсыз тұлға болып табылады. Упанишадтарда мәтіні үнемі брахман және әлемнің арасындағы бірлігі идеясын бекітеді.

Ежелгі қытай даосизм - терең pantheistic доктринасы, жұмыс сипатталған, оның негіздері жартылай аңызға айналған шалфей Лао Цзы жазылған «Тао Te Чинг». жоқ жаратушы құдай, немесе кез келген басқа да антропоморфтық асуы даосистер үшін, Құдайдың принципі жақсыз, ол жолмен тұжырымдамасы салатын болып табылады және барлық нәрселер мен құбылыстардың осы болып табылады.

Pantheistic үрдістер политеизм және анимизм тығыз Африканың көптеген этникалық діндер, жылы немесе өзге дәрежеде бар. Зороастризмнің, сондай-ақ Буддизм сипаттағы кейбір ағыны panteistichny.

14-15 ғасырларда Батыс Еуропа, пантеизм құлдырау болды. көрнекті христиандық теология Джон Scotus Erigena, Мейстер Экхарт және Николай Kuzanskogo ілімдері оған өте жақын болды, бірақ ашық ғана Dzhordano Бруно жасалған осы дүниетаным қолдау. Еуропа пантеизм идеялар одан әрі таралуы Спиноза шығармалары арқылы алынған.

18-ші ғасырда Батыс философтар арасында тарады, оның pantheistic көңіл оның органының әсерінен. Қазірдің өзінде болашақ дін ретінде айтылған пантеизм 19 ғасырдың басында. 20 ғасырда осы әлемдік фашизм және коммунизм идеология арқылы шетке ысырылды.

ежелгі философия Пантеизм шығу тегі

Пантеизм - осы ежелгі философия, әлемнің барлық білім негізгі элементі, сипаты мен Космос. Thales, Anaximenes, Anaximander және Гераклит - Ол алғашқы алдын-ала Сократ кезеңі ойшылдарының ілімдерін тап. ол әлі арнайы политеизм сипатталды уақытта дін гректер үшін. Сондықтан, ерте антикварлық пантеизм - организмдер мен табиғи құбылыстар тұратын барлық материалдық заттар, тән тірі божественности заттай сенім.

Зенит стоиков доктринасында pantheistic философиясын жетті. олардың ілімі кеңістік айтуынша, ол өрт бір орган болып табылады. Стоик пантеизм ғарыш, атап айтқанда, анықтайды және біріктіретін, барлық тірі заттар, және адамзат. Өткен - Құдай мен әлем мемлекеттік болып табылады. Демек, пантеизм, сондай-ақ барлық адамдардың бастапқы теңдігі болып табылады.

Рим империясының кезінде, пантеизм философиясы стоиков және Неоплатоников мектебінің ықпалды лауазымына таралған арқасында.

Орта ғасыр

Орта ғасыр - Царствование монотеистических діндер, сипатталады адам астам және әлемнің түкпір-басым, қуатты тұлға ретінде Құдайды анықтайды. Осы уақытта, пантеизм дін бар ымыраға ұсынылған, ол Neo-Платон философиясының эманация теориясы сақталды. DavidA Dinanskogo көрінеді материалистік түсіну ретінде алғаш рет пантеизм үшін. бір нәрсе - ол адам ақыл, Құдай және материалдық әлемнің деп санайды.

Көптеген христиан секталардың ресми шіркеуі ересей танылған және қудалауға, (XIII ғасырда мысалы amalrikane.) Пантеизм үрдісі.

жандануы

ортағасырлық теология қарағанда, Ренессанс ойшылдар ғылым, және табиғаттың құпиясын түсіну үшін көп назар аудара отырып, көне мұра және табиғи философия айналды. антикварлық көрініспен ұқсастық тек шектеулі әлемнің тұтастығы мен анимация тану, ғарыш, бірақ зерттеу айтарлықтай әр түрлі әдістері бар. (Атап айтқанда, Аристотель физика) ежелгі рационалистов пікір қабылдамайды және сиқыр идеялары мен киелі рухтың жетелеуімен басынан бірі ретінде табиғат оккультті білімін жүзеге асырылады. осы саладағы орасан зор үлес қосқан неміс алхимик, дәрігер және астрология Парацельс жасады, Archaean (жаны) сипатын басқару көріңіз сиқырды пайдаланады.

уақыт көптеген философиялық теориялар тән екенін пантеизм Ренессанс, табиғи философия және теология шектен арасындағы топтасқандығы нүктесі болды.

ілімдері Николай Kuzanskogo жылы пантеизм Түсіндірме

Пантеизм Ерте Ренессанс жарқын өкілдерінің бірі атақты неміс болды философы Николай Kuzansky. Ол (1401-1464 жылдар) 15 ғасырда өмір сүрген. Сол күндері Мен қатты білім алған және діни қызметкер болды. Ол шіркеуінің ұстанады, өте дарынды болды және 1448 жылы түбегейлі атанып, табысты мансап болды. өз өмірінің басты мақсаттарының бірі католицизм беделін нығайту болды. Бірге жазуларды философиялық уақыт Еуропа Кузанский лотқа шіркеуінің өміріне белсенді рөлі бар. Оның көзқарастары ортағасырлық оқыту тығыз байланысты болды. Бірақ пантеизм Николай Kuzanskogo, сондай-ақ, сондықтан, оның тән құдайлардың әлемнің органикалық, тұрақты қозғалысы мен дамуының ажырамас тұтастығын сатып алынған және. Ол Құдай мен әлемнің жер ғалымдардың ешқайсысы иләһи ұлылық пен шексіз түсінуге қабілетті емес екенін болатын негізгі идеясы «, надандығымыз үйренді» теориясы туралы ортағасырлық өзін-өзі сендірді білім қарсы.

Джордано Бруно философиясы

Ойшыл, ақын, Кузанский мен Коперниктің ізбасары, 16 ғасырдың итальяндық философ Джордано Бруно нақты pantheist болды. жер бетіндегі барлық өмір Құдайдың мінез-құлық Искра ие, рухани сенді. Оның ілімге сәйкес, Құдай қоспағанда әлемнің барлық бөліктерінде табылған - ұлы және ең кішкентай, көрінбейтін. адам табиғаттың барлық - біртұтас тірі организм.

Copernican доктринаның үшін идеологиялық негіздемесі жасау әрекеті, ол шегі жоқ бірнеше әлемнің өмір сүруі мен Әлемнің теориясын, алға қойды.

Пантеизм Dzhordano Бруно, XVI ғасырдың итальяндық ойшыл, кейінірек Ренессанс классикалық тұжырымдамасы болды.

Спиноза философиялық доктринада Пантеизм

Спиноза философиялық мұра - ол құрылған, пантеизм жарқын тұжырымдамасы болып табылады , жаңа уақыт. Ол өзі әлемнің өз көзқарасын білдіреді, оны ретінде атады, ол геометриялық әдіс қолданылады. Олар, құдай, табиғат, философиялық метафизикасына арналған іргелі жұмыстары, «Этика», құру ететіндерін басшылыққа. Жеке бөлім адам ақыл, сезім, моральдық және этикалық мәселелерді арналған. содан кейін аксиома, - - теоремалар мен олардың дәлелдер авторы кейін қатаң тізбегі анықтау әрбір мәселе бойынша белгілейді.

Құдайдың табиғат пен заттың сәйкестілік идеясы - Спиноза доктринасын орталығында. Divine басым, әлемдік тән жалпы суретте оның жетекші рөлі қазіргі заманғы философия. Бірақ Декарт кейін Спиноза Құдайдың бар (болып табылатын) дәлелдеуге қажет деген пікірді қорғайды. Оның алдындағы дәлел негізделген, ол теория көп қосты: Спиноза априори Құдайдың өмір, берілген түпнұсқаны қабылдамады. Бірақ бұл дәлелі мынадай постулаттары арқасында мүмкін болып табылады:

- танымал заттарды шексіз санының әлемде;

- шектеулі ой-санамыз шексіз шындықты түсіну мүмкін емес;

- білім сыртқы күштердің араласуынсыз мүмкін емес - бұл қуатты Құдай.

Осылайша, Спиноза философиясында шексіз қосылыс (иләһи) және соңғы (адами, табиғи) жүреді, соңғы өзі болып бірінші болуын дәлелдейді. Құдайдың бар екендігіне Тіпті ой адам ақыл дербес пайда мүмкін емес - ол Құдайдың өзі үшін қояды. Бұл Спиноза бойынша көрінісі пантеизм болып табылады. Құдайдың бар, әлемнің ажырағысыз онсыз мүмкін емес. Сонымен қатар, Құдай оның көріністерін барлық тән, әлемге байланысты. Ол сондай-ақ, барлық тірі және жансыз әлемнің өмір себебі мен өз болмыстың себебі болып табылады. басым философиялық дәстүрлерді ұстана отырып, Спиноза Құдай оның мәңгі және шексіз сипаттайтын қасиеттерін түрлі ие мүлдем шексіз зат жариялайды.

пантеизм басқа мүшелері екі полюсі бар әлемнің Дуалистической көрінісін, төселген болса - Құдай мен табиғат, Спиноза орнына әлемді deifies. ежелгі пұтқа табынушы табыну сілтеме Мұндай. оның мәңгілік циклдік дамытуға Wildlife және өзі босанып құдай, бар. иләһи табиғат, ол, имманентной барлық тіршілік тән, керісінше, материалдық әлемнің бөлінген, жеке нәрсе емес. Құдай ең діндер қабылданған антропоморфты, жекеленген tokovanie, Спиноза мүлде жат. Сондықтан, Ренессанс табиғи философия және пантеизм бір доктринада оның ең толық өрнек тапты.

ағымдағы жағдай

Сондықтан пантеизм - бұл онда Құдай мен табиғат бір-біріне жақын (немесе тіпті біріктіру) ойлау философиясы, құдайдың көрінісі барлық тіршілік бар. Ол ежелгі дәуірден түрлі философтар ілімі осы бір немесе өзге де нысанда, бұл Ренессанс және қазіргі замандағы ең үлкен дамуына жетті, бірақ ұмыт және кейінірек жоқ. ХІХ ғасырдың ойшылдары үшін, «термині пантеизм» анахронизмом болған жоқ. Осылайша, анық көрінетін оның ерекшеліктері Толстой діни және этикалық наным жүйесі Л. Н. жылы.

ХІХ ғасырдың пантеизм ортасында ол ресми шіркеу назар аударды, сондықтан кең таралған болып табылады. өз сөзінде Pope Pius IX ретінде пантеизм туралы әңгімеледі «Біздің күннің ең маңызды қате.»

пантеизм Бүгінгі әлемде - философия және дін осындай нео-пұтқа Gaia гипотеза ретінде көптеген теориялар, маңызды элементі болып табылады. Ол әлі күнге дейін дәстүрлі монотеистических діндер балама түрін қалыптастыру, теософияға кейбір нысандарда жойылмаса. анықтау мен табиғат қорғау үшін белгілі бір идеологиялық тұғырнама - ХХ ғасырдың пантеизм соңғы онжылдықта. Ол Pantheists бірінші кезекте экологиялық қоғам назарын және БАҚ мәселелерін қозғайтын, экологиялық білімнің артуына байланысты мәселелерді лоббировала. Пантеизм пұтқа дүниетанымы бір бөлігі ретінде, ең алдымен, қабылданады, онда біздің күндері, осы көрініске жақтастары жануарлар дүниесiн шығатын құдайлардың ғибадат негізделген дін тәуелсіз нысанын жасау тырысуда. Көптеген өсімдіктер мен жануарлар түрлерінің тез жойылып кету байланысты өзекті мәселелерді, тіпті бүкіл экожүйе үндеседі пантеизм мұндай анықтамасы.

пантеизм жақтастары ұйымдық күш «, әмбебап pantheist қоғам», 1975 жылы құру әкелді және 1999 жылы - барлық әлеуметтік желілерде Интернет және өкілдік туралы ақпарат қатты базасымен «Дүниежүзілік pantheistic қозғалысы».

Соңғы әрең католик христиан балама болып табылады, дегенмен ресми Ватикан, пантеизм базасында әдістемелік шабуыл жалғасуда.

Пантеизм - ең заманауи санасында ұғым, Жер биосфераның емес, осы сөздің толық мағынасында дін үшін саналы және ұқыпты білдіреді.