Жаңа дін пайда, христиан қабылдау

Әлемдегі ұлы діндердің бірі ретінде, христиандық қоғамның мүддесі, ұлттық және әлеуметтік лагерь күрес болды уақытта, Рим империясының кезеңінде бізге келді. Еврейлердің үшін осы қиын кезеңде, енді болған «Құдай» туралы ілім және «патшалық» уайымдарын және пікірін көрсетпейді, сондықтан діни ілімдер жаңа тұжырымдамасын құру талап етті. Сондықтан, біздің эрамыздың басында еврей халқы көші-қон тұра үшінші ғасырда AD үлкен дамып, жаңа діни қозғалыс жасайды әлемдік дін. Сол уақытта, христиандық бірінші армян халқының мемлекеттік дін ретінде қабылданды. Осылайша, Армения христиан қабылдауға бірінші ел болып саналады.

Бірінші Інжіл грекше жазылған болатын, ол дін ретінде қабылдау христиан ол қалыптастырылды адамдарымызға өте әр түрлі адамдар мен елдердің байланысты жеткілікті ерте екенін дәлелдейді.

Ол ұзақ болды діни дүниетанымы бір ұрпақтан ауызша төмен табыс және өсиетін. әлеуметтік адамдардың өмірі, сондай-ақ жазбаша пайда дамыту, әр түрлі конфессиялар біртіндеп нақты ережелерін түрінде жазбаша қамтамасыз бастады. Осылайша, наным анықталған діни әдебиет, бар. Кейінірек, кейбір діни кітаптар наным жақтаушылары қасиетті кітап мәртебесін алды. Сондықтан Киелі кітапта болды.

Киелі кітапта Таяу Шығыс Жазушылар он бес ғасыр бойы жүздеген құрылды, ежелгі тарихи және идеологиялық ескерткіштер жинағы болып табылады, және ол тиесілі 39 оның 66 кітап, тұрады ескі өсиет және 27 - жылы Жаңа өсиет.

ол ұзақ уақыт кезеңінде және әр түрлі адамдар құрылды, өйткені кітап, әр түрлі дәуірлердегі-қайшылықтар көп өткізеді. Киелі кітаптың алғашқы бес кітап негізі болды еврей қауымдастықтарының оның екі аңыздар, көрініс, біз бірқатар қайшылықтар құрылады. Осылайша, адамдар үшін христиан және оның маңызы қабылдау әртүрлі арасындағы өзара түсіністік туралы дамуында маңызды рөл атқарады діндер мен мәдениеттер. Христиан хабарлар үшін маңызы зор Киелі кітапта сипатталған. Олар христиан дін ортақ шындық арқылы қосылған, адамдар айналасында туған емес, сондай-ақ көрсетеді. Ол әр түрлі пікір мен наным күресте дүниеге келген. Бұл кестеде жаңа дінге қойылған болатын бірқатар мәселелер бойынша шіркеуінің түрлі көріністерін көрсетеді.

әр түрлі материалдарды салыстыра Киелі кітаптың таңдауға болады тарихи сәттерді бөлектеңіз, сондықтан кітап тарихи құжат болып. Сонымен қатар, ол еврей халқының және оның мәдени мұраны ұлттық қазына болып табылады ежелгі әдеби ескерткіштерінің бірқатар жинады. Киелі кітапта сондай-ақ, ол адам сипатқа ие айтуға болады, ежелгі дәуір медициналық ұйғарымдарды берілген.

Осылайша, көптеген көздері ежелгі қоғамда христиан қабылдау, 988 жыл бойы құрады. Бұл князь Владимир шомылдыру рәсімінен өзін төңірегінде сол болды, және оның барлық пәндерді бұйырды. Сол уақытта, шомылдыру рәсімінен өту бұл факт бекіту ұзақ процесінің басталғанының, тек Киев адамдар арасында жүргізілді Ресей христиан мемлекеттік дін ретінде. Киев Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін, жаңа дін Ресейдің басқа қалаларына тарала бастады, және іс жүзінде барлық жерде баптист жаңа сенімі қабылдауға табандылық және келмегеніне кездесті. Байланысты христиан осындай қарсылық үшін христиан бірнеше ғасырлар, жаңа сенімнің ретінде орыс халқы енгізілетін уақыт тараған болатын.

Христиандық қазір екі мыңнан астам жыл, барлық осы уақыт, адамдар, содан кейін оны жақындап, содан кейін оны бас тарту, түрлі бағытта осы дінді қабылдайсың. Соңғы онжылдықта бізге бұл қалай болғанын көруге мүмкіндік береді. Сондықтан, өткен ғасырдың отызыншы жылдары, мәсіхшілер қуғын-сүргінге ұшырап, олар шіркеуге баруға тыйым салынды. Алайда, уақыт өту және билік өзгерту көп адам жаңа храмдар мен діни ашу, христиан жүгінеміз.

ол дін ретінде өзін құру, және көптеген адамдардың жүрегінде өтірік өте ұзақ жол алды, өйткені Осылайша, христиан және оның салдарын қабылдау, біз үшін үлкен маңызы бар.

Ол мемлекеттік дін ретінде қабылдау христиан бір рухани тұлға адамдарды біріктіретін сәті болып табылады деп айтуға болады.