Ежелгі грек философиясы

қазіргі заманғы әлемдік өркениет - ежелгі грек мәдениетінің жанама өнім. Ежелгі грек философиясы - оның ең маңызды бөлігі. Ең көп таралған тұжырымдамасына негізделген, біз жалпы антикалық философия мен мәдениетін өтті ол арқылы бірнеше кезеңдерді ажырата.

Бірінші қадам. философия және оның қалыптасу тегі. бірінші жартысы VI ғасыр BC. е, Кіші Азия Грекия бөлігі -. Ionia МИЛЕТСКИЙ болды. ежелгі грек бар бірінші мектеп, Милетской деп аталатын. оған Anaximander, Thales, Anaximenes, мен олардың шәкірттері тиесілі.

Екінші қадам. Атомшылар, және Пифагор софистер: Өтеу мерзімі философия, (IV б.з.д. V отырып), оның гүлдеп, мектеп болып табылады. Сократ, Аристотель, Платон - Бұл кезең ең ойшылдардың есімдерімен байланысты.

Қадам үш. Ежелгі грек философиясы қысқарғаны байқалады. Латын және грек философиясының дәуірі. Ең эллиндік Философия барысында оқылады - шүбә, стоицизм, Epicureanism.

біз мазмұнды оқшаулау Егер философиялық ой, біз мынадай алуға:

• ; «Physis», «Ғарыш» және оның құрылымы: (алдын-ала Socratics, натуралистер) классикалық ерте
• классикалық орта (оның мектеп натуралистер Кесілген);
• классикалық жоғары (Аристотель, Платон, және олардың мектеп).

ежелгі грек философиясының ерекшеліктері қандай? антикварлық көне грек философиясы жалпылама ғылыми білімді бастамасының, табиғатта кездесетін құбылыстарды бақылау, сондай-ақ мәдениет пен Шығыстың ғылыми ой жетістіктері сипатталады. Осы тарихи үшін дүниетанымының түріне cosmocentrism сипатталады. сипаты мен элементтері - микрокосмос, әлемнің қайталау түрі, адам - микрокосм. Бұл тағдыры деп аталатын адам көріністерін, Мұнайшы жоғары принципі болып табылады. Осы кезеңде өнімді эстетикалық сана және мифологиялық ғылыми білімді бастамасының бірегей үйлесімі, өз кезегінде, әкеледі, математикалық және ғылыми білім дамыту. Сұрақ: неге осы көрінісі философия ежелгі Грецияда дүниеге келген?

шарттары, қалыптастыруға ықпал нақты діни Ежелгі Грекияда жатқызылатын, ең алдымен, ежелгі гректер ой еркіндігі жатады: діни нанымдары, әлеуметтік және жеке өмірінің ең ауыр реттеу байланысты емес. Гректер арасында, басқа шығыс мемлекеттерде осындай әсері бар ешқандай діни қызметкерлер кастовое, бар. Грек нанымына екі бірдей Шығыс, өмір сол консервативті жолмен сұрайды емес. Керісінше, зияткерлік, өзін-өзі іздеу үшін жеткілікті кеңістік пайда болды. өмірдің басы табу үшін. Ол кем дегенде қызықты болып табылады, және осы кезеңде (VII ғ бастап) қарқынды отарлау қоныстандыру жылы, басқалардың арасында, көрсетілген қызмет, сипатталады, бұл. жарқын таңдау гректер қызметін, көші-қон ұтқырлығын және кәсіпорын таң, қоршаған отырықшы халықтармен салыстырғанда. Оның айналасында әлемде шынайы, жанды қызығушылық экспонаттау, ал олар, өздері, олардың қабілеттерін ғана сүйенеді.

Ежелгі грек философиясы, cosmocentrism

Біз қазірдің өзінде VI-IV ғасырда, білетіндей тез философия ретінде гүлдеп, және жалпы мәдениеті болып табылады. Осы уақыт ішінде, жаңа әлемдік, бүгінгі білім мен жаңалықтардың бастамасы әлем және оның құрылғының жаңа көзқарасы, ғарыштан ілімді, құрылған. Жер (және оған бәрі), жеңіл және firmament тұрақты цикл бар, сфералық пішінді тұйық кеңістікте қамтылған: барлық жерде, барлық, бәрі өзгерістер ағады. Бірақ бірде-бір жерде және қай жерде бар қайтарады біледі. Кейбір философтар басқалары көрінбейтін, бір ауқатын (Eleatics) жылы негізін қабылдайды, төртінші бөлінбейтін атомдар негізі болып саналады, басқалары барлық математикалық атомдары (Пифагорейцы) түсіндіреді, бәрі қабылданады сенсорлық элементтерін (өрт, су, оттегі, жер және Apeiron) негізделген деп айтуға (демократиялық), жер, ой іске асыру нәтижесі ғана көлеңке екенін бесінші талап. Әрине, барлық бағыттары қазір аңғалдық және қайшы көрінеді, ол әлі философия-ақ әр түрлі мәндер болуы мүмкін екенін іске асыру келген жоқ болатын. Алайда V ғасыр BC (Платон және демократиялық) нақты белгіленген екі қайшы сызықтар береді. Осы жолдар арасында күрес бүкіл философия арқылы өтеді ...