Өздері туралы мәлімдеме - сенім көзі және бейбітшілік кепілі

адамзаттың ұзақ ғасырлар бойы оның өкілдерінің ең үздік және ең данышпан көптеген әлі бізге қызмет ғажайып жапсырмалары дәл және өлмес сөз тіркестерінің көптеген ұжымдық санасында жинақталған , білім көзі өздері туралы, оның ішінде. өздері туралы мәлімдеме, өзін-өзі тану және біздің мазмұны адамның ішкі болмысы деп үңіліп, пайдалы тақырыптарды қамтитын, біз үшін реттеуге болады оң ойлау, табысқа қол жеткізу үшін үйрену, немесе жай ғана өз ішкі әлемнің барлық түсіну үшін көп. Сонымен қатар, осындай афоризмами танысу - деп аталатын адамгершілік білімге тікелей жолы болып табылады. Аристотель айтқандай, ол қарапайым білім айырмашылығы, фактiлердi анықтау мәжбүрлемейді емес, және моральдық ақиқатты немесе Максим бізге ұсынады, кейбір заттарға өзімізді жылжыту болып табылады.

Біріншіден, қазіргі уақытта есептілігі біз өздері тым аз біледі деп айтады. Біздің өзін-өзі бағалау алымының немесе төмендетілген, бірақ біз сирек ие қандай қазынасы жүзеге асыруға болады. Сондықтан, рим стоик Публий, ең бастысы, біз айналасындағы адамдар қарастыру бұл емес, және біз шынымен бар дейді бізге. Осы орайда ежелгі римдіктердің мүлдем кейінірек дәуірдің ақын-жазушылардың келісесіз отыр - патша -. Лев Толстой жиі оның мәні еніп, өзі құл санайды адам, шын мәнінде, ол түсінеді деп атап Ал Омар Хайям біз махаббат іздеп барып, сондықтан өте ұнады, және сіз қазына іздеген болса, онда сіз ең жасырын кенішінде қарауға қажет болса, бұл бізге керек, барлық, біз, өзіміз таба алады деп көрсетілген.

Бұл қызықты мұндай мәлімдемелер екенін өздері туралы бірегей емес, ежелгі философтар сөздің және шеберлерінің - олар діни мәтіндерді астарлы әңгімелермен және баға белгілеулер келтірілді. Таңқаларлық емес Інжіл біз ішіндегі Құдай Патшалығы туралы айтады, және Ошо Radzhnish Құдай халқы оның дұға шығып емес, сондықтан, қақпақты алуға шешім қайда туралы астарлы әңгімені айтып берді. Ол адам өз жүрегінде көрінеді дерлік ешқашан жерде жасырады. Украина жылжымалы философ Григорий Сковорода біздің барлық бақыт, және аспан сендіреді, және Құдай сондай-ақ ұзақ біз олармен болып біздің жүрегімізде бізбен бірге болады.

Сіз Өзін-өзі танудың тақырыптары өте жиі, ұлы адамдардың аузынан тіркестерінің арасында үзінділерді оқу және ұшпа мүмкін екенін өзіңіз туралы есептілік. Cicero және Марк Avrely өздерін білемін, және, әдетте, танымның бұл үдеріске бастау шақырды. Бірақ мұны қалай? Конфуций сіз өз көзімен сену, жүректері сүйенеді мүмкін емес, өйткені бұл, оңай емес екенін бізге ескертеді. Бірақ «Фауст», Гете классикалық неміс авторы өзін-өзі тану тек қарызды орындау арқылы қол, және сол Омар Хайям, біз өзін бақылауға үйрену егер үлкен жетістіктер біздің барлық арман, ешқандай мағынасы дейді деп санайды.

Бірақ өзін-өзі бақылау - үнемі олардың серпін жолын кесу және тексеру сіздің жеке басын ұстап дегенді білдірмейді - ұлы ескертеді. атақты scoffer Voltaire бейбіт өмір сүреді және өзіңіз бірге алуға кеңес береді. өздері туралы Қызықты есептілігі сондай-ақ, бұл өзін-өзі тану және келісесіз кім, Стефан Zweig және Николай Чернышевского тиесілі ішкі дүниесін , ол жоғалтады мүмкін емес екенін қазына табуға, бірақ басқа адамдар мен олардың ниеттерін түсінуге ғана емес, бізге көмектесу үшін. Сондықтан біз өте маңызды нәрселерді жету мүмкіндігіне ие болады - Лев Толстой кеңес ретінде адамзат емес, оларды сүю, басқаларды түсінуге өзін-өзі түсінуге жылжыту үшін, және бұл келуі мүмкін, өздерін өзгерту бастау үшін. Сондықтан біз өмірде үлкен жетістіктерге қол жеткізуге болады.

біз, қайда барамыз, біз, бар - Осылайша, өзіңіз туралы қызықты есептілігі өз табиғатын түсіну және басқа да адамдармен қарым-қатынас құруға, бірақ тіпті алыс күнделікті өмірде алынып қиын нәрселер туралы ойлауға ғана емес, бізге көмектесу үшін біз өмір сүріп, неге әлемде. Осылайша, біз оның жеке басын байытуға және оған айналасындағы әлемнің кем дегенде шағын бөлігін өзгертуге, мәңгілік ақиқат түсіну, бұл келіп. Ал содан кейін, кім біледі? Мүмкін, біз олардың айналасындағы адамдардың үстінен жеңіске алатын болады, және кем дегенде осындай шағын қадамдармен еркін және лайықты өмір сүруге тырысады. Камю айтқанда, жаны бір нәрсе таңдау күштер мен ерлігі бар, үшін, және оған қайтқанын жоқ.