Әлеуметтік қатынастар жүйесіндегі адам. теориялық аспектісі

кез келген мемлекет кез-келген қоғамда болған жоқ, ешқандай мәселе олардың қандай даму кезеңі, ол әрқашан өзара, адамға қызмет көрсетеді актерлер түрлі күрделі жүйе болып табылады, уайымдама. әлеуметтік топтар - олардың қоғамдық өмірдің барысында адам түрлі адам қауымдастықтар мүшесі жасайды немесе орындайды, өйткені бұл жағдайда, бір жеке тұлғаның іс-әрекеттері, осы өзара ауқымын толық емес. басқа адамдармен қарым-қатынас түрлі тарту, бұл қауымдастықтар қабылданады мәдени элементтер, мінез-құлық құндылықтарының объективті тасымалдаушы болып табылады. Осылайша, адам әлеуметтік жүйеде қарым-қатынастардың, жеке тұлға ретінде, тек қана емес, сонымен қатар , әлеуметтік топ, ол болып табылатын қауымдастық. Бұл құбылыстың зерттеу ғылымның көптеген филиалдарының нысанасы болып табылады.

бұл адам қоғамдық қатынастардың жүйесі болып табылады ескере отырып, философия жаһандық экзистенциалдық мәселелер бойынша әдетте көңіл бөледі: ол осы дүниеде не бар адамның мұндай, сондықтан қандай, оның болашақ және өткен, және.

Социологиялық қарауды неғұрлым практикалық мәселелерді зерттеу көздейді. Бұл мәселелер осындай бұйрықты қарастырады: әлеуметтік қатынастар жүйесіндегі адам, өзара пайда, оның ішінде қоршаған ортаға ретінде, қоғам құрылымы қандай екенін. Әлеуметтану фактіні шыққан, бірінші қарағанда, планетада бар адам қоғамдастық, соңғы сан болып табылатын бұл кереғар факт, қауымдастықтар шексіз дерлік әртүрлілікті, қасиеттері мен сипаттамаларын кең ауқымды жасай алады. Бұл социологиялық ескере отырып, осы қауым өздері болса, жеке тұлғалар, олардың компоненттері, жеткілікті fixability (айқындық) ретінде, бұл жерде адамдар арасындағы дамыту қатынастар туралы ештеңе айтуға мүмкін емес екендігін айғақтайды. Айтпақшы, бұл факт уақытта Ogyust Kont атап көрсетті, - деп негізін қалаушы ғылым ретінде әлеуметтану, «оң философия» болып табылады, осы қарым-қатынастар жасырын болып табылады, олар, материалсыз елеусіз екенін мәлімдеді. адам өзара жеке ғылым тақырыбын жасауға ұсына отырып, Comte тәсілдерді, ғылыми мектептер, әлеуметтік қатынастар жүйесіндегі адамдарды бейнелейді проблема қарастырылады ұғымдардың бірқатар пайда серпін берді.

экономикалық - марксизм компаниясы осындай, және олардың өзара және қарым-қатынастардың, ең алдымен ақ жеке қалыптастырған емес екенін, бекітілді, тек материалистік жолмен бұл мәселені түсіндіріледі. қоғамның және оған адамның орны бірдей түсіну астам қазіргі заманғы теориялар табылған. оның теориясын әзірлеу кезінде, мысалы, шамамен бірдей лауазымы, үлкен американдық әлеуметтанушы Питирим Сорокин келді әлеуметтік стратификация, қазір классикалық және қазіргі заманғы қоғамдағы негізгі емдеу бірі болып табылады.

баптың атауында қойылған мәселелерді нақтылау үшін, ол, ең алдымен, «әлеуметтік қатынас», «әлеуметтік қатынас» категориясы түсіну қажет. Кейбір ғалымдар «әлеуметтік пәні», санаттарына тең қоюға қоғамның қарапайым бөлшектердің түрі, сондай-ақ оны көріп «әлеуметтік іс-». Және басқа да, әлеуметтік ғылым санатты аппаратының негізін құрайды.

мәселенің қарап тағы бір жолы екі мағынада әлеуметтік қатынастарды қарау ұсынады. тар жылы - үлкен әлеуметтік топтар мен қоғамдастықтар - әдетте, нақты әлеуметтік қауымдастықтардың қарым-қатынасы туралы әңгіме болғанда,. кең мағынада, әлеуметтік қарым-қатынас , олардың көптеген іс-шаралар барысында адамдар арасында болуы мүмкін кез келген қарым-қатынас болып табылады. Осы көзқарасқа негізделген, әлеуметтік қатынастар жүйесіндегі адам, бұл жүйе әмбебап нығайтатын басы, тең тұлға тең актер пайдасына өзара іс-қимыл топтардың әр енгізілген жатыр.

Қоғам, өзара күрделі жүйесі ретінде, сондықтан қандай сценарий типологиялық адам іс-әрекеттер болып табылады және, ол бір кез келген иерархиялық моделін құру болады ма, сыни мәселе, қарым-қатынас осы түрлі жіктеу қалай проблема ретінде ғылымды алдына.

Бұл күнге дейін әлеуметтік қатынастар жүйесіндегі адам, жүйеде өзінің ұстанымын динамикада үрдістер қандай қандай, мәселені нақтылау бір әдіснамалық тәсіл өндірілген жоқ деп танылуы тиіс.

Материалисты талдау осы тұсын материалистік көзқарас тұрғысынан тек. рухани факторлар қасиеттерін негізгі орынға байланып қоғамдық қатынастар жүйесіндегі адамның лауазымы, емдеу емес материалистік көзқарас. рухани және материалдық қоғамдық қатынастардың Мұндай бөлу - тым, өте жақсы деп айтуға болады. қоғамдық қатынастардың барлық қолданыстағы әртүрлілікті жіктеу үшін барабар және әлеуметтік тиісті өлшемдерін табу - Сондықтан, бүгінгі күні, ғылым үшін, ең алдымен әдіснамалық міндеті керек. тек осы тәсіл түрлі өміріндегі адамның рөлі мен орнын зерттеп айтарлықтай мүмкіндік береді, өйткені қоғамның салаларында.