Ханна Арендт: өмірі мен шығармашылығы

факт , мұндай тоталитаризм, бұл философ Ханна Арендт өз тәжірибесінен білетін. Еврей текті бола отырып, ол қашып жолым болды нацистік концлагерь арқылы барды. Кейінірек, ол АҚШ алды және оның қайтыс дейін елде өмір сүрген. феноменология оның шығармалары осындай Морис Мерло-Понти, сондай-ақ философтар әсер Юрген Хабермас, Dzhordzho Agamben, Вальтер Беньямин және басқалар. Сонымен қатар, осы жұмыстар тіпті жақын достарын, өз халқының көптеген иеліктен. қоғам осындай аралас баға алған осы әйел, кім болып табылады? Біздің мақала философ ретінде Ханна Арендт, оны қалыптастыру өмірі туралы әңгімелейді және қысқаша оның кітаптар мәнін түсіндіру.

балалық шақ

Ханна Арендт Линденмен (неміс империясы) қаласында 14 қазанда, 1906 жылы дүниеге келген. Екі ата-анасы болды Шығыс Пруссия. Инженер Пол Arendt мен оның әйелі Марта КОН еврейлер болды, бірақ зайырлы өмір салтын әкелді. Қазірдің өзінде Königsberg өткізді балалық, қыз антисемитизммен тап болды. Бұл жағдайда, ол оның анасы тапсырылды. антисемиттік есептілігі мұғалімдердің естисіз болса, Ханна тұрып класс шығуға мәжбүр болды. Осыдан кейін, анасы жазбаша шағым құқылы болды. Бірақ оның антисемиттік сыныптастарым қыз өзін қарсы болды. Негізінен, оның балалық бақытты болды. отбасы, тіпті сөз «еврей» пайдаланған емес, бірақ дөрекі емдеу рұқсат жоқ.

Ханна Арендт: A Өмірбаян

баламен Әйел гуманитарлық үшін бейімділік көрсететін. Ол үш жоғары оқу орындарында білім алған - Марбург, Фрайбург және Гейдельберг. философия Оның рухани шеберлері болды Мартин Хайдеггер және Карл К.Ясперс. қыз «көк-шұлық» болған жоқ. 1929 жылы ол Гюнтер Эндерса үйленді. Бірақ неке сегіз жылдан кейін ыдырап. ол Genriha Blyuhera үйленді екінші рет. Түйсіну бола отырып, ол Фашистер билікке келген онымен және оның отбасына уәде еткен бірден білген. Сондықтан, 1933 жылы, ол Францияға қашып кетті. Бірақ Фашистер бар онымен қуып және. 1940 жылы ол Gurs лагерьде тәжірибеден өтті. Ол қашып, және ол Лиссабон барып, сол жерден - Америка Құрама Штаттарында. Нью-Йоркте қоныстанды Ханна Арендт, журналдың The New Yorker жылы тілшісі болып қызмет істеді. Бұл лауазымда ол сотта, Иерусалимде 1961 жылы келді Adolfa Eyhmana.

Бұл іс-шара оның атақты кітабында үшін негіз ретінде қызмет «қарапайым зұлымдық.» өмірінің соңында АҚШ университеттері мен колледждерінде үйретті. Ол Нью-Йоркте 1975 жылғы желтоқсанда 69 жасында қайтыс болды. Маргарет фон Trotta аттас көркем фильмінің режиссер 2012 жылы Ханна Арендт шамамен қиын тағдыры, атылды.

философия мәні

шығармашылық мұрасы Хэнни Arendt пәні бойынша шамамен бес жүз түрлі қағаздарымен. ХХ ғасырдың қоғамда болып жатқан процестерді түсіну үшін - Алайда, олардың барлығы бір идея біріктіреді. саясат философиясы айтуынша, адамзат сырттан кез келген сипаттағы катаклизмдер мен емес, шапқыншылығы алмайды. басты жауы қоғам ішінде жатыр - ол бәрін бақылауға ниет. кімнің кітаптар «халықтар», «этникалық топтардың» тұрғысынан емес деп ойлаймын көптеген яһудилерге қалдырған Ханна Арендт,. Ол «кінәлі» және оларды ортақ емес еді «союға тоқты.» Олардың барлық оның алдында адам болды. Ал әрбір адам бірегей болып табылады. Ол тоталитаризм шығу тегі мен өмір сүру теориясы негізін қалаушы болып табылады.

Басты еңбектері. «Қарапайым зұлымдық»

Pozhluy, Ханна Арендт жазылған ең жанжалды кітап. «Қарапайым зұлымдық: Иерусалимде Eichmann» сот Obersturmbannfuehrer С.С. кейін екі жыл жарияланды. Яғни дәлелі «Холокост сәулетші» философ Нацистер оқиғалардың тұсында өтті және оларға жаңа баға беруі елегінен мәжбүр болды. Кафедра меңгерушісі Редакциялық күнделікті ретінде «еврей мәселені түпкілікті шешу», оның жұмысы туралы гестапо айтты. Ол сенімдіміз қарсы семит, азап шегеді bathertom, ақыл-есі немесе жетілдірілмеген тұлғалық емес еді. Ол жай ғана бұйрықтар мынадай болды. зұлымдық қорқынышты кәдімгі - Ал осы Холокост басты кошмар. философ таңдамай құрбандарына қастерлей көрсету емес және бүкіл неміс халқын қорлау емес. ең үлкен жамандық осы функцияны орындауға мұқият бюрократия шығарады. Жаппай қырып-жою осы міндеттерін жасайды кінәлі жүйесі.

«Зорлық»

1969 жылы, философ билік пен адам бостандығын тақырыбын дамытуды жалғастырды. Зорлық-зомбылық - бұл кейбір адамдар және тараптар қалаған жету үшін тек құралы болып табылады. Сондықтан Ханна Арендт дейді. «Зорлық» - философиялық, жұмыс қиын. Саяси теоретик осындай үстемдігі мен тоталитаризм ретінде ұғымдар ерекшеленеді. Power келіссөздер одақтас іздеуге бірлесіп жұмыс жасау қажеттілігімен байланысты. Осы болмауы сенім, консистенциясы жоғалуына әкеледі. Сызғыш, тақтың астына шаткой сезінесіз күшпен қарсы тұруға тырысып ... және ол өз тұтқындары болады. Бұл оның сап босатыңыз мүмкін емес. Осылайша террор дүниеге келген.

«Тоталитаризм Origins»

Бұл кітап 1951 жылы жарық көрді. Ол оның Ханна Арендт арқасында тоталитаризм теорияның негізін қалаушы деп аталатын болып табылады. Ол философ адамзат тарихында болған әр түрлі әлеуметтік тапсырысты зерттейді. Ол тоталитаризм ежелгі тирания, деспотизм және авторитаризм мысалдар ұнайды емес деген қорытындыға келеді. Ол ХХ ғасырдың өнімі болып табылады. тоталитарлық қоғамның Arendt Классикалық мысал нацистік Германия мен сталиндік Ресей шақырады. Философ осы жүйенің Туған әлеуметтік-экономикалық себептері талдайды, ол негізгі ерекшеліктері мен сипаттамалары оқшауланады. Негізінен, кітап тікелей Ханна Арендт тап өзі нацистік Германия, террор мысалдар зерттейді. Соған қарамастан «сүргін Origins», - ескірмейтін жұмыс. Осы ғимараттың Кейбір мүмкіндіктер біздің қазіргі заманғы қоғамдардың, жиырма бірінші ғасырда көре аласыз.