Философия білім - зерттеу гносеология және гносеология деп

анықтауға тырысып, бізді қоршап не туралы қызығушылығымен ғаламды салу қалай , сондай-ақ белгісіз еніп ниет тыс әлемнің, әрқашан адам ақыл кіріңіз. адам бір нәрсе, тәжірибе немесе басқаларға не болатынын байқауға сезінгенде, жұтып және түзетуге, дұрыс не жағдайды түсіну үшін ғана емес, ниет, сонымен қатар, ол шындықты білуге болады ма. философия білім адам миының өтуде түрлі процестерді ұтымды және түсіндіруге тырысып философия, өйткені, ең қызықты мәселелерді бірі болып табылады, және білімдерді алуға бағытталған.

оқыту процесі білімді жай жинақталу артық күрделі болып табылады - ол, шығармашылық, мәдени және әлеуметтік болып табылады; ол ойлау ұтымды, бірақ интуитивті және сенсорлық тетіктерін ғана емес қамтиды. философия білім гносеология немесе гносеология деп аталатын арнайы теориялық бөлімінде, айналысатын нақты проблема болып табылады, сондықтан. философия арнайы саласы ретінде эпи бастау XIX ғасырда Scot Ferrier қойды. Бұл философиялық пән білім және ол кез келген шекарасын бар болса, нақты әлемге өзінің қатынасы қандай болып табылады, онда білім жолынан сатып алу қалай әдістері мен принциптерін зерделеу, және қандай үйренген қандай арасындағы қарым-қатынас болып табылады, және кім біледі сол болып табылады. Онда көптеген әр түрлі білім теориялар, бір-біріне сын және шынайы және сенімді болып табылады, қандай білім туралы көптеген ұғымдарды ұсына отырып, оның көріністер қандай және неге біз бүкіл әлем және өздері туралы білуге мүмкіндігі бар.

Бір сөзбен айтқанда, осы саладағы философтар білім бар неге түсіну тартылған; қалай біз оны анықтау және шындықты бар білу емес, үстірт сот шешімі (немесе пікірі), немесе тіпті шатастыратын екенін анықтауға болады; Бұл қалай білім әзірлейді, және танымның өте әдістері қандай. философия, оның тарихы бүкіл, ол өте өткір болып адамның және адамзаттың білім алу үшін мағынасы қандай мәселе еді, бақыт немесе қайғы оны әкеледі. Бірақ ол адамзаттың біртұтас ақпарат кеңістігін болды, сондықтан ол мүмкін сияқты, барлық жаңа білім алу үшін қазіргі қоғамның өмірінде, көп қоғам дамуының, ол қазіргі кезеңде жиі ақпарат деп аталады, бұл осындай маңыздылығын сатып алынған болуы.

Таным философиясы, әлеуметтік, бағалы табиғатпен процесінің ұқсайды. Тарих халық өте жиі, өйткені олардың наным болған, және әлі де өз өмірін, бостандығы, жақындарымыз жылғы бөле төлеуі тиіс қарамастан, жаңа ғылым-білімді игеруге, сонымен қатар, оларды қорғауға ғана емес, дайын екенін айтады. Бұл процесс болғандықтан, ол қызметтің басқа да түрлері ұқсас болып, философиясын зерттеді және олар қажеттіліктері келтіріледі, сол сияқты (тілегі түсіну, түсіндіру үшін), (практикалық немесе таза зияткерлік) мотивтер, міндеттері (білім, ақиқат түсіну сатып алу), құралдар және нәтижелері (мысалы, бақылау, талдау, эксперименттер, логика, интуиция, және т.б. сияқты).

мүдделіміз негізгі проблемалардың бірі философиялық ой, білім дамиды қалай болып табылады. Философия бастапқыда бірінші екенін анықтады білім түрі теориялық принциптерін пайда әкеп соғатын, ақыр соңында, мәдениетін дамыту барысында, дамыту аңғалдық болды, қарапайым білім, ғылыми білім мен ойлау. Бұл философия принциптері мен дұрыс философиялық білімдер мен нақты ғылыми білім (ғылым философиясы) зерттеу әдістерін ажыратады.

Философтар, сондай-ақ өзіне білуші тақырыпты атқарады оқыту процесінде рөлі туралы ойладым. философия Білім - ол өзінен тәуелсіз өзі адамды немесе орын қоршаған заттар мен үрдістерді зерттеу, сонымен қатар, оның рухани өмірі ғана емес. танысу, адам сыртқы нәрсе оқып екенін түсінеді ғана емес, бірақ оған әсер зерттеу қандай болып табылады. Сонымен қатар, әсіресе, адам білім саласындағы, аса білуші пән штатында, оның құндылықтары мен наным танымның нәтижелеріне әсер етуі мүмкін. Осы күрделі мәселені бағалау кезінде, әр түрлі бағыттағы философтар толығымен қарама-қарсы қорытындылар келеді. Мысалы, объективтілігі мен өкілдері болмауына сынға адам тану позитивистов философиялық герменевтикалық Керісінше, осылайша жақын табиғилығымен үшін, және, осылайша, ақиқат болып табылады, адам танымның Субъективті ерекшелігі, қаралады.