Мәдениетті дамытуда қазіргі сатысы қандай сипатталады?

Қазіргі заманғы әлемдік мәдениет жалпы мәдени және тарихи тұрғыда ол ерекше және бірегей жасауға өзінің ерекше сипаттамалары бар. Ол қазіргі қоғамдағы өмірінің түрлі аспектілерін командасы ретінде, ол этика, мораль, құқық қатынастарына немесе технологиялық даму және экономикалық фактордың деңгейі болуы, біртұтас оны емдеу үшін маңызды болып табылады. Әрине, бір мақалада мәдениет кешенді сипаттамасы осы түрі сай емес, сондықтан біз тек мәдени өмірінің ең маңызды аспектілері жұмылдырылатын болады. Сондықтан, мәдениетін дамыту құрамында қазіргі кезеңде туралы арнайы қандай?

Әлемдік мәдени кеңістіктегі еуропалық мәдениет рөлі

Ол берік еуропалық дәстүр негізінде тұрған, мәдениетінің дамуына ағымдағы кезеңі жаһанданудың белсенді процесс сипатталады, бұл құпия емес. түрлі дәрежеде болса, бұл, әлемнің барлық дерлік аймақтарда үшін шынайы болып табылады. Бұл процесс Westernization деп аталады және қоғамның одан әрі мәдени даму перспективаларын бағалау қысым Eurocentrism анықталады. Фокусты әлемдегі миллиардтаған адамдардың бүгін өміріне ең маңызды және негізгі ретінде осы дәстүр берілуі керек, сол себепті.

Еуропалық мәдениет шекаралары

Еуропалық дәстүр, кез келген басқа сияқты, оның стилі, нақты ерекшеліктері мен құндылықтарын жиынтығымен ерекшеленеді. Әрине, оның түрлі ойшылдардың көлемі басқаша анықтауға, сондай-ақ оның шығу тегі мен дамуы факторлардың көздері. Мұнда, біз оның менталитеті мен сипаттамалары бар қазіргі заманғы еуропалық мәдениет Ренессанс және қазіргі замандағы құрылды ең бейтарап және іс жүзінде достық тұжырымдамасын ұстанамыз. Басқа әсер - ежелгі классикалық және кейбір басқалары - біз Еуропадағы алдыңғы заманауи мәдени құралымдар түрлі түріне негізгі ретінде тағайындауға.
Сондықтан, мәдениет дамуының қазіргі кезеңінде әртүрлі қандай? Басқаша айтқанда, оның қандай маңызды ерекшеліктері мәдениет басқа түрлері, оларды ажырата нақты маркер ретінде анықталуы мүмкін?

рационализм

Рационалистов элементі осы кезеңде мәдениет дамуын сипаттайды өте анық болып табылады. Бұл әлемнің тұжырымдамасы, адам ақыл ресурстарының негізгі мәндерді төндіреді оған көрінеді. ол басқа, ең алдымен, дәстүрлі шығыс мәдениеттер айтарлықтай ерекшеленеді, себебі еуропалық рационализмнің векторын анықтау үшін маңызды болып табылады. Оның басты ерекшелігі, құрайды әлемді біркелкілеу бойынша, бақылауында толық мұны мен адам жоғарғы бағыныста үрдісі болып табылады. жолдары Ресейде заманауи мәдениетті дамыту әлемнің құны оның жұмыс қабілетін және тиімділігін дәрежесімен анықталады кезде, шындыққа дәл осындай көзқарас, айтпақшы, бар. Басқаша айтқанда, адам факторы әлемнің қалған ресурс мәртебесі беріледі, ал мұндай жүйеде, орталық болып табылады.

ағымдағы кезеңнің ерекшеліктері туралы рационализмнің әсері (мәдени даму)

Батыс менталитет Бұл бағдар, жайлы өмір сүру ортасын құру алыс алда технологияның жәрдемдесу және экономикалық тұрғысынан үлкен жетістіктерге жету үшін мүмкіндік берді. Бірақ ол рухани компонент залал сана (экономикалық тұрғыдан, Еуропа, Америка және Австралия ең гүлденген депрессия және суицидтік мысалы, өте жоғары деңгейдегі), гипер-интеллектуализмом психологиялық тұрақсыздығы болып табылады кері, қара жағы, болып табылады тұлғалық тұтынушылық қарым-қатынас дамыту және кең мағынада - агрессивті, мәдени және экономикалық экспансия және табиғат пен қоршаған ортаға айуандық болыпты.

субъективизм

мәдениетті дамытуда қазіргі кезеңі, сондай-ақ айқын субъективті сипатталады. Бұл жағдайда соңғы кез келген сыртқы процестер мен құбылыстардың маңызды absolutized субъектісі ретінде түсінді.

Іс жүзінде, бұл бүкіл шара нақты адам, жеке емес, қоғам, класс, каста, және сол сияқты екенін білдіреді. осы ұйыммен мәдени құндылықтарды , кем дегенде, ресми құқықтық теңдігі және, мүмкін болды саяси дамуы демократиялық жолмен өмір. Әрине, нақты өмірде заттар сәл күрделірек болып табылады, бірақ ол қазіргі кезеңде анықталады осы тұлғалық-бағдарланған уәде болып табылады. мәдениет ғана емес Бұл даму адамды босатады, оның ішкі мәнін және құқықтарды береді, сондай-ақ бір мезгілде шақыру болу үлкен жауапкершілік, жүктейді. жеке, шын мәнінде, бір-бірі әлемнің барлық қарым-қатынастар шарттың нысанын және өзара тиімді келісімге қабылдауға онда болып табылады. бұл дүниеде адам отбасы мен тайпа, рухани, ұлттық немесе қандай да бір басқа кеңістікте терең тамыры бар емес, жалғыз болып табылады.

Ресей ерекшелігі

оның бағытта үздіксіз қозғалатын болса да Ресейде заманауи мәдениеттің дамуына келетін болсақ, ол, әлі еуропалық моделіне өте Старк контраст. Мысалы, Ресей Федерациясының мәдени кеңістікте әлі толық төзімділік пен теңдік плюралистік идеясын қабылдаған жоқ, еркін қоғам әлеуметтік күші болды кез келген жеке тұлғаның зардабынан. Екінші жағынан, бұрынғы Кеңес Одағының мәдени өмірінің көптеген аспектілері коммерцияландыру және нарықтық қарым-қатынастар форматына көшу үшін кем ұшырайды. Жай экономикалық өлшем жат тұжырымдамасы рухани тереңдігін білдіруге болады.

ғылымилығы

өзінің атақты диссертация Р Декарт себеп болды субъективті логикалық дамуы, «Мен сондықтан менің бар, деп ойлаймын», еуропалық мәдениет ажырамас вакуумдық айналды. ежелгі ортағасырлық теократиялық немесе Порабощение тағдыры айырмашылығы, мәдениет дамуының қазіргі кезеңінің тұлға білім басқа ешқандай қолдау және өлшем бар, бірақ өзіне, оның шеңберінде қазірдің өзінде аталған, түбегейлі anthropocentrism, сондай-ақ, сипатталады. Осылайша, адамның аяқ астынан әрбір топырақ қақты. процесс өзі компенсаторлық функциясы ғылыми әдіснамасы негізі негізделген, электр және бақылау үшін өшпейтін ерік алады. Бірге, барлық осы факторлар болып табылады: субъективизм, рационализм және ғылымилығы келесі бір - сұраққа жауап болып табылады «мәдениет дамуының қазіргі кезеңінің ерекшеліктері қандай.»

Mathesis

Mathesis астында математикалық аппараттың негізінен бағытталған ойлау және таным осындай үлгісін, түсінікті. Ол жаңа еуропалық менталитет тән осы сапасы болып табылады. ол тиісті түрде Еуропалық ғылымилығы мәнін сипаттайды, бірақ олармен шектелмейді, дегенмен, себебі арнайы бөлектеу үшін маңызды болып табылады. Ретінде айқын ғылыми дискурс сияқты, Mathesis тіпті азайтылады математикалық есептеу орынсыз болып табылады, онда сол жылы, Еуропалық адам өмірінің барлық аспектілеріне көрінеді. Осы жарқын мысалы тексеріледі және сұлулық және әдемі стандартталған тұжырымдамасы толығымен иррационалдық аурасын және рухани өлшемі жоғалған және сауда-нарықтық қатынастар өндіру және объектінің тақырыбы болды сұлулық индустриясы болып табылады. Beauty адамның маңызды, терең сапалы болуы тоқтатты және тиімді математикалық тексерілген диеталар, жаттығу, химикаттар және операция пайдаланып салынған болуы мүмкін нәрсе айналды. Осылайша, ол көрсетілген параметрлері мен стандарттарды ескере отырып, өте ұтымды болды.

экспансия

мәдениетті дамытуда қазіргі кезеңі, сондай-ақ кейбір экспансия сипатталады. Бұл фактор, ол қазір әлемдік мәдениет синтездеу үшін негіз болуы мәлімдейді жетекші парадигмасы болуға мүмкіндік берді. Пайда болғанда, оны бірінші кезекте, әлеуметтік өмірдің саяси б лік, бірақ ғана емес. Жарқын мысалы тұрақты айналысқа Батыс христиан шіркеулері, Батыс экономикалық модельдер мен демократиялық қоғамның құндылықтарын тарату болып табылады. Сонымен қатар еуропалық мәдениет кеңейту сияқты басқа да, еуропалық емес қоғамдастыққа, сонымен қатар әлемге шектелмейді. . Жануарлар мен өсімдіктер түрлерінің жойылуы, т.б. минералды ресурстар, қоршаған ортаны ластағаны, сарқылуы Өкінішке орай, бұл қатынасы біртіндеп болып табылады - Батыс менталитет тұтыну және жиі апатты салдарларға әкеледі өз мүдделерін, бағындыруға құлшыныс сипатталады табиғатпен қарым-қатынас, суреттейді желіге әсем Еуропаның көптеген елдерінде еңсеруге және экологиялық хабардар дамыту арқылы, оның мәдени парадигмасы ұсынушыға, орыс мәдени р толық сипаттамасы ші. кез келген ресейлік қала орман парк аудандарға жақын қоқыс көптігі браконьерлік, заңсыз ауқымы, сондай-ақ, өзі айтып тұрғандай , ормандарды кесу және осы қатысты құқықтық база дерлік жалпы енжарлық сипатталады.