«Алтын раушан», Паустовский: қорытынды және талдау

Табиғат, тіл және жазушының кәсібіне деген сүйіспеншілік - бұл К.Г. Паустовский. «Алтын раушан» (қысқаша) бұл туралы. Бүгін біз осы ерекше кітап туралы, сондай-ақ қарапайым оқырмандар үшін де, жаңадан шыққан жазушылар үшін де пайдалы боламыз.

Кәсібі ретінде жазу

«Алтын раушан» - Паустовскийдің шығармасында ерекше кітап. Ол 1955 жылы Константин Георгиевич 63 жасқа келгенде кетіп қалды. Бұл кітабаны қашықтан «бастаушы жазушыларға арналған оқулық» деп атауға болады: автор өзінің шығармашылық тағамдарына арналған жабынды ашады, өзі туралы, шығармашылық көздері және әлемге жазушының рөлі туралы әңгімелейді. 24 секцияның әрқайсысы өзінің көп жылдық тәжірибесіне сүйене отырып шығармашылықпен айналысатын ақылды жазушы, даналық даналығын орындайды.

Қазіргі заманғы оқулықтардан айырмашылығы «Позоватый раушан» (Паустовский), оның қысқаша мазмұны әрі қарай қарастырамыз, өз ерекшеліктері бар: жазба табиғаты туралы көбірек өмірбаяндар мен ойлар бар, жаттығулар мүлдем жоқ. Көптеген заманауи авторлардан айырмашылығы Константин Георгиевич бәрін жазу идеясын қолдамайды, және оған жазушы - бұл кеме емес, ал кәсібі («қоңырау» сөзінен). Паустовский үшін, жазушы - өз ұрпағының дауысы, адамның ең жақсысын дамыту керек.

Константин Паустовский. «Алтын раушан»: бірінші тараудың қысқаша мазмұны

Кітап алтын раушан («Қымбат шаң») туралы аңыздан басталады. Ол алтыннан досына раушан бергісі келетін тазалағыштар Джанет Чамета туралы әңгімелейді - әскерлер қолбасшысы қызы Сюзанна. Ол соғыстан үйіне оралғанда, оған еріп жүрді. Қыз өсіп, сүйіспеншілікке толып, үйленді, бірақ бақытсыз болды. Аңыз бойынша, алтын раушан әрқашан иесіне бақыт әкеледі.

Шамат қожайшы болды, мұндай сатып алу үшін ақша жоқ еді. Бірақ ол зергерлік дүкенде жұмыс істеді және шаңды сындырды деп ойлады. Көптеген жылдар бұрын алтынның астығы алтын алтын раушан жасауға жеткілікті болатын. Бірақ, Жан Шамат Сюзаннаға сыйлық беру үшін барғанда, ол Америкаға көшкенін білді ...

Әдебиет бұл алтын раушанға ұқсайды, дейді Паустовский. «Алтын раушан», біз қарастыратын тараулардың қысқаша мазмұны, бұл мәлімдемені толығымен толықтырады. Автордың пікірі бойынша, жазушы көп шаңды сіңіріп, алтынның дәнін тауып, жеке адамның өмірін жақсартатын алтын раушаны салуы керек. Константин Георгиевич жазушының өз ұрпағының дауысы болуы керек деп ойлады.

Жазушы жазады, өйткені ол оның ішіндегі қоңырауды естиді. Ол жаза алмайды. Паустовский үшін жазушы әлемдегі ең әдемі және ең күрделі мамандық. Бұл туралы «Жазбаша жазулар» тарауында айтылады.

Идеяның пайда болуы және оны дамыту

«Найзағай» - «Алтын роза» (Паустовский) кітабының 5-тарауы, оның қысқаша мазмұны жоспардың туылуы найзаға ұқсас. Электр заряды ұзаққа созылады, кейінірек барлық күштермен соққыға түседі. Жазушының көрген, ести алатын, оқитын, ойлаған, тәжірибе жинаған, бір күннің ішінде жоспардың немесе кітаптың жоспары болу үшін.

Келесі бес тарауда автор «бағдаршам» және «қара-бугаз» туралы әңгімелердің пайда болуымен қатар, бағынбайтын кейіпкерлер туралы айтады. Жазу үшін сізде бірдеңе болуы керек - бұл тараулардың басты идеясы. Жазушының жеке тәжірибесі өте маңызды. Жасанды түрде жасалатын біреу емес, бірақ адамның белсенді өмір сүретін, жұмыс істейтін және әртүрлі адамдармен сөйлесетін біреуі.

«Алтын раушан» (Паустовский): 11-16 тараулардың қысқаша мазмұны

Константин Георгиевич орыс, табиғат пен халықты жақсы көреді. Олар оны таңғалдырды және оған шабыт берді, оны жазуға мәжбүр етті. Жазушы тіл білуіне үлкен мән береді. Паустовскийдің айтуынша, жазғандардың әрқайсысы өзінің жазбаша сөздігімен айналысады, онда ол оған әсер еткен барлық жаңа сөздерді жазады. Ол өзінің өмірінен мысал келтіреді: «саңырау» және «свеи» сөздері оған ұзақ уақыт бойы белгісіз. Естеннің өлеңінен табылған екінші орманшыдан бірінші естіген. Оның мағынасы ұзақ уақыт бойы түсініксіз қалды, таныс филолог шөлдің желдің құмға шығатын «толқындар» екенін түсіндірмейінше.

Мағынасы мен ойларын дұрыс жеткізе алу үшін сөздің мағынасын дамыту керек. Сонымен қатар, тыныс белгілерін дұрыс орналастыру өте маңызды. Нақты өмірден алынған нұсқаулықты «Alshwang дүкеніндегі жағдайлар» тарауынан таба аласыз.

Қиялды қолдану туралы (20-21 тараулар)

Жазушы шынайы әлемде шабыт іздейтініне қарамастан, шығармашылықта қиял үлкен рөл атқарады, Константин Паустовский талап етеді . «Алтын раушан», оның қысқаша қорытындысы онсыз толық болмайтын, қиял туралы ой-пікірлері өте әртүрлі болған жазушыларға сілтеме. Мысалы, Эмиль Золаның Гай де Маупасантпен сөйлеген сөзі. Золаның айтуынша, жазушы қиялға мұқтаж емес, ол Маупасанстың сұрағына жауап берді: «Сіз өзіңіздің үйіңізден шықпай-ақ бір газет үзілісімен және аптасымен романдарыңызды қалай жазасыз?».

Көптеген тараулар, соның ішінде «Night Stagecoach» (21 тарау) әңгіме түрінде жазылған. Бұл әңгімелесуші Андерсен туралы және нақты өмір мен қиял арасындағы тепе-теңдікті сақтау маңызды екендігі туралы оқиға. Паустовский бастамашыға өте маңызды нәрсе беруде: ешбір жағдайда қиял мен өмір ойлап табу үшін нақты, толыққанды өмірден бас тартуға болмайды.

Әлемді көру өнері

Шығармашылық венаны әдебиетпен ғана тамақтана алмайсыз - «Алтын раушан» (Паустовский) кітабының соңғы тарауларының негізгі идеясы. Реферат автордың өнердің басқа түрлерін - сурет салу, поэзия, архитектура, классикалық музыка ұнатпайтын жазушыларға сенбейді. Константин Георгиевич беттердегі қызықты ойларды білдірді: проза-ақ поэзия, тек рифма жоқ. Әрбір жазушы бас әріппен жазылған көптеген өлеңдерді оқиды.

Падустовский көзді үйретуге, суретшінің көзімен әлемді көруге үйретуге кеңес береді. Ол суретшілермен қарым-қатынас, оның кеңестері туралы және өзінің эстетикалық қабілеттерін қалай дамытып, табиғат пен архитектураны қадағалайтыны туралы әңгімелейді. Жазушы бір кездері оны тыңдап, Марлен Дитрихтің тіпті тізе бүгіп тұрғанын (жоғарыдағы суретте) естігені соншалық.

Нәтижелері

Бұл мақалада біз кітаптың негізгі тармақтарын талдадық, бірақ бұл толық мазмұн емес. «Алтын раушан» (Паустовский) - бұл жазушының жұмысын жақсы көретін және ол туралы көбірек білгісі келетіндерге оқуға арналған кітап. Сондай-ақ, жазушыларға шабыт табуға және жазушының таланттың тұтқыны емес екенін түсіну үшін пайдалы болады. Сонымен қатар, жазушы белсенді өмір сүру керек.