біз ентін қайда өмір сүріп білуге алдында олар кім біледі жөн. Басынан бастап, ол сөз «ентін» бастапқыда этнонимі ұсынылған бұл көрсету қажет. Яғни, ол адамдардың атауы, халық, ру емес, болып табылады. Керісінше, ол әлеуметтік ұғым болып табылады.
әлеуметтік мерзімді
Татами түріктер бұл термин қоғамда халық өмір салтын және ұстанымын білдіретін, отырықшы тайпалар деп аталатын. Ал жай тайпаларының шешіледі және оларды жаулап емес. Сондықтан, аты уничижительный болды. Кейінірек, түріктер, термин «ТАТ» қызметінде адамды білдіреді. Сондықтан, ұлттық ентін бар екенін айтуға, бұл брондау қажет болып табылады. түрлі салалардағы шақтарда, бұл термин ерекше маңызы бар. Осылайша, Орталық Азия және ерте орта ғасырларда бүкіл халық Таяу Шығыс, татами деп аталатын ирандық тілін былай. Иранда, бұл термин отырықшы иран тілді тайпалардың қолданылатын болды.
Енді ең Ұлты
Уақыт өтті, және адамдар ұлт айналды. Бүгінгі күні фраза «ұлты ентін» барлық жерде табылған. Кейде, қандай ұлты жоқ, айқын анықтамасы жоқ екенін ескертпелі. Осы тұжырымдамаға немесе оңайлатылған немесе әдейі бұрмаланған. Қалай болғанда да, бұл азаматтығы немесе тілдік топқа, Закавказье немесе Иранның этникалық топтың парсылар, ол атағын анық, онда ентін деп, күн жылы. Ол негізінен оңтүстік нарды болып табылады. Parsi және lohidzhihon, dagly және ұрылар - сіз өмір сүріп аймағыңызға байланысты, көптеген өзін-өзі атаулары ентін бар. Әрбір ұлт өз қызықты тарихы бар. егде жастағы адамдар, бай тарихы. татах туралы алғашқы ескертпені жатады, кейбір тарихшылардың айтуынша, уақыт бойынша Хазар қағанаты, деп VII-X ғғ болып табылады. өте алуан түрлі Tata. оның құрамы, олар екеуі де еврейлер мен мұсылмандар (сүннит және шиіт) мәсіхшілер (негізінен monofistov) болып табылады.
пікір жоқ
Тау яһудилерге - мұнда жеке топ ентін кіреді. басқа тарихшылар сенімді мүлдем мүлдем басқа халықтарды сипаттайтын, осы ұғымдар біріктіру мүмкін емес екенін дәлелдеуге болғанымен. Тау еврейлер, немесе givry - еврей subethnos (аты жинақы тұратын және тиісті білім беру тарихындағы өздерінің этникалық топ кішкентай, бірақ тән ерекшеліктері өзгеше адамдар тобын анықтайды). Tata - адам негізінен Иран руға немесе парсылар. Тау еврейлер - адам, Яһудея аймағындағы тамыры қалдырып. ХХ ғасырдың басында Ресей аумағында Тау еврейлер туралы, этникалық белгілері бойынша қудалау қорқып, мат жазылған. Мүмкін, бұл кейбір аудандарда және ортақ тілде қалуға байланысты болды - және ентін және Тау еврейлер Әзірбайжан Республикасының келгенге дейін Tat тілін сөйледі. адал болу үшін, әрқашан кеңестік Ресейде яһудилердің жасырын қанау болды. Енді, ғасыр өткен соң, Дағыстанның ентін, Тауға еврейлердің тұрғындары үшін - бірдей ұғымдар, сөздер синонимдер болып табылады.
ол репатриироваться қажет еврейлер,
Алайда, қашан, қайта құрылымдау кейін, көптеген яһудилер Таудан еврейлер екенін дәлелдеу үшін олардың тарихи отанына, Tata Steel үшін ілестірген болды. Осылайша, ол одан да абзал абзал болды, және кез келген мәселе бойынша пікір жоқ. XIX ғасырдың соңында ол Каспий теңізінің көшіп, ентін ирандықтар шыққан деп ұсынды болды Shapur II (309-381), Shahinshah Парсы астында әлі. Ал V ғасырында из Ирана осында көшіп кеткен яһудилер, Тат тілді құшақтап, бірақ олардың дінге адал болып қалды. Ахеменидов әулеті, ежелгі Персия патшаларының күресіп, сәтті жыртқыш соғыс жүргізді, satrapies немесе әскери-әкімшілік аудандары түрінде аумағына қоса берiлiп отырған кезде. Басқа көздерден айтуынша, парсылар 558-330 жылдары б.э.д. Кавказ пайда Бір жолы немесе басқа, бірақ ентін - ұлт, ежелгі Парсы оның тамыры қалдырып.
әлемдегі ең үлкен ұлт
неге және қайда есептеу Енді осы адамдардың саны бүкіл әлем бойынша 350 мың адам, ентін бар учаскелер бар, ал, консенсус болмаған қарамастан, олар кім немесе одан кем айқын идеясын жасауға болады. әлемнің барлық бөліктерінде осы ұлт өкілдерін тауып, бірақ ентін жинақы тұратын белгілі бір орын бар болады. Ең үлкен саны алыс осы этникалық топтың өкілдері Әзірбайжанда болып табылады. Келесі ірі тұрғын ентін - Ресей, мұнда олар Дағыстан солтүстігінде шоғырланған. Сонымен қатар, олар Грузия, Түркия өмір сүріп, және кейбір зерттеушілер тәжіктер татами ортақ тамыры бар деп есептейміз. Олар сондай-ақ, осы елдің аумағында өмір сүріп.
Әзірбайжанда тұратын ентін ең көп саны
ның ентін басқа елдерде қарағанда үлкен сандар өмір сүруге Әзірбайжан, оралайық. өйткені (атап айтқанда, Shapur II) сасанидтер әулетінің патшалары жүргізіп саясатын, жоғарыда атап өткендей, қазіргі заманғы Әзербайжан аумағында ентін Ираннан келіп, Ширван, Каспий теңізінің батыс жағалауында орналасқан және атырауы дейін созылып жатыр Кавказ, тарихи аймақта қоныстанды оның солтүстігінде Дербент үшін оңтүстік бөлігінде тауықтар. мигранттардың басым көпшілігі иудаизмді уағыздайтын. Бірақ ентін осы салаларда оңай жергілікті халықпен игерілді. XIII бұл ұлттың исламизации жүргізілді. Өткен ғасырдың 30-шы жылдарында, Әзірбайжан ентін көптеген ұғымдар енгізілгеннен кейін өздері оларды саналады.
ғасырдың арқылы асырылады тілі махаббат,
ассимиляция, басқа тілде, исламшыл қабылдау, этникалық белгілері бойынша қудалау қорқыныш қарамастан, ентін Әзірбайжанда өмір сүреді және қазіргі, тар шеңбер «Tati» сөйлесе. Сонымен қатар, Әзірбайжан қабылдады ұлттық саясатты тілді сақтап қалу. Жарияланған праймеры және оқулықтар. Апшеронский, Khizi, Губа және Divichi - осы көптеген атақты адамдар келді кімнен олар ентін өмір сүреді бағыттары болып табылады. Мысалы, әлемге әйгілі композитор Gara кепілденген ол өзінің туған қаласына Апшеронский, емес Әзірбайжан қарастыратынын айтты. Мен осы елде өздерінің нанымға сәйкес, Исраил халқының жоғалған тайпаларының бірі болды, шағын, бірақ өте жабық қауымдастық, оның ата-бабаларымыз ентін-яһудилер, қалды деп айтуға керек, біздің заманымызға дейін патшасы Набуходоносордың тұтқынға алып кетті. деректер санына ентін айтарлықтай өзгереді. Ол нақты саны анықталмаса, деген қорытынды жасауға болады, бірақ бұл елдегі ентін нақты саны - мұсылмандар мен еврейлер екеуі - әлдеқайда жоғары деп жариялады.
Дагестан - Ресейде ентін фокус
Ресейде Tata көпұлтты республика Дагестан, өмір сүреді. Шағын сомалар, сондай-ақ Кавказ басқа республикаларында табылды. 19,4 мың адам бар, оның Ресейде жалпы. Және бұл ұлттың айналасында Ресей шиеленісті пікірталас. Кейбір бәрі келіседі емес, бар үстеу Жаңа парсы болып Үнді-еуропалық тілдер, Иран филиалының қатысты Tat тілі, бір этникалық топ ретінде қарастырылады басқа тиіс сөйлей деп мәлімдейді. VI ғасырда, Иранның mazdakitskogo 15000 колонистов қозғалысының жолын кесу кейін Дербент бекіністер мен қабырғалары салу жіберілді деген нұсқа бар. Осы күндері татами мекендеген жеті ауылдар - Dzhalgan, Mitagi және Kemah, Zidyan және Bilgadi, Gimeydi және оңтүстік Rukel орналасқан.
бастапқы адамдардың мәртебесі
Біздің уақытта, Дағыстанның ентін сол тілде сөйлейтін бірегей халық ретінде ресми мәртебесін алды. Алайда, үндіеуропалық отбасына тиесілі, осы тілді, диалектілерді бар бар - елдің әдеби тілдердің бірі болып табылады Оңтүстік және Солтүстік. Tata - негізінен ауыл шаруашылығымен айналысатын ұлт (адамдардың сондай-ақ белгіленген қоғамдастық) еңбекқор, отырықшы,. Дағыстан жалпы санының егістік жер олардың көпшілігі өсірілетін. этникалық өкілдері құнарлы жер оларды айналдыру, беткейлерін көп тер төкті. олар ентін өмір сүріп Сонымен, қатар, олар әрқашан шарап-өсірушілерге, тері және мыс ыдыс өндіру үшін ұлы шеберлердің шебер манипулятордың ретінде бағаланады. Ұзақ уақыт бойы, олардың өмір салты патриархаттық немесе polupatriarhalnym болды. негізгі рөл барлық мойынсұнған ескі атқарды. Олар киім түрін болды және осы күні бай тағамдар сақталған. ұлттық сказителей арқылы сақталған ертегілер мен әңгімелер мысалды тұратын қызықты Tat фольклор. үлкен көпұлтты отбасы Дағыстан халықтарының , бұл этникалық топ өзінің лайықты орнын алады, сондай-ақ жылжымайтын ТАТ кім туралы пікірталас, өте ұзақ уақыт бойы жалғасатын болады.
Ал әлі ентін өмір сүріп, онда
Ингушетия мен Адыгея, Кабардино-Балкария және Карачаево-Черкессия, Солтүстік Осетия мен Чечня - бұл олар Ресейде ентін өмір сүріп ел болып табылады. жоқ мыңнан 2-3 астам Алайда, өте шағын топтар. Бұл отанына салт-дәстүрлері бойынша өмір сүретін тұрақты топтасқан этностық, елден тыс халқының бөлігін, болжайтын диаспорасы, емес. Ол Кавказдағы өзге ұлт ғана өкілдері сирек емес екен. Тағы бір оңтүстік елдер, ентін - Грузия. Әзірбайжан, Дағыстан және Иран - шиіт ентін отаны, және Грузия және Армения - ентін мәсіхшілер негізінен бар одағының, бұрынғы республикалары. Бірақ олардың көпшілігі өздері армяндар мен грузиндер қарастыру, және олардың соншалықты көп Әзірбайжан тілінде сөйлейді неге.
Мәсіхшілер болса - бұл monofisty
олар бірнеше рет тұрғылықты дінді және орын өзгерді Шынында да, егер жеке халықтардың қалыптасуына қадағалауға, тіпті одан да қиын қиын. Бұл ентін ретінде ұлт қолданылады. Олардың тарихы өте күрделі болып табылады. Емес, содан кейін барлық, әсіресе маман еместерге олардың мәдениетін сақтай отырып, жергілікті тілде сөйлей және байырғы халықпен игеруді, Исламға, Ираннан яһудиге келіп қалай түсінуге, сондай-ақ Әзірбайжан тілінде бір уақытта сөйлесіп көрші жылжытыңыз. Ол христиан ентін негізінен monofistami екенін көрсету қажет. Және бұл тіпті мәсіхшілер Ілім мен Константинополь Архимандрит Eutyches доктринасы емес. Ол ересь, православ, католик және көптеген протестанттық шіркеулер ретінде қабылданбайды. Ентін Армения және Грузия оларға және жалпы халықтың ажырата емес, неге, Мүмкін сол. Ол «тау ентін» түсінігі барлық жоқ екенін атап өткен жөн. ауылдар осы ұлт мысал Rukel үшін, ол өмір сүреді Дағыстан таулы бөлігінде, бар - Dzhalgan деп аталатын таудың баурайында орналасқан ауыл. Бір мақалада ол Дағыстан таза Tat ауылдар қалдырды екен. төмен жазық тау елді мекендердің тұрғындары, және көптеген елден көшіп.