Теократия, іс мемлекеттік: сипаттамасы, жіктелуі және сипаттамасы

Грекше сөз «теократия» мағынасы «bogovlastie» ретінде шамамен аударуға болады. үкімет Бұл форма әділ адамзаттың көне жазбаша тарих бірі болып саналады. Алайда, соңғы археологиялық қазбалар ол адамзат дөңгелегі, әліпбиді және сандар тұжырымдамасын сатып алды, тіпті бұрын құрылды деп болжайды. Түркияның оңтүстік-шығысында, preliterate мәдениеттердің көне археологиялық кешендер табылды, ол, алайда, қазірдің өзінде діни табынушылық және оған қызмет көрсететiн діни қызметкерлердің қауымдастық болды.

Мұндай есеп айырысулар Шығыс Анатолий бүкіл шашыраңқы. Олардың ішінде ең ірісі - бұл Çatalhöyük және Gebekli Tepe. астам 12000 жыл, осы көне. Мүмкін, ол дін адам күнделікті өмірдің барлық саласын моральдық онда бірінші теократиялық кеңселік мемлекеттік болды.

Қазіргі заманғы іс мемлекеттік

Осы нысаны бар көне болып табылады, және адамзат тарихындағы теократиялық принципі бойынша ұйымдастырылған Мемлекет мысалдар көп таба аласыз бастап.

Алайда, бастау үшін шарттарын айқындау болып табылады. Біріншіден, ол теократиялық билік іс қуатын ажырата қажет. Ол зайырлы іс мемлекеттік зайырлы мемлекет немесе астам параллельді құрылымдар діни ұйымдар саясат, экономика және заң әсер ете алатын, ол арқылы тетіктері болып табылатын сол деп есептеледі. Ислам революциясының нәтижесінде 1978 жылы пайда болды, іс-қағаздарын мемлекеттік, - әлемнің қазіргі заманғы саяси картасында осындай мемлекет мысал Иран Ислам Республикасының ретінде қызмет ете алады.

Бүгін, іс мемлекеттер арасында көптеген мұсылман елдерін қамтиды. Қазіргі заманғы іс мемлекеттік, Таяу Шығыстағы табуға болады, оның мысалдары жиі сөзсіз тирания із өзіне жауап. мынадай елдерге қабылданған Бұл режимдері:

• Араб Әмірліктері;
• Кувейт;
• Катар;
• Иордания патшалығының.

әлем картасында Ислам Республикасы

Төрт заманғы бақуатты мемлекеттер оның ресми атауында сөз «Ислам» бар. ретінде Пәкістан, олардың кейбіреулері, зайырлылық оның Конституциясы нүктелерінде қамтылған болғанына қарамастан, шын мәнінде, олар әсер ету дәрежесі әртүрлі діни топтарға басқарылады.

Мұнда іс мемлекеттік, төрт ел кіреді, оның тізімі:

• Ауғанстан Ислам Республикасы.
• Иран Ислам Республикасы.
• Пәкістан Ислам Республикасының.
• Мавритания Ислам Республикасы.

бір наным қалыптастыру ережелер жиынтығы және мұсылмандардың бақылау құлық - Шын мәнінде, осы елдердің барлық біріктіретін принципін ғана мәселе олардың құқықтық жүйесі, шариғат жатыр, оның негізі болып табылады.

Иран революциялық гвардиялық

Иран барлық Ислам Республикасының ол қоғамдық өмірдің және қоғамның барлық салаларында ең дәйекті исламдандыру барлық азаматтар шариғат сақталуына жалпы бақылауды құрылды жүргізілді.

мақсатында діни лидерлердің қуатын нығайту және елден тыс дін исламның идеяларын насихаттау және Ислам Республикасының ішіндегі үшін, арнайы әскерилендірілген ұйым деп аталатын, құрылды Ислам революциясы сақшылар корпусының.

елде Ислам таралған болып табылады, және әсері ұйымдастыру керемет өсті бастап. Уақыт өте келе, Сақшылар корпусының жоғары лауазымды қызметкерлері ислам дін өкілдерімен қатар, еліміздің ең ірі кәсіпорындарды басқара бастады.

діни соттарда қосымша, формальды зайырлы мемлекеттік және халық сайлаған президент әлі де бар, өйткені сол уақытта, Иран, классикалық іс мемлекет болып табылады. Ислам заңға сәйкес шешімдер қабылдауға өкілеттіктер берілген, діни заң рухани көшбасшы және сараптамалық - Алайда, Мемлекет басшысы әлі де Аятолла саналады. Мамандар екі мемлекет басшыларының арасындағы соңғы жылдары қоғамдық жасауға емес, әдетте, ол барған сайын қақтығыстар орын алуы деп қабылдау бар.

бойынша-Пәкістан кемсіту

Жоғарыда айтылғандай, Пәкістан Ислам Республикасы деп аталатын қарамастан, ресми зайырлы мемлекет болып табылады. Лидер жоқ діни білімі бар елге, жұмыс істейді, және жиі бұл барлық әскери жүреді.

Бұл, алайда, елде басқа да діни қауымдастықтар кемсітуін кедергі жасамайды. құқықтық деңгейде, бір мұсылман емес ел президенті сайлау туралы тыйым бар.

Пәкістанда Барлық атқарушы билік үкімет қолында және президенті, бірақ сот және заң шығарушы де-факто қатты Федералдық шектелген шариғат сотының - шариғат заң мемлекеттің сақталуын бақылаудың айналысады институт. Осылайша, Парламент қабылдаған кез келген заң, Ислам Сотының сараптама ұшыраған және ислам заң бұзған жағдайда бас тартылуы мүмкін.

Иран айырмашылығы, Пәкістан діни қалдықтары айтарлықтай санының қарамастан, жалпы исламизации, және жастарды жүргізілген жоқ, батыс мәдениеті қол бар.

діни нормалар әмбебап үстемдік құруға Сексенінші әрекет қолға Sad салдары орта білімі бар адамдар өте төмен пайыздық айналды. Бұл дәстүрлі ауыр кемсітушілікке ұшыраған әйелдер халықтың, әсіресе байқалады.

Ватикан: теократиялық іс-қағаздарын мемлекеттік

Мүмкін қуат және зайырлы және Киелі Тақтың сол адамға тиесілі рухани мемлекеттің ең жарқын мысалы. Өйткені, оның бірегейлігін ол ерекше көңіл лайық.

Ол сондай-ақ Рим Папасы бүкіл Рим-католик шіркеуінің дінбасы болып табылатыны белгілі. Сонымен қатар, ол әкеледі және әрқашан рим Curia, сидя кардиналдар арасынан таңдалды тағайындалды губернаторы, атынан жұмыс істейді Ватикан мемлекет,.

Рим Папасы кімнің конклава мүшелері өмірді таңдаймыз монархы болып табылады. Алайда, ол өз еркімен өкілеттігін тоқтатты есе бар - сондықтан 2013 жылы ол алты жүз жыл бойы екінші айналып, Бенедикт XVL қосылды, Рим Папасы, өз еркімен қуаты бас тартты.

Католик шіркеуінің доктринаға сәйкес, оның билеген кезінде Рим Папасы күнәсіз болып табылады, және барлық шешімдер олардың қабылдаған - шынайы және түптеу. Бұл, алайда, ішкі шіркеу жазып болуын жоққа шығармайды және рим Curia деп аталатын үкімет рөлін, кеміп қалмайды.

Сауд Арабиясы: теократия немесе диктатура

заңгерлер үшін басқарма түрін анықтау кезінде ең қиын Сауд Арабиясы үлгісі болып табылады. Ислам көпшілік бар басқа елдердегі сияқты, Арабиясында, ол шын мәнінде иләһи орнының базасында, монархтың билік береді, патшаның билігін шектейді шариғат заңын, жұмыс істейді.

Күрделілігі, алайда, міндетті Мұхаммед пайғамбардың ұрпақтары тиесілі дегенмен патша, діни көшбасшы емес болып табылады. Бұл Сауд Арабиясы билеуші әулетінің қызмет діни нормалар іс мемлекеттік болып табылады, деп санайды зерттеушілер шақырады.

теократияны идеясын мерзімінен бұрын бас тарту

Көптеген зерттеушілер әлемдік адам құқықтары және демократиялық басқару әмбебап және сөзсіз екенін, зайырлы айналды, және прогресс алға, және оны ештеңе тоқтата алады деп айтуға тез болды. Алайда, халықтың кейбір топтарының арасында көбірек өсіп радикализация осындай үміт мезгілсіз екенін көрсетеді. Бүгінгі әлемде зайырлы, іс-қағаздарын, теократиялық мемлекет азаматтар мен саяси элитаның да сұранысқа ие бірдей болып табылады.