Роман «Соғыс және бейбітшілік» бейнеленген қарапайым адамдар ретінде?

адам роман «Соғыс және бейбітшілік» Л. Н. Толстой бейнелейді қалай қарастырайық. автор 1867 жылы оның жұмысына жөніндегі жұмысты аяқтады. Бұл туралы айтар болсақ, ол өз романында ұнады мойындады «Халық идеясы».

жұмысына шаруаларының әлемдік

роман «Соғыс және бейбітшілік» адамдар кеңінен ұсынылған. Шаруаларының авторы егжей-тегжейлі сипатталған. Толстой әлемнің суретте өзін-өзі жеткілікті шаруа және үйлесімді болып табылады. жазушы оның өкілдері зияткерлік әсерін мұқтаж деп санамайды. Батырлар мен дворян қажеттілігі шаруаларға «дамыту» деп ойламаймын. Керісінше, ол соңғы жиі өмірдің мәнін түсіну жақын болып табылады. Толстой біздің еліміздің өміріне әртүрлі, бірақ соған қарамастан толықтыратын басында-ақ білу және руханилық бұрмаланбаған ресейлік шаруа өкілдерінің күрделі рухани әлемді бейнелейді. адамдармен байланыс орнатуға мүмкіндігі романында рұхани моральдық денсаулығының көрсеткіші болып табылады.

сынып арасындағы шекараларын осалдық

Толстой бірнеше рет сынып арасындағы шекараларын хрупкость атап. адам, жалпы оларға «мөлдір» құрайды. роман «Соғыс және бейбітшілік» адамдар жиі қоғамның жоғары топтары өзара іс-қимыл, жақындап отыр. Қорықшы Данило, мысалы, «бәрі үшін менсінбеушілік» және «тәуелсіздік» толтырылған. Бұл аңшы өзі қожайыны Николай Ростов «құрметсіздігі» қарауға мүмкіндік береді. Алайда, бұл Николай қорлайтын болған жоқ. Ол осы адам әлі оған тиесілі екенін түсінді. Барлық аң тең, барлық бір рет, күнделікті бұйрығын. Тек аң аулау жылу оның Қамшыны сүртіп, тіпті оған, қасқыр қарғыс қабылданбаған мүмкін Данило Илья Андреевич, жылы. қалыпты жағдайларда Бұл мінез-құлық ғасырдың шебері қатысты болуы мүмкін емес.

Мұнда білу және адам роман «Соғыс және бейбітшілік» өзара қалай тағы бір мысалы болып табылады. Басты кейіпкерлердің бірінің рухани өмірінің маңызды кезеңі, Пьер Пьер, тұтқындар Платон Қаратаев үшін казарма бойынша кездесу өтті. ол оны жауынгер-фермерге оралды өмірде сенімін жоғалтқан. роман эпилог негізгі моральдық өлшемі оның қызметінің Karataeva байланысты үздік Пьер айналады. Ал ол, бәлкім, оның қоғамдық қызметі түсінген жоқ еді, бірақ, әрине, бекітілген еді деген қорытындыға , отбасылық өмірдің ол бүкіл сүйгендіктен «жақсы көрінеді.»

Сурет шаруалар көтерілісі

роман «Соғыс және бейбітшілік» адамдардың тақырыбы әртүрлі. Толстой, шаруалар көтерілісі bogucharovskih бейнеленген, кез келген өзгерісті төтеп үйреніп патриархалдық әлемнің консервативті топтары, өз көзқарасын білдірді. Халық өмірінің Богучарова спонтанности әлдеқайда елеулі басқа жерлерде қарағанда, өте аз қожайындардың, сауаттылық және аула болды, өйткені. шаруалар Шағын жабық қоғамдастық осында тұрамын. Олар іс жүзінде сыртқы әлемнен бөлініп отыр. Фермерлер ешқандай айқын себеп кенеттен түсініксіз болып табылатын заңдарына бағынады, белгілі бір бағытта қозғала бастайды. Толстой орыс халқының, құны және замандастарының үшін необъяснимой болып табылатын себептерін жұмбақ өмірін, Богучарова шаруалар өміріндегі басқа да салаларда қарағанда неғұрлым күшті және көрінетін екенін атап Джетс. бүліктер бейнесі кейін роман «Соғыс және бейбітшілік» адамдардың тақырыбы жаңа қырынан көрсетеді.

шаруалар көтерілісіне себеп

көтеріліс элементтің жалпы көңіл-күйі толық әрбір шаруа Мұнайшы. Бас Rush тіпті ақсақал Дрона тұтқынға алынды. Бұл шаруалар үшін таратуға ханшайым Мэри Manor нан орындамау әрекеті аяқталды. Тек «емес, адам жануарлар қаһары», Ростов, оның «Абайсызда» ашулы халық есін жияды мүмкін. жанама мойынсұнған Brute Force ерлер, «ақымақтық» бүлік мойындайды. жұмысына Лео көтеріліс себептерін (мырзалар тартып алды «француз қарым-қатынас» және «болады» деген қауесет,) ғана емес, көрсетті. Осы оқиға үшін жасырын терең әлеуметтік-тарихи себеп лаваның кипучей жанартаудың шықты сияқты, бірте-бірте жинақталған және ішкі «Қуат» болды. қарапайым халық романы «Соғыс және бейбітшілік» тұрып, сол себепті.

Сурет Tihona Scherbatogo

Сурет Tihona Scherbatogo Толстой құрылды Халық соғысы фреска, маңызды бөлігі болып табылады. Тихонов Француз барлық оның ауылдары ғана бір шабуыл. Ол «партиясы» Денисов үшін өз бастамасы бойынша қосылды және үлкен аң аулау мүмкіндігі және көрсететін, көп ұзамай ең қажетті адамдар бірін оны басталды партизандық соғыс. Оның бейнесі арқылы, сондай-ақ роман «Соғыс және бейбітшілік» ортақ адам талданады.

партизан ретінде Тихонов ерекше орынға ие. Ол, барлық лас жұмыстарды жасады ең батыл және пайдалы адам болды. Тихонов, сондай-ақ, шута рөлін атқарды және ықыласпен осы атақ өзін берді. жазушының Оның мінез-құлқы мен келбеті ерекшеліктері ақымақ аударды. Shcherbaty жылы бұл бет тар аз көзімен, шешек және әжімдері бар кәмпиті болды.

Француз өлтірген Tihona қарым-қатынас

Тихонов - суық қанды аяусыз жауынгер болып табылады. Ол француз, жау қырып тек сымның өлтіріп, бағынады, және іс жүзінде жансыздармен ретінде, оларды емдеуге. Тихонов оның қатыгез жыртқыш еске салды. - тістері қасқыр ретінде тиесілі Shcherbaty AX: автор қасқыр салыстырады кездейсоқ емес.

Платон Karataeva бейнесі

жұмыстарды негізгі суреттердің бірі болып табылады Платон Karataeva бейнесі. Бұл тақырыпты анықтау аса маңызды :. осы мәселе бойынша Соғыс және бейбітшілік «эссе» романы адамдар «таңбаны қозғамай жазу мүмкін емес. Бұл шаруа бар, өмір әдеттегі жолмен кесіп, жаңа ортаға (Француз тұтқын, Армия) орналастырылатын шықты оның рухани ең анық кейіпкері тікелей және айқын Толстой видеобайланыс орнатылу суретте адам қабылдайды, ол Платон терең өмір сезінеді барлық адамдарға сүйіспеншілікпен жатады әлемдегі сай тұрады -.... «табиғи» адамның үлгісі халқының пайда көрінді онда Халық мораль, сондай-ақ, іске асуы, негізінен инстинктивное.

роман «Соғыс және бейбітшілік» орыс халқының бейнелейді Бұл кейіпкер, негізінен оның Bezukhov көзімен жұмысына көрсетілген. Пьер тұтқындардың жайлылық сезімі үшін құрылған адамның казарма ғана қатысуымен атап өтті. Bezukhova мүдделі, бір нәрсе ретінде оның бұрышында Платон Разуваевым және бақытты ретінде «дөңгелек», «тынышталдыратын» және «жағымды», тіпті осы сезілді.

ол 50-ден астам жаста болған, дегенмен өте, жас, Қаратаев көрінеді. Ол сау және физикалық күшті адам көрінді. Атап айтқанда, елеулі «жаңа» деген тіркес «жастар» және «кінәсіздік» формасын қабылдады Платон, бойынша. Қаратаев барлық уақытта, бәлкім, әдеті осы сипаттағы енгізілген нәрсе істеу. ол мұндай ауру және шаршау казарма, сондай-ақ үйде сезіндім деп ойлаған жоқ, дегенмен, тұтқынға алынды отырып.

ерекше жағдайларда шаруа өмірге Karataeva оралу

әдеттегі жағдайында тыс Қаратаев табиғи және тыныш өмір бекінісі жолында оралды, оған өлшеп барлық болып табылады. Ол сырттан күшпен таңа шетелдік бәрін, лақтырды. бағалы естеліктер мен comeliness идеялары, онымен байланысты: Платон үшін, Толстой романы «Соғыс және бейбітшілік» адамдарды білдіретін, әсіресе тартымды шаруа өмір. Ол оны атады Сонда ол, «христиан» өмір оқиғалары туралы негізінен сөз сөйледі.

Платон қайтыс құпия бұрын әрине, сезім мен махаббат «үнсіз шаттыққа» қайтыс болды. Ол емес, тамақтан немесе жаза ретінде оны көрдім, сондықтан оның атынан ешқандай ауырсыну болған: ол жарық болды «тыныш салтанатты».

Платон Karataeva сурет өмір көріністерін Өкінішті, бейбітшілік кезінде адамдармен және әлеммен өмір сүрген, бірақ рухани өлі соңында келді Пьер Пьер, қайта тірілтті ғана емес, шаруалар, әділ бейнесі болып табылады. Пьер ол әрқашан жаршысы қалды «қарапайымдылық пен шындық».

романында «Адамдар ойладым»

«Адамдар ойладым» - жұмыс «Соғыс және бейбітшілік» негізгі идеясы. Лео қарапайым оның «жеке» мүдделерімен орыс халқының өмірі, тағдыры, қуаныш, өз бетінше Aleksandrom Napoleona, Юмашев мемлекеттік жоспарлар немесе дипломатиялық ойын кездесу жұмыс істейді екенін білді. қозғалыс массасының әкелуі тарихында ғана оқиғалар, ұлттық тағдырына сілтеме драмалық, жеке бірақ, тиімді әрқашан, өзгерте аласыз. (Толстой оның патриоттық сезімдерін сипаттайды романы «Соғыс және бейбітшілік» бойынша), бұл ретте халықтың патриотизм француз астам ресейлік жеңіске әкелді.