Жерлеу: православие дәстүр, салт

жерлеу ең ежелгі күзету бірі болып табылады. Халықтық пайыздық загробной барлық уақытта осы болды. өлмейтін жан бар сенімі және басқа әлемге өзінің қоныс славян қоса алғанда, барлық халықтардың, ортақ болды.

Православ жерлеу дәстүрлеріне тамыры

The жерлеу православиелік салт-дәстүрлер мен Are The ең тұрақты формалары рәсімдері. Олар басқа әлеміне өліп жанының көшу дайындық болып есептеледі, сондықтан ғасырлар әрекет ережелерге сәйкес қатаң жүзеге асырылады. Православ православ дәстүрлерін жерлеу үш кезеңге бөлінеді сенушілер:

• (Өлер алдында өткізіледі) өліп дайындау;
• жерлеу процесі;
• еске.

қайтыс фактісі құрмет және Қайтыс болған - православиелік адам Патриархы шомылдыру рәсімінен дәстүрлерін ұстануға бұл факт, жерлеу айтты. жерлеу рәсімдері Жүздеген жылдар славян мәдениетінің терең пұтқа табынушы тамыры әсерін ұшырады, бірақ біз бүгінгі күндегідей біртіндеп православие дәстүрлерін жерлеу, сондықтан айналды.

қайтыс дайындау

Ол ұзақ қайтыс үшін дайындалған отбасы адамдар сенушілер болды: көйлек және жерлеу көйлек сатып немесе қолмен тігілген, не. Көптеген елді мекендерде өтемі қарт жасауға мерзімінен бұрын жасалды. адамдардың пайда жерленген бар православие, өйткені өртеп үшін пайдаланылатын марқұмның пұтқа табынушы жораларды, және құтыға салып күл, немесе жай ғана жерге және қазба, олардың орналасқан. қайтыс болған отбасы, православ дәстүрін жерлеу жүргізу қалай білгіңіз келсе, онда діни қызметкердің Жауап қарапайым - табыт interred тиіс.

адам ұзақ уақыт бойы ауырып болса, оның майланған, діни қызметкер оны ақтауға мүмкіндік, оның барысында. Осылайша, жаны тазартылған және көшу үшін дайындалған. Өліп қорытынды нұсқаулар беруге, қарыздарын және шағымдарды кешіруге, киелі жолмен бата, оның отбасына қоштасу болды.

көму үшін денені дайындау

Жерлеу (православие дәстүр) көму үшін қайтыс болған органдарының дайындауды қажет. Үшін бұл өлі адам жуылған арнайы адам, көбінесе ескі әйел. денені тазарту православ нанымына сәйкес жан күнәлары кешірілсін сияқты маңызды болып табылады. дәрет намаз «Trisagion» немесе оқып барысында «Ием, рақым ете көріңіз.» шіркеуге сәйкес таза дене және ақыл бар, Жаратқан Иенің алдында пайда адамды тапсырыс.

Бүгін The Dead жуылған жылы The морг немесе жерлеу қызмет провайдері. Бұл, қайтыс болған жерімнің бар болып табылмайтын адамдар арқылы жүзеге осы дәстүрлі таңдамалы мүмкін емес болса.

Бірде қайтыс болған жуып, ол таза шүберекпен қойды үстелге қойып, жаңа киім киген отыр. Бұл мүмкін емес болса, кейбір нәрселер кем дегенде таза болуы тиіс.

жерлеуді дайындық

мәйіті шомылу кейін табытқа жатып және крест тігілген өлім қапталған. Бұған дейін ол киелі суды жаңбырлатып, дайындалады. жастық астында бекіп, жоғары қаратып, өлі жатып. марқұмның көз қолын жабық болуы тиіс - сол, оң жағы-ден астам, оның кеуде бүктелген. Міндетті жерлеу жүруі тиіс өлі кеуде айқыш, киер саналады.

үшінші күні өтті жерлеу, дейін қайтыс үстінен намазын оқып қажет ежелгі заманда православ дәстүрлер мен салттар. Осы мақсатта біз chitalschikov шақырды. Қайтыс болған белгішелер бойынша үйде жатып, және оған жоғарыда өлі туыстары мен достары үшін дұға оқып жатқанда қоштасуға келді.

Бүгін, соңында табытқа жуылған және орналастырылған соң, сіз мақаланы оқып тиіс «дене шын жүректен соңында қызметі.» Священник шақыруға мүмкін емес болса, онда жерлеу рәсімі осы бөлігі туыстарынан біреуге бойынша алуға болады.

Қайтыс болған үйге әкеледі мүмкін емес болса, бұл жағдайда, онда бұл Canon оқып тиіс, белгішесін немесе жерлеу морг кіреберісінде, мысалы, басталады жерде жақын қаратып.

Тіпті бұрын қайтыс болған жерлеу шіркеуінің, ол намаз арқылы тапсырыс тиіс.

кеш жерлеу қызметі

жерлеу үшін қаза тапқан адаммен табыт шіркеуге жасалған мен құрбандық үстелінің оны береді. Исаның бейнесі бар scapular - маңдайына соңында жылы «Trisagion» баспа тәжі, және оның қолында болуы тиіс. Жабылуында басшысы The қайтыс болған Орналастырылған көлденең деп туыстары мен достары Can поцелуй кезде қоштасу.

Біздің уақытта, жерлеу қайтыс болғаннан кейін үшінші күні қайтыс болған немесе жерлеу үйде үйінде орын алуы мүмкін. Бұл жағдайда қайтыс шығысқа кеңейтілген, ашық бет бар табытқа жатыр, және ол белгішесі мен шам аяқтарын салып. жерлеу өтті болмайық, өлі белгішесі емес, адамдар үшін бетін жатуы тиіс. Сондықтан ол күнә кешірім, кешірім қасиетті имиджін жақындауды сияқты.

өтемі жабық болды және ғибадатханадан алып, ол кейін жерлеу қызметі ән «Мәңгілік Жад» және «жүре берсін», кезінде. Кім шіркеуінің жоралар кезінде туыстарына келіп жанып тұрған шам бар және тұруға қайтыс болған үшін дұға, содан кейін жерлеу басталады. Православ дәстүрлері табытқа салып ештеңе береді, бірақ марқұмның қолында белгішесін және оның маңдайына қағаз жолағы сүйіп қоштасу келді рұқсат жоқ. Осы язычества реликт саналады, өйткені өтемі, азық-түлік, әшекейлер немесе тыйым салынған басқа да заттарды ақша салайын.

жерлеу

Дәстүрлері марқұмның жерлеу қызметі кейін табытқа артта жерлеу шеруін мыналар жатады. Ол барып қажет, және тоқтату қазірдің өзінде ғана шіркеу мен зират орындалуы мүмкін. Бүгінгі күні, зират бірнеше шақырым қашықтықта орналасқан болуы мүмкін деп ескерсек, шеру шіркеуге жаназа қызмет кейін біраз уақыт кетеді, содан кейін скорбящие трафик отыруға және көму орнына өтіңіз.

Жабылуында зират өткен қоштасу үшін The Dead, кейін ол The өтемі бар қақпағы және The көмек арқандары немесе сүлгі төмендетті ішіне The ауыр. жерлеу шеруге туыстары мен мүшелері өтемі жер бір уыс лақтырып, содан кейін ұшып, және жұмыс gravediggers арқылы жүзеге асырылады.

Бұл табыт шұңқырға батырылады ретінде олар бақылады емес екенін лазым, отбасылар үшін қиын эмоциялық уақыт болып табылады. Сіз үйiп тиелген құйып болғаннан кейін, отбасылық қайтыс болған, гүл шоқтарын қоштасып, және процесс мемориалдық тамақтан барады.

жерлеуді кейін ояту

Православ дәстүр, жерлеуді кейін, қайтыс болған бірлескен тамақ жан міндетті еске талап етеді. Бұл қайтыс болған немесе тапсырыс бөлмеде үйінде болады.

бірге тамақтанып өлі өмір естеліктер біріктіреді. Сөздер мен ой қайтыс болғаннан кейін, жақсы, жеңіл болуы тиіс - бұл өмір табиғи соңы болып табылады.

Кем емес маңызды азық-түлік православ жерлеу дәстүрі болып табылады. Бұл мемориалдық қатысуға дайын жерлеу күні? Әдетте, бірнеше ыдыс-аяқ беріледі. тізімі салыстырмалы тұрақты болып табылады, бірақ айырмашылықтар түрлі өңірлерінде дәстүрін айырмашылықтар салдарынан орын алуы мүмкін.

Бірінші жиі kutyu содан кейін кейбір сорпа атқарды - борщі, қырыққабат сорпа, сорпа немесе кеспе. Екінші ұсыныс дәнді немесе картоп. Тамақтану ет болуы мүмкін, және еске бекетінің күндері өткізіледі, егер neskoromnymi болуы мүмкін. The бірдей Can BE тойып балық немесе желе. құймақ - кейбір жағдайларда, мемориалдық кешкі ас kutey немесе құймақ аяқталады.

Спирт, шарап немесе арақ атқарды, бірақ бұл әрдайым жасалады жоқ, және мұндай сусындарды саны аз болуы тиіс.

тоғызыншы және қырқыншы күніне

Тоғызыншы және қырқыншы күн қайтыс болғаннан кейін православ дәстүрлері қарастырылады сол уақытта ол азап бастады, өйткені, жан үшін өте маңызды болып табылады. Бұл жаны өкінудің және күнәсі кешірілу кезеңіне өтеді дегенді білдіреді. Осы кезеңде, бірнеше шіркеулер ескерткіш литургию тапсырыс ұмытпаңыз. көп дұғалар оңайырақ жан осы кезеңде арқылы өту болып табылады, қаза тапқан оқып.

Мемориалдық кешкі ас жерлеу (православие дәстүр, 9 күн) үшін жерлеу бірдей тағамдарды тұрады. Олар барлық жерлеу күндері сол қатаң тәртіппен қызмет атқарды.

жаны мәңгі осы дүниені қалдырады, өйткені қырқыншы күні айтулы саналады. Тапсырыс беру Литургия намаз немесе бірнеше шіркеулер міндетті, сондай-ақ мемориалдық тағам ұстап тиіс.

өлген аза тұту кию шарттары олардың жасына және жынысына байланысты. егде қырық күн бойы аза тұту киюге арналған. асыраушысы қайтыс болса - әкесі немесе оған анасы жыл бойы skorbeyut. жесір әйел Жан жарын үшін жоқтау түстердің бір жылға киім дейін киюге құқығы ретінде анықталады.