Дін қалыптастыру факторлар мен наным түрлері ерте нысандары

Дін - өзінің тарихи дамуының көп компанияны еріп мәдени құбылыс. Сонымен қатар, тарихи даму барысында діни нанымдары тарала, бүгін сенімнің кейбір нысаны біздің планетамыздың жүзінде бүкіл халықтың тән бар.

Бүгін әр түрлі наным көп түрлі бағыттарына жататын, бар. төрт негізгі қосымша діндер: христиан, буддизм, ислам және индуизм - ғибадат оқшауланған жүзден астам әр түрлі нысандары тек бірнеше адамдар үшін тән болуы мүмкін, ешкім құдайлардың, алайда, өз тарихында барысында кейбір тобында (тайпасы, адамдар, этникалық бекітілген топ) және сенім негізгі нысаны ретінде қарастырылады.

дін Ерте нысандары жиі polytheistic наным деп аталады. Ол осы діндердің қазіргі уақытта, бүгін бар, сол наным негізі айналды табылады. қарабайыр адам қоғамдардың дамуы барысында ғибадат түрлі қалыптастыру үшін алғышарттар кейбір факторлар болды.

діни наным ерте нысандарын құрылған негізгі факторлардың бірі, ол табиғи және өмірлік құбылыстар алуан болып саналады. әлем туралы білімнің болмауы адам діндердің кейбір құбылыстар үшін жауапты болып табылады, олардың әрқайсысы әр түрлі табиғаттан тыс тіршілік түрлі әсері ретінде оқиғалар, (ауа-райы, дақылдар, және т.б.) Ерте нысандары кез келген бір тәңірге оқшауланған емес қарауға жасалған, және біраз күш құрылды және т.б. көрінбейтін жанның түрінде ұсынылған деңгейде, фетишам, рәміздер, бұл анимизм

қарабайыр политеизм қалыптастыру бойынша кейбір әсері болды құрылымы қоғам. Анықталған және адам топтарының (отбасы, ру, ауыл, қала немесе мемлекет) иерархиясын құрылған негізгі құдайлар мен бағынысты құдайлардың, болып дін ерте нысандарын, ауыстырылды. Бұл жағдайда әлеуметтік мәртебесін, түрлі нұсқалары, құдайлар аударылған жеке қасиеттер, бас отбасы әкесі, бас немесе патшаға теңеуге болады. кейіннен оның көмекшілері мен орындаушылар болды балалары бар, туу, неке: бас құдай әрқашан дерлік өз өмірінің тарихын болды. Сонымен қатар, Құдайлардың оның шеңбер белгілі бір дұшпандық ішінде орын алуы мүмкін: соғыс, қуаңшылық, кек, және ауыл шаруашылығы, өнер, махаббат, т.б. құдайлары болған

Пішіндер қарабайыр дін қарыз ұйымдастыру принциптерін (атап айтқанда, аумақтарды бөлу, заңдар, нормалар мен ережелердің жиынтығы құру) адамзат қоғамының. Бастықтар мен патшалар жекелеген аумақтарда олардың холдингтер бөлінеді, және осы бөлу әлемнің құдайлардың берілді. Сонымен қатар, адам төмен және жоғары, жақсылық және жамандық, ақымақ және ақылды бөлуге болады - және бұл саралау бірінші діндер көрініс табады. Атап айтқанда, пұтқа табынушылыққа нақты құдай бірегейлігін анықтау тұлғалық қасиеттерін барлық табиғаттан тыс тіршілік жиынтығын береді.

дін Ерте формалары құдайлардың сенімнің болуы туралы, сонымен қатар табиғаттан тыс күштер асуы материал ғана емес негізделген болатын. Құдайлар ағаш немесе металл құрылған үңгірлер, жылы, тастар бейнеленген. Бұл жағдайда, Құдайлардың өте басқаша ұсынылуы мүмкін: адам, құс немесе аңның ретінде. Мұндай суреттер грек құралы «қарау», «бейнесі» аударғанда пұттарға аттары, алды. пұтқа деп айтуға дұрыс - адал қорытындылары негiзiнде, онда Құдайдың материалдық көрінісі болып, құдайлардың рухы тұрады. адам жататын Құдайдың орын алады, егер ол, әр нәрсе кумир бола алатынын атап өткен жөн.