Бунин, «Ауыл»: талдау. «Ауыл» Бунин: негізгі кейіпкерлер

1905-1907 жылдардағы революциядан кейінгі алғашқы жылдардағы Буниннің шығармашылығындағы ең тұрақты, органикалық. Әлеуметтік шындықты зерттеуге ұмтылдық. Осы жылдардағы жұмыстар бізді Ресей тарихына, оның халқына, орыс революциясының тағдырына терең шолу жасайды. Ұлттық, тарихи, пікірталас-философиялық ойлардың өзара байланысы бар.

«Ауылдың» жалпы сипаттамалары

1910 жылы құрылған «Ауыл» әңгімесі сыртынан дәстүрлі күнделікті көріністе осындай күрделі мазмұнға ие. Бұл прозадағы Иван Алексеевичтің алғашқы ірі шығармаларының бірі. Оның шығармашылығында жазушы 10 жыл жұмыс істеді, 1900 жылдан бастап жұмыс істей бастады.

Вороновский осы жұмыстарды сипаттайды, ол Бунин жұмысындағы ауыл циклін ашып, «ұмытылмас сәтсіздіктердің» себептерін зерттеу (яғни, революцияның жеңіліске ұшырау себептері). Дегенмен, әңгіменің бұл семантикалық мазмұны шектеулі емес. «Ауылда» ресейлік орман ағаштарының жойылу тарихы - қазіргі заман тарихында патриархалдық тәртіпті тағдырдың талантты сипаттамаларының бірі. Жалпыланған сурет бар: ауыл - өлім мен аштық саласы.

Автордың өз алдына қойған міндеті - орыс халқын идеализациясыз бейнелеу. Сондықтан Иван Алексеевич агрессивті психологиялық талдау жүргізеді («Ауыл»). Бунин оған бай материал болды, ол жазушының күнделікті өміріне, күнделікті өміріне және ресейлік ормандарды психологиясына берді. Адамдардың пайда болуы - тыныштық, пассивтілік, қатал әдет-ғұрыптарды жазушы, қорытындыны жасаған, сондай-ақ мұқият талдау жүргізген бақытсыз, нашар өмір.

«Ауыл» (Бунин): жұмыстың идеологиялық негізі

Әңгіме идеясының негізі - «Кім кінәлі?» Деген сұрақтың қиындығы мен проблемалығы туралы ойлану. Кузьмы Красов, басты кейіпкерлердің бірі, осы мәселені шешуге ауыр соққы берді. Оның айтуынша, бақытсыз адамдардан ештеңе айта алмайды, ал оның ағасы Тихон Красов - бұл жағдайдың шаруалары өздерін кінәлі деп санайды.

Жоғарыда аталған екі кейіпкер - бұл жұмыстың негізгі кейіпкерлері. Тихон Красов жаңа ауылдың иесінің бет-бейнесін бейнелейді, ал Кузьма - халықтың интеллектуалы. Бунин пайымдауынша, адамдар өздері бақытсыздыққа кінәлі, бірақ мәселеге нақты жауап бермейді, не істеу керек.

«Ауыл» (Бунин) әңгімесі: жұмыс құрамы

Тарих Дурновка ауылында өтеді, ол ұзақ ғұмырлы ауылдың ұжымдық бейнесі. Бұл атауда оның өмірінің идиоты көрсетіледі.

Құрамы үш бөлікке бөлінген. Орталықта бірінші болып Тихон, екіншісінде - Кузьма, үшіншіде екі бауырластың өмірі. Олардың тағдыры негізінде орыс ауылының проблемалары көрсетіледі. Кузьма мен Тихонның суреттері көп жағдайда керісінше.

Тихон бай болып, жылжымайтын мүлік иесі бола алатын серфтердің ұрпағы болғандықтан, ақша әлемдегі ең сенімді нәрсе екеніне сенімдімін. Бұл жұмысшы, өткір және күшті ер адам өзінің бүкіл өмірін байлыққа ұмтылуға арнайды. Ақиқат іздеуші және халық ақыны Кузьма Красов Ресейдің тағдыры туралы, халықтың кедейшілігін сезініп, шаруа қожайынының артта қалуын көрсетеді.

Кузьма мен Тихонның суреттері

Кузьма Буниннің мысалында жаңа халықтың психологиясының пайда болған ерекшеліктері туралы Кузьма халықтың қасіреті мен жалқаулықтары туралы ойлайды, бұл себептер тек шаруалардың құлдыраған күрделі жағдайлары ғана емес, сонымен бірге өздері де. Бұл кейіпкер Иван Буниннің («Ауыл») сипатына қарағанда, Тихонның есептеуі мен эгоизмі бейнеленген. Ол біртіндеп капитал көбейтеді, билік пен өркендеу жолында ешқандай жолмен тоқтамайды. Алайда, таңдалған бағытқа қарамастан, ол елдің болашағына көзқараспен тікелей байланысты, әлдеқайда зорлық-зомбылықты және жойқын революцияның суреттерін көрсететін үмітсіздік пен босаңдықты сезінеді.

Жазушылар өздері туралы және олардың отаны туралы қайшылықтар, ойлар, қорытындылар арқылы шаруалардың өмірінің жеңіл және қараңғы жағын көрсетіп, шаруа әлемінің құлдырауының тереңдігін ашып, талдау жасайды. «Ауыл» (Бунин) - автордың шаруа қожалығы жағдайындағы қайғылы жағдай туралы терең ойы.

Жұмыстың үшінші бөлігі дағдарыс кезінде бауырластарды бейнелеуге арналған - «Ауыл» (Бунин) жұмысының басты кейіпкерлерінің өмірлік нәтижелерін қорытындылайды. Бұл кейіпкерлер өмірден қанағаттанбайды: Кузьмы депрессияға ұшырайды және жалғыздықты жоғалтпайды, Тихон жеке қайғылы жағдайға (балалардың жетіспеуіне) алаңдайды, сондай-ақ ауылдағы тұрмыстық ұйымның негізін бұзады. Бауырластар өздері тап болған жағдайдың үмітсіз екенін түсінеді. Олардың кейіпкерлері мен ұмтылыстарындағы айырмашылықтарға қарамастан, осы екі кейіпкердің тағдыры көп жағдайда ұқсас: олардың ағартушылық және өркендеуіне қарамастан, әлеуметтік жағдай артық және артық емес етеді.

Революция авторының бағалауы

«Ауыл» (Бунин) әңгімесі жазушының өмірі кезінде Ресейдің айқын, шынайы және шынайы бағалауы болып табылады. Бұл «бүлікші» адамдар бос және ақымақ адамдар, дөрекілік пен мәдениеттің жетіспеушілігі өсіп келе жатқанын көрсетеді және олардың наразылығы - бұл бір нәрсені өзгерту әрекеті ғана. Алайда, автордың талдауы көрсеткендей, олар өз ойларында революция жасай алмайды, олар үмітсіз және сүйкімді болып қалады. Бунин кенті қайғылы көрініс.

Шаруалардың бейнесі

Балалар барлық жағымсыздықтар алдында оқырманға көрінеді: балалар мен әйелдерді ұрып-соғу, жабайы ішу, жануарларды азаптау. Көптеген дурновцы не болып жатқанын түсінбейді. Осылайша, Косель жұмысшы Кавказда бір күн болды, бірақ ол туралы «таудағы тау» қоспағанда, ештеңе айта алмайды. Оның ақыл-ойы «кедей», ол барлық нәрсені түсінбейді, жаңа, бірақ ол жақында нақты көрерменді көргеніне сенеді.

Дурновкадағы мұғалім - бұл жауынгер, ең қарапайым шаруа, алайда «қолмен отырғызу» мүмкін болатын осындай ақылсыздық. Оқыту оған қатаң әскери тәртіпке үйренгендей көрінді.

«Ауыл» жұмысы (Бунин) бізге тағы бір жарқын бейнені - Грейдің адамы. Ол ауылдық жерлерде, жер көп болғандықтан, ең кедей болды. Бір күні Грей жаңа кухни салса, бірақ қыста қыздыру керек болды, сондықтан ол алдымен шатырды өртеп, содан кейін үйді сатты. Бұл кейіпкер жұмысқа кіріспейді, қыздырылмаған үйде жұмыс істемейді, ал балалар түнгі уақыттан бері қорқады, себебі олар қараңғыда өмір сүруге үйренеді.

Ауыл - бұл барлық Ресей, сондықтан жұмыс бүкіл еліміздің тағдырын көрсетеді. Бунин шаруалар тек қана өздігінен және ақылсыз бүліктерге қабілетті деп санайды. Әңгіме бір кездері бүкіл округтегі көтеріліс туралы айтады. Бұл шаруалар шаршап-шалдығып, «өлді және үндемеді» деп аяқталды.

Қорытынды

Иван Алексеевич адамдарды жек көрді деп айыпталып, ауылды білмеді. Бірақ, егер ол «Ауыл» жұмысында көрініп тұрғандай, ол өзінің отанына және шаруаларға қанағаттанбаған болса, мұндай пирсингтің тарихын ешқашан жасамаған еді. Бунин өз тарихының мазмұнын адамдар мен ел дамуына кедергі келтіретін барлық жабайы және қараңғылықтарын көрсетуді қалады.