Биосфера туралы ілім: көздері

Іс жүзінде кез келген қарамастан ол немесе оның күш, әлеуметтік белсенділігін кез келген саласында дыбыс сәл жұмбақ сөз «ноосфералық» естіген ма, адам білімді. мұндай эволюция теориясы сияқты ХХ ғасырдың арнайы жаңалығы, алдыңғы ғасырда болды, өйткені саналады. ның сондықтан тығыз Вернадский ғылыми және философиялық мұрасын атымен байланысты биосфера және ноосфера туралы ілім, пайда не осы poluzagadochnoy идеяны түсіну қайтадан тырысайық.

Біріншіден, біз дәл оның туған жылын және оның тікелей авторы білесіздер.

Артқа 1875 жылы, «термині биосфералық» бірінші ғылыми революция австриялық геолог Эдуард Zyuss енгізілді. Бірақ ол ұғымын емес, сөз «Биосфера» мағынада түрлі қолданылған жеткілікті, сондықтан ұзақ оның ғылыми объективтілігін тағайындалған жоқ.

1927 жылы дәрістер, оқыту интеллектуал деңгейде танымал, Париждің атақты оқу орнының - алғаш рет осы санаты Колледж де Франс қабырғасында ғылым ретінде қолданылған. мерзім авторы философы және математигі Эдуард Lerua болды. Бір қызығы, ноосфералық тұжырымдамасын тең авторы танылады және Le Roy қауымдасқан болды - Per Teyyar де Chardin. Бірақ осы екі ғалымдар тікелей Сорбонна оның дәріс берді орыс ғалымы Владимир Вернадский бойынша биосфера өз тыңдаушыларын және оқырмандар жібереді.

Владимир Иванович, биосфераның ілім оған биогеохимиялық көзқарас негізінде оның шағылысуын жалғастырды тұжырымдады. ноосфера идеясын ХХ ғасырдың 30-шы жылдарының бастап ғалымның барлық электр оптимистік дүниетаным кішірейтеді.

Бірақ артынан шыққан уақыт бойынша, Le Roy және Teilhard де Chardin үшін. өз идеяларын мәні неде? Жатқан нысанда бірқатар адам түрінің пайда олар эволюциясы басқа да құралдарын, тек қана пайдалануға жалғасуда деп ойлаймын білдіреді психикалық қасиеттерін. Ғалымдар эволюциясы адам түрінде өз дамуының мүлде жаңа құралдарын құрды деп мәлімдейді - арнайы рухани және психикалық қабілеті, табиғатта мұндай алдымен мүлдем жоқ. өзін білу соншалықты ғана шығармашылықпен барлық ойнауға, рефлексивті барлау, өзін-өзі сана мен қабілетін болуы: адам - өзін Chardin Бұл құбылыстың қасиеттерін анықталады және айырым алды өмір нысандарын.

Кейінірек жұмыс, жылы «табиғатта адамның орны,» ол материяның ғарыш процесінің күрделілігі жалпы ауқымында адам қойып, шығу тегі мен өмір мен оның мәні туралы мәселені қарады.

Бір қызығы, жас Владимир, әлі күнге дейін университет студенті, ал философиялық жағдайға Биосфера туралы ілім, нәтижесінде өзінің күнделігінде тамаша идеясын жазды. Атап айтқанда, ол планеталық сараптама Жер тарихы материяның өзгерістер тарихы ретінде жазылуы мүмкін деп санайды. Бұл жағдайда, осы өзгерістер барлық кенеттен және кездейсоқ пайда жоқ, бірақ әмбебап деңгейде әбден айқын үлгі негізделген.

Осы есепте, Биосфера туралы ілім авторы мәселе «өлі», меніңше, деген қорытындыға әкеледі потенциал бар, бұл шынында да өлі емес, бірақ оған тек «dozhiznenna» өмір. Бұл құбылыс Вернадский қалпына келтіру (тірілуі) мәселе ретінде, ғарыштық деңгейде планеталық Evolution секіру түрін hominization деп аталады. Бір сөзбен айтқанда, бұл факт одан әрі адамның пайда болуын ескере биосфераның, теориясы, де көп, не аз, оған және бүкіл ғарыштық процесін кейін биосфераның өзі жаңа сапалық орналастыру. өмір эволюциялық ретпен осы жолмен байланысты, ер, алайда, бастапқы тұтас болып табылады. Диссертацияның негізінде, ноосфера туралы ілімі жасаушылар мен ізбасарлары адам жалғыз өкілі түрлері емес, табиғаттың «тәжі», бірақ биосфераның қатысты тәуелсіз жаңа «саласындағы» ретінде әрекет шындыққа жаңа тәртібін, жалғыз өкілі болып табылады деп есептейміз бейім.

Gomizatsiya біртіндеп мал биосфераның жоғарыда көтеріліп, жаңа және дамып келе жатқан қызметтер әдісі болып табылады.

рефлексия қасиеттері сипатталады оның уақыт адам саласын, еркін және саналы таңдау мен шығармашылығына жеке тұлғаның қабілетін орналасқан. Осы себепті патшалығының - ноосфералық. ноосфералық теориясы - Яғни, ой Вернадский қозғалысы, біз жоғары тәртібін құбылыстардың теориясы алдын ала зерттеу ретінде биосфераның оқыту ұсынуға ниет қараңыз.