Жаңалықтар және қоғамМәдениет

Өрнек «қас алысын» жасады, және бұл дегеніміз қайда

Ресейде ескі күндері, бұл өтiнiштi түсіндіру, егер phraseologism «қас алысын» Мағынасы неғұрлым түсінікті, қас қас соққы деп аталатын. Неге және қандай мән-жайлар бойынша? Ашығын айтайық.

жоғарғы су

Ресей тарихында батырылады, біз ата-бабаларымыздың барысында тағзым екенін көруге болады. төмендегідей жиі, олар қабылданды: адам тізерлеп және оның маңдай сөз соққы соншалықты төмен иіліп тағзым етті. «Үлкен таңдамалы садақ» деді Бұл терең садақ, адам алдында олар ұрып тарақты болды адам, керемет намысын білдірді. осы рәсімі құны лексика қоныс. Ежелгі Ресейде сөз «лоб ұрып» кеңінен бизнес хаттар, шарттық құжаттардың және жеке хат пайдаланылады.

құндылықтар phraseologism

лингвист оны табылған біртүрлі өрнек тапты, онда бірінші мәтіндер қайың қабығы XIV ғасырдың және жеке хат құттықтау болып табылады. Яғни «үйрететін». Ғана емес, ұрып-соғып, патша тарақты көзделіп, бірақ XIV ғасырда кейбір әріптер ортасында оның қарындасы, досы, інісі, досы және т.б. .., мағынасы пайдаланылатын осы ауызша формуласы

сұрау, сұрау: А ғасыр өткен соң, тарихшылар тіркесін мағынасы жаңа реңктері ашты жылы, анықтады. олармен адамдар қас дүрсілін билік барды. Бұл жағдайда Phraseologism мән, осы дүниенің қуатты дейін ingratiatingly сәждеге идеясын бізге кері әкеледі.

XVI ғасырда, ежелгі ұлттық әдеби ескерткіштерінің маңында «Домострой», ең терең құрметпен да, күмән жоқ, «сыйлық ұсыну» деген пайдаланылатын фраза бойынша. Қас соққы күйеу қалыңдықтың атынан ол, ірімшік және оның мұрын орамалдар қолына нан әкелді үйлену салтанатында аға досы жасалды.

XVII ғасырдың идиома жазбаша көздері сыпайы және ризашылығымызды білдіреміз тілек білдіреді.

«Пермь Стефан өмір» қалай күш тарақты, оның кінәсінен өкінбей, пұтқа табынушы діни қызметкер сипаттамасы табылған. Ал сенушілердің христиан шіркеу белгішесінің алдында тізе оның маңдайын еденге тигізіп, төмен иіліп тағзым етті.

Ресей әдет Шығыс Азия тамыры

теңшелетін қас ежелгі орыс бить немесе біздің ата-бабаларымыз, олар тарихи тағдырын ортақ кіммен басқа халықтардан «сайтпен» болып табылады? Зерттеушілер бұл азиялықтардың бізге келді деп ойлаймын. Шығыста, ол корольдік отбасы үшін оның көз көтерместен губернаторы бұрын өзін сәжде туралы шешім қабылданды. өзін-өзі масқара азаматтың элементі, ол көрінген, егемен маңыздылығын қосылады.

Қытай соты тағзым өлшеу арқылы ерекше орын алады, олардың арасында салтанатты мінез-үш мыңнан астам ережелер, болды. Демек, бәлкім, бұл таңдамалы ресейлік сот этикет ағып өтті. Тарихшылар Московия Ресей князь патша үшін XV ғасырдың құрмет басында, сондықтан құлдық емес екенін білеміз. монархымен Сөйлесу дерлік тең, достық жылы, рәсіміне жоқ өтті. Ресей соты византиялықтар бастап салтанатты салт қарыз қашан Ол құрылғы мен келіссөздер (ол Византия ханшайым Иван III некеге болған), ғасырдың аяғында ғана корольдік палаталары император өздері арнайы марапаттарға талап етті. Оның немересі кезде - Иван Грозный - бояре және басқа да лауазымды тұлғалар өзінде патша болып еденге иілді, яғни, оның қас соққы болып табылады. теңшелетін басым болды.

ақтау

Жазбаша өтініш немесе адам петиция деп аталатын бүкіл нысаны монархтың айналды онда өтініштер. он сегізінші ғасырға дейін бар, оларды қызмет ету дәстүрі. хат, деген сөздер «қас толқында» басталады патшаның атына, содан кейін деректер iздеген адамдарды және өзімді орындаңыз, өтінемін. Құжаттың соңында жеке қолын қояды. Өтінішхат олар кеңестің Клерк жиналған патшаның сарайына, әкелген. Беремін болдырмау үшін, лауазымды артқы күні мен қолтаңбаны қойыңыз.

бүгін

енді таңдамалы лоб жоқ, жоғары ақсүйектерін ұрып-соғып, оны пайдалануға және тиісті білдіру шықты. Алайда, бұл сондай-ақ мінсіз тұрып қалса, идиоматического білдіру мен әдебиеті және журналистика жылтыр қолданылады.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.delachieve.com. Theme powered by WordPress.