Әлеуметтану және оның тарихи қалыптасу тақырыбы

Кез келген ғылым теориялық абстракция нәтижесі болып табылады, оның нысан бар, және бұл сіз объектіні дамыту және пайдалану белгілі бір заңдылықтарын бөлектеу үшін мүмкіндік береді. әлеуметтану ерекшелігі, ол қоғам зерттейді болып табылады. Сондықтан социологияның негізін қалаушы тақырыбын анықтау үшін қарастырамыз.

сөз «Әлеуметтану» ойлап Ogyust Kont, ғылым тақырыбы деп сенген Ол әмбебап келісім негізделген біртұтас қоғам болып табылады. Соңғы негізінен адамзат тарихындағы адам және табиғат өзі бірлігі болып табылады. ғылым Тағы негізін қалаушы, ағылшын ғалымы Герберт Спенсер, ол соңғы әлеуметтік мекемелерге тұтастығын арқасында өсіп және қолдайды ретінде сараланады буржуазиялық қоғамның, алдында көріп, оның бүкіл өмірін өткізген. Спенсер, әлеуметтану пәні бойынша - қоғамның, интегративтік процестер салдарынан әлеуметтік институттардың эволюциясы үшін саралау ұштастыра онда әлеуметтік организм рөлін әрекет ететін.

Comte және Спенсер теориясы сыни, Англияда өз өмірінің ең сүрді болды Карл Маркс. Бұл Маркс бұл буржуазиялық қоғам терең дағдарыс болып табылады қаралады және ол социалистік ауыстырылады фактісі байланысты болды. Көп ұзамай ол ретінде анықталды, оның теориясын құрды тарих материалистік тұжырымдамасын. Оның айтуынша, компания идеялар есебінен дамыту, бірақ материалдық есебінен емес, өндіргіш күштерді. таптық күрес және революция арқылы бірлігі мен тұтастығын бағытта дамып, органикалық жүйе ретінде қоғам - бұл теорияны, әлеуметтану субъектісі мынадай.

Осылайша, ғылым құрылтайшылары оның нысанасы шындық ретінде қоғам қызмет етеді деп келісті. түрлі тәсілдерді қалыптастыруда тікелей рөлі әлеуметтік-философия мен құндылықтар мен саяси тәсілдерді атқарды.

әдіснамасы бірлікте оның дамуына байланысты ғылымның дамуының екінші кезеңі. теориялық және әдіснамалық классигі ерте адвокаттардың кезең өкілі. Осы уақытта (19-шы ғасырдың 80 - алдын ала бірінші дүниежүзілік соғысқа) әлеуметтік зерттеулер, тақырыбына тәсілдерді хабардарлық және ол бойынша эмпирикалық деректер алу әдістерін негізгі әдіснамалық принциптерін дамытуды көздеп. Неміс әлеуметтанушы F. Теннис жасаған осы бағыттағы маңызды үлес. ол әлеуметтік статистиканы талданады, оның ғылыми қызметі барысында, Гамбург төменгі класс өткізді эмпирикалық зерттеулер қылмыс жай-күйі мен суицид бейімділігі деңгейін зерттеген. Нәтижесінде, жұмыс пайда эмпирикалық әлеуметтануды сипаттама пән ретінде.

теннис айтуынша, әлеуметтану нысан ерік көшіп адамдардың өзара іс-қимыл негізделген, әлеуметтік, қоғамдық және қоғамдастықтың түрлерін, қалыптасады. Алайда, мазмұны мен көздері көрнекті қалады. Сол кезеңде, Адлер белсенді субъектісі зерттейді мәдениет әлеуметтану, атап айтқанда, мәдени құндылықтарды қалыптастыру, әлеуметтік факторлар мен негізгі стандарттарын. Кейінірек, алайда, бұл теория сынға алды.

Келесі қадам жетілген теориялық және әдістемелік классиктерінің дамыту болды. Бұл кезең Бірінші дүниежүзілік соғыс және 20-шы ғасырдың 70-жылдары созылды. Тақырыбы мен ғылым әдістемесі неғұрлым тығыз байланысты болып табылады. Бұл кезеңде өкілі Ресей-американдық әлеуметтанушы Питирим Сорокин, ол әлеуметтік мобильділік өлшеу теориясы мен әдістемесі негізделген болатын «әлеуметтану жүйесі» құрылды. Оның айтуынша, қоғам - пән мәртебесі саласындағы өзінің іс-әрекеттерімен байланысты адамдарды өзара нақты жиынтығы, әлеуметтік мобильділік. Бұл ереже, ең алдымен, әлеуметтану пәні сипаттайды.

жақтаушылардың арасында белсенді сипаты жақындап ретінде қазіргі уақытта (соңында 20-шы ғасырдың басында, 21 ғасырда, Оның айтуынша классикалық баламалы ғылым жаңа түсіну, ешқандай қоғам қоғамның орталығында және субъектіге болды - .. А. Touraine және П. . Бурдье, британдық MG Archer және Giddens қазіргі уақытта олар сұрақтар тап: пән классикалық түсінігін қабылдамады, немесе жай ғана даму мұқтаж.