Яһудилер мен христиандар: олардың арасында қандай айырмашылық бар?

Яһудилер мен христиандар ... олардың арасындағы айырмашылық неде? Олар Ыбырайыммен діндер қатысты байланысты діндер ізбасарлары. Бірақ әлемнің түсіністік көптеген айырмашылықтар жиі бір және екінші жағынан дұшпандық пен қудалауға алып келді. Христиандар мен еврейлер арасындағы қатынастардағы шиеленіс көне заманнан бері бар. Бірақ бүгінгі әлемде, екі діндер татуластыру үшін келді. Еврейлер ертедегі мәсіхшілердің қудалаған, қарастырайық. Қандай дұшпандық және соғыстар ғасырлар әкелді?

ерте кезеңде еврейлер мен христиандар арасындағы қатынастар

Кейбір зерттеушілердің айтуынша, Иса мен оның шәкірттері сектанттық ағымдар парызшылдар мен саддукейлердің жақын ілімді, уағыздаған. Христиандық бастапқыда Мен ғасырдың басында әдетте еврей секталардың ретінде қарастырылады, сондықтан Еврей Танах Тармақты, танылды. Иудаизм мұрагері - христиан бүкіл әлемде тарала бастаған кезде және одан кейінгі, ол жеке дін ретінде танылды.

Бірақ тіпті мәсіхшілер үшін яһудилердің тәуелсіз шіркеу болуды ерте кезеңдерінде бұл өте достық емес еді. Еврейлер жиі сенушілердің қарай қудалау Рим органдарға тудырды. Кейінірек Жаңа өсиет еврейлердің Иса ұн үшін толық жауапкершілік жатқызылған және олардың қудалау христиан бейнеленген. Бұл яһудилердің жаңа дін ізбасарлары теріс көзқарастар әкелді. Кейінірек ол көптеген елдерде антисемиттік іс-әрекеттерін ақтау үшін көптеген мәсіхші фундаменталистері пайдаланылады. II ғасырда б.э.д. бастап. е. Христиандық қауымдар еврейлердің қарай negativistskaya сезімін өсе.

қазіргі заманның христиандық және иудаизм

екі діндер арасындағы көптеген ғасырлар бойы жиі жаппай қуғын-сүргін айналады шиеленісті қарым-қатынас, болған. Мұндай оқиғалар крест жорықтарын және олардың прекурсорлардың Еуропадағы еврейлердің қудалау, сондай-ақ Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде нацистер ұйымдастырған Холокост қамтиды.

екі діни ағымдардың арасындағы қарым-қатынастар ХХ ғасырдың 60-жылдарында құруға бастады. Содан кейін, католик шіркеуі ресми көптеген намаз антисемиттік элементтерін жою, еврей халқына көзқарасын өзгертті. 1965 жылы, Ватикан емес христиан діндері «(ностро Aetate) үшін шіркеуінің қатысты туралы декларацияны» қабылдады. Ол Исаның өлімге еврейлер мыңдаған заряд түсірілген және барлық антисемиттік пікір сотталды.

Рим Папасы Павел VI шіркеуінің ғасырлық қудалау үшін (яһудилер қоса алғанда) мәсіхші емес ұлттардың кешірім сұрады. Олар өздері еврейлер, христиандар, және оларды адал қарындасы Ыбырайыммен дін деп санайды. Және олардың, дегенмен кейбір діни тәжірибесін және ілімдерін түсіне бермейді, бірақ олар әлемнің барлық халықтары арасында иудаизм негізгі элементтерінің тарату түсіністікпен болып табылады.

Құдай яһудилер мен христиандар бірі болып табылады ма?

жеке дін ретінде христиан еврей халқының догмалар мен доктринада негізделген. Иса мен оның елшілерінің ең еврейлер болды және еврей дәстүрі тәрбиеленген. Ескі және жаңа өсиет: Белгілі болғандай, христиан Киелі кітап екі бөлімнен тұрады. Ескі өсиет -, және Жаңа өсиет - Иса мен оның ізбасарлары ілімі - бұл еврей дін (еврей Киелі жазбаларда Танах) негізі болып табылады. Сондықтан, олардың дінге негізделген христиандар мен яһудилер үшін де бірдей болып табылады, және олар бірдей Құдайға ғибадат, тек әр түрлі салт сәйкес келеді. Киелі кітап пен Танах аудармасында Құдайдың өте атауы - «. Ехобаның» деп орыс тіліне аударады Жаратқан,

Мәсіхшілерден айырмашылығы яһудилер қандай? Біріншіден, олардың дүниетанымның арасындағы негізгі айырмашылықтарды ескеру. Мәсіхшілер үшін, үш негізгі догмат бар:

• барлық адамдардың бастапқы күнә.
• Исаның екінші келуі.
• Адам күнәсі үшін Тазару Исаның өлімі.

Бұл догматы мәсіхшілердің тұрғысынан адамзаттың негізгі проблемаларды шешуге арналған. Бірақ яһудилер принципіне танылған жоқ, және олар үшін осы проблемалар жоқ.

күнәлары үшін түрлі көзқарасы

күнә қабылдау еврейлер мен христиандар арасындағы ең алдымен айырмашылық. Мәсіхшілер әрбір адам бастапқы күнә бар дүниеге келген және тек оның өмір бойы, ол оны сатып алуға құқылы деп санайды. күнә немесе жоқ - еврейлер, керісінше, әркім жазықсыз туған және тек ол таңдау жасайды деп сенемін.

Кешірім әдістері

Байланысты Outlook айырмашылықтарға пайда болады және келесі айырмашылықтар - өтеу. Мәсіхшілер Иса өзінің жәбірленушінің барлық күнәлары тазарғанын деп санайды. Ал сенуші өзі жасаған сол нәрселерді, ол Құдайдың алдында дербес жауапты болады. Құдайдың атымен шіркеуінің өкілдері ғана, күнәларды кешіруге билік ие, өйткені ол, тек бас діни қызметкер өкініп, оларды сатып алуға құқылы.

Еврейлер, сондай-ақ тек қана олардың істері мен іс-әрекеттері арқылы адам кешірім қол жеткізуге болады деп сенеді. Олар күнә екі түрге бөледі:

• Құдайдың басшылығымен қарсы жасалған;
• басқа тұлғаға қарсы қылмыс.

Бірінші яһуди шын жүректен өкініш білдіреді және Құдайға олардың теріс жолдан қайтқан жағдайда кешіріледі. Бірақ бұл жағдайда мәсіхшілер сияқты діни қызметкерлердің атынан ешқандай делдалдар, бар. Басқа күнәлары - бұл яһуди басқа тұлғаға қарсы жасалған қылмыс. Бұл жағдайда, құдіреті шексіз өз билігін шектейді және кешіреді мүмкін емес. Яһуди олардың ренжіп құқықтары тек қана ол үшін сұраймын керек. басқа тұлғаға қарсы қылмыстар және күнә мен Құдайдың құрметсіздігі үшін: Осылайша, иудаизм нақты жауапкершілік туралы айтады.

пікірі мен мынадай қайшы осы айырмашылықтардың Себебі: Иса барлық күнәларын кешірмек. Мәсіхшілер, ол тәубе кім барлық күнәларды кешіруге күші бар. Бірақ яһуди осы мінез-құлық әлі түбегейлі заңдарды бұзатын деп, Құдайға Исаны теңестіріледі болады, тіпті егер. Жоғарыда аталған Шынында да, яһуди басқа тұлғаға қарсы жасалған күнәларымыз үшін кешірім, Құдайдан сұрап алмайды. Ол оларға толықтырулар енгізу жасауға тиіс.

басқа да әлемдік діни қозғалыстар үшін байланыс

Дерлік әлемдегі барлық діндер ортақ доктринада ұстанады - Heaven шынайы Құдайға сенетін ғана адамдардың енгізуге болады. Ал осы құқығынан айырылған шын мәнінде түрлі Құдайға иман келтіргендерді. Қандай да бір мағынада бұл ілім христиан ұстанады. көп адал басқа діндерге қатысты еврейлер қатынасы. Иудаизм тұрғысынан, Paradise Мұса Құдайдың алынған жеті негізгі өсиетін сақтайды кез келген адам ала алады. Осы командалар әмбебап болғандықтан, адам Торе сену емес. Бұл жеті өсиетін болып табылады:

1. Әлемдік бір Құдай құрылды деп сенім.
2. сөгуден емес.
3. заңдарын сақтауға.
4. пұттарға ғибадат болмайды.
5. ұрлап болмайды.
6. Неке адалдығын бұзба!.
7. Емес өмір сүру.

Осы негізгі заңдарына сақтау басқа дін өкілдері яһуди болмай көкке баруға мүмкіндік береді. біз Иудаизм сияқты ислам мен христиан ретінде монотеистических діндер, адал тиесілі, бірақ, өйткені политеизм және идолопоклонства язычество қабылдауға емес екенін, жалпы тұрғысынан алатын болсақ.

Құдаймен адам қарым-қатынас қандай принциптері туралы?

Сондай-ақ, Аллаһ Тағала айтты христиандар мен еврейлер байланысу жолдарын түрлі пікір бар. Айырмашылық неде? Христиандықтың, діни қызметкерлер адам мен Құдай арасындағы делдалдар ретінде пайда болады. Дінбасылардың арнайы артықшылықтар мен жоғарылатты киелілігі ие. Мысалы, христиан, қалыпты адамдар өз өткізуге құқығы жоқ екенін көптеген рәсімдері бар. Олардың орындалуы - бұл иудаизм шешуші айырмашылық болып табылады діни қызметкер, ерекше рөлі бар.

Еврейлер тек раввині орын алады, мысалы, діни рәсіміне, жоқ. үйлену, жерлеу рәсімдері кезінде, немесе міндетті басқа да іс-шаралар емес, діни қызметкер болуы кезінде. Кез келген яһуди қажетті әдет-орындай алады. «Раввині» Тіпті өте ұғымы мұғалім ретінде аударылады. Яғни еврей заң ережелерін біледі үлкен тәжірибесі бар ғана адам болып табылады.

сол бір құтқарушы ретінде Иса мәсіхшілер сенімінің қолданылады. Құдай Ұлы өзі ғана Жаратқан Иеге адамдарды әкелуі мүмкін деп мәлімдеді. Және, тиісінше, христиан ғана Исаға деген сенімің арқылы Құдайға келе алады фактісі негізделеді. Иудаизм, сондай-ақ әр түрлі осы мәселені қарайды. жоғарыда айтылғандай, және иудаизм тіпті Бақылаушы емес кез келген тұлға, тікелей Құдайға жақындауға мүмкіндік алады.

жақсылық пен жамандықтың қабылдаудағы айырмашылық

Ізгілік пен зұлымдық мүлдем басқаша қабылдау яһудилер мен христиандар. Айырмашылық неде? Христиан Ібілістің Шайтан тұжырымдамасын маңызды рөл атқарады. Бұл үлкен, қуатты күш зұлымдық көзі болып табылады, және жер барлық бед болып табылады. Христиандықтың, Шайтан Құдайға қарсы күш ретінде ұсынылған.

Бұл иудаизм негізгі наным-ақ келесі айырмашылық болып табылады - бір құдіретіне шек Құдайдың сенімі болып табылады. Яһудилердің тұрғысынан Құдайдың қарағанда, кез келген басқа да жоғары электр болуы мүмкін емес. Тиісінше, еврей, Құдайдың ізгі еркі, және жамандық күштердің зымиян зұлымдық ортақ емес. Ол жақсы істері үшін оны жарылқауға, әділ судья ретінде Құдайды көреді және күнәларымыз үшін жазаланды.

бастапқы күнә қарым-қатынас

Христиандықтың, бастапқы күнә сияқты нәрсе бар. Алғашқы адам ата-бабаларымыз ол жұмақ аластауға болатын, ол үшін Едем бағында, Құдайдың еркін мойынсұнбады. Осыған байланысты, барлық нәресте бастапқыда күнәкар болып саналады. Иудаизм, ол бала жазықсыз туған деп саналады және оңай бұл дүниеде жақсы алуға болатын еді. Және тек өзін адам, ол күнә немесе әділ өмір сүруге анықтайды.

дүниелік өмірі мен дүниелік жұбаныштың көзқарасына

Сондай-ақ, мүлдем басқа дүниелік өмірге көзқарасы мен жайлылық яһудилер мен христиандар. Айырмашылық неде? Христиандықтың, адами болмыстың өте мақсаты болашақ бейбітшілік үшін өмір болып саналады. Әрине, еврейлер келіп әлемде сенемін, бірақ адам өмірінің басты мақсаты қолданыстағы біреуін жақсарту қойылады.

Бұл ұғымдар оңай тілегін, дене қалауларын мирское ретінде де діндер қатысты көруге болады. Христиан, олар зұлым азғыруға күнә теңестіріледі. Адамдар ахиретте азғырудың арбауына тек таза жан емес, алуға болады деп ойлаймын. Сондықтан, адам ретінде мүмкіндігінше осылайша дүниелік қалауын немқұрайды қарап, рухани нәрлендіру үшін қажет. Рим Папасы мен діни қызметкерлер безбрачия сақтау антын қабылдайды Сондықтан, үлкен киелілігін жету үшін дүниелік ләззат бас тартады.

Еврейлер, тым, жаны аса маңызды екенін мойындайды, бірақ сіздің дене қалауымызбен толық бас тартуға құқылы деп санамаймын. Оның орнына, олар қасиетті себебі олардың орындалуын жеткізіңіз. Сондықтан, христиан некесіздік діни меңзейді еврейлердің күшті разряд көрінеді. Өйткені, яһуди отбасылық тууға қасиетті акт болып табылады.

материалдық тауарлар мен байлық екі түрлі діндер бірдей қатынасы. кедейлік ант христиан асырап киеліліктің идеалды болып табылады. Яһудилер үшін, ал байлық жинақтау - бұл оң сапасы болып табылады.

Қорытындылай келе, еврейлер мен христиандар, біз қарастырған, олардың арасындағы айырмашылықтар, бір-біріне қарсы түзетілуі тиіс емес деп айтқым келеді. Бүгінгі әлемдік бәріне Жазбаларды түсіну өз жолмен табылады. Және мұны әрбір құқығы бар.