Ханафи ілімінің: негізін қалаушы, діни, заң көздері

Исламда мазхаб шариғат заң мектеп деп аталады. Бұл өте қарапайым, бүгінгі күні діннің пайда болған кейінгі алғашқы ғасырларда, Мұхаммед пайғамбардың және оның ізбасарлары өмірбаянын тартылған құрметті ғалымдар бір хост жылы. болашақта олардың жұмысының негізінде Құран мен Сүннетте практикалық қолдану мектептердің үлкен саны құрылды. Біз олардың барлық емес, әрине, біздің есеге аман қалды.

Қазіргі уақытта, мұсылман әлемінде төрт негізгі Madhab бар. Исламның ізбасарлары осы ілімдердің деп есептеймін, - Сунны заманауи күнделікті тәжірибеде Құран сенімді және дұрыс болып табылады. сол уақытта әлемде ең көп таралған ханафи Creed болып табылады. Осы доктринаның ізбасарлары мұсылман көпшілігі болып табылады.

негізін салушы

Азам Әбу Ханифа атындағы Ислам мазхабтың ең таралған атады. Бұл бүкіл әлемде мұсылмандар арқылы қатаң және тақуалық имамы қадір тұтатын және оның негізін қалаушы болды. Kufa жылы Sahabah дәуіріндегі Azabm Әбу Ханифа дүниеге келген. Сол күндері қала Халифат ең маңызды, білім беру, мәдени және діни орталықтардың бірі болды. Имам отбасы Ираннан бастапқыда болды және жібек саудамен айналысады.

Ерте жастан бастап Азам Әбу Ханифа Kufa содан кейін болған түрлі діни және философиялық ілімдері қызығушылық таныта бастады. Өсе келе, ол жібек сауда толық алып тастай және толығымен ғылымға өзін арнау туралы шешім қабылдады.

фиқһ ғалымдары зерттеу

Бірінші Азам Әбу Ханифа кезде Kharijites, және басқа да топтардың Му'тазилиты өкілдері арасында діни және философиялық пікірталастар барлық түрлері белсенді қатысты. Кейінірек ол мүдделі болды ислам заң (фикх). Біріншіден, ол мұқият зерттей бастаған хадистің Құранның және аят (өлеңдер). Бұл жағдайда, Азам Әбу Ханифа тармақтардың шығуға және оларға екі ғылыми негіз беріп, құқықтық талаптарды жүйелеу анықталды.

ұзақ уақыт айналысатын Фиқһ мұсылман философы зерттеу - шамамен 28 жыл. әр түрлі уақытта ислам заң Оның тәлімгерлері Амр бин Dzhumahi, Ибн Шихаб әл-Zuhri, Хишам ибн Urwah және т.б.. Д. сияқты құрметті мұсылман ғалымдар, болды

Ханафи Creed: басқа мектептерге қарағанда

Мұсылман әлемінде осы мектептің таралуы ең алдымен оның икемділігі байланысты. Сонымен қатар, ханафи Madhab көпшілікке ықпал және Шариғат қатысты мәселелерді егжей-тегжейлі зерттеу. Қазіргі уақытта ол мұсылман әлеміндегі ең егжей-тегжейлі, діни және құқықтық ілім.

Әбу Ханифа қатар, ой ханафи мектебінің негізін қалаушы, оның ізбасарларын Мұхаммед Аш-Шайбани, және Әбу Юсуф бекітуге. Бұл үш құрметті философтар теология діни бірақ таза ұтымды тұжырымдар ғана емес арқылы келесі, ең алыпсатарлық мектебін құруға қол жеткіздік.

сенім

Егер сіз бірге ханафи Madhab барлық кітаптар салып болса, онда олар бірге салып, басқа үш артық болады. сенімі қабылданған Матуриди бір доктринальных негіз ретінде осы мектепте мұсылмандардың басым көпшілігі. Бұл философиялық Ислам қозғалысы XIII ғасырда пайда Осман үстемдік кезінде кең таралған болды.

Негізгі ерекшелігі Матуриди «Құдай Жаратылыс» мәселелерінде оның ізбасарлары, әрине, шектен кіретін жоқ, айғақтар бойынша, сондай-ақ оның жеке ақыл ғана емес сүйенуге рұқсат болып табылады. ерік бостандығы болсақ, бұл орайда, ішінара танылған принциптері dzhabritov. Соңғы барлық адам істер емес, олардың, бірақ Құдай жаратты деп санайды. Алайда, толық адамға dzhabritov жақтаушылары hanfitskogo Madhab таңдау еркіндігін жоққа қарағанда Аллаһ бастапқыда адамның өзі шыққан тек осы тәжірибеде аударылады фактіні мойындайды. Жай соттау maturiditov арқылы, салып, олардың іс-әрекеттері адам, бірақ тек Құдайдың қуаты көмегімен өздері жасайды.

заң негізгі көздері

тек қана Құран мен Сүннетте олардың наным Ханафи мазһабында осы мектептің негізінде өкілдері,. : Сонымен қатар, Әбу Ханифаның құқықтық ережелер сияқты көздерден негізделген

• Қияс. Яғни ұқсас ойлау болып табылады. Егер қажет болса, Бұл әдіс белгілі бір мәселені шешу жолдары Аян тікелей сілтемелер айқындық болмаған, Исламда пайдаланылады. Бұл жағдайда, Құранда қолданыстағы ұқсас назар аудару.

• Idzhama - консенсус-теологиялық өткен философтар және осы.

• Орфа - Исламдағы дәстүрлі ортақ дәлел Аян дәл көрсетілімдердің жоқтығын көзқарасы ретінде пайдалану.

• Istihsan. Ра'й idzhamoy және orfom қайшы болса қолданылады. ұқсас ойлау емес болса тиісті құқықтық реттеу қияс дәлел бас тарту шығарылуы мүмкін.

Бұл Мұхаммед пайғамбардың шәкірттері есептілігінің негізінде жасалуы мүмкін мектепте шариғат заң аспектілері барлық түрлері, сондай-ақ түсінікті.

Ханафи мазһабында намаз: шарттары

намаз - Бірінші шариғат (ислам тірегі) монотеизм формула және Мұхаммед пайғамбардың, екінші миссиясының тану Құран болып табылады. Исламда бір намаз тәртібі Мұхаммед пайғамбардың үлгі қалып пен қозғалыстар ретінде пайда. Ол намазын дәл қалай, шәкірттеріне және ерте мұсылмандарды есімде. Кейінірек, олар Исламның намаз басқа ізбасарлары ережесін тапсырды.

алты шарттарға сәйкес Ханафи Крид осы ежелгі мектептің өкілдері намаз:

• омовений;

• (- кіндік бастап тізе дейін, әйелдер - ерлер үшін бет, аяқ-қолы басқа барлық) дене қақпағы;

• Qiblah (Қағбаны қаратып тұрудың қажеті) шағымдануға;

• дұға уақтылы орындау;

• емес формальды, бірақ Аллаһ разылығы үшін дұға ету ниеті;

• сөздермен дұға басталуы «Аллаһу Акбар».

дұға басқа мектептерге қарағанда

Исламда Құдайға емдеу салт жүзеге асыруға ережелерге сәйкес, күніне бес рет негізделген. Негізінде, намаз өзі басқа мектептерде бірдей туралы адресінен жүзеге асырылады. Бірақ кейбір айырмашылықтар бар. Сондықтан, мысалы, Ханафи мектепте ол жаңбыр немесе жолда, күннің әр түрлі уақытта өтетін осы дұға біріктіруге тыйым салынады. Бұл ережеден бірнеше ерекшеліктер бар. Қажылық Ханафиге барысында, кейбір жағдайларда, әлі күнге дейін дұға біріктірді.

Ерекшеліктері таңертең дұғалар

ол заттар айналасында ажырата жеткілікті жарық болған кезде осы мектептің бес намаз бірінші ер жақтаушылары адресінен жүзеге асырылады. Бұл тәжірибе рет шамасы мешіттің адамдардың үлкен санын жинау үшін, қабылданды. Әйелдер жұмсауға таңертеңгі намаз қараңғыда әдетте.

Ресейде мазхаб

Біздің елімізде, мұсылмандар негізінен исламның сүнниттік тобындағы ең таралған тиесілі. Мұндай, мысалы, башқұрттар, татарлар, kabradintsy, черкесы және кейбір басқа да халықтар бар. ғалымдар зерттеулеріне сәйкес, сүннит Ханафи Madhab дерлік бірден Ислам айғақтарына кейін Ресейде пайда болды.

Ханафиге Сонымен қатар, біздің елімізде ғана практик Shafi'ites бар. Бұл, негізінен, Мәскеуде шешіледі Кавказ, Санкт-Петербург және басқа да ірі қалаларынан адамдар. Осылайша, Ханафи және Шафи'и мектеп - бірегей шариғат заңдары орыс мектебінде.