Орыс шіркеуінің жаяу Намаз. Жаратқан Ие Жолда үйінде маған rekshe қуаныңдар

шіркеуге бара Намаз мәсіхшілерге жақсы белгілі. адам қарым барады, әсіресе, егер намаз ғибадатханаға бара кезде, азғыруға құтылу үшін оны оқыңыз.

Қалай шіркеуге жолында азғыруға құтылу

, Ол қоғамдық көлікте кептелісі мен қоныстануы балалар қыңырлығына, және ол жүрек бейбіт рух пен эмоцияны қолдау қажет - қызмет жолында тітіркенуі және ашу-ыза үшін көптеген себептер болуы мүмкін.

ол Қайырымдылық жасауға жиналады ретінде азғыруы, сенушінің келеді. Олар оқиға деп арналады қандай алдын алар еді орын бастауға болады, бұл шын мәнінде өздерін көрсетеді. Бұл содан кейін уақыт, көңіл-күй нашарлауына босқа болады ғибадатханаға жолында күтпеген кездесулер мен әңгімелесу, өзекті мәселелер пайда болып табылады, соңғы минутта шіркеуге баруға ниет жоғалтуы мүмкін.

адам рухани даму және тазарту жолында алады кезде, ол жақсы, оны және оның өмірін өзгерте алатын іс-шаралар жасауға бұрын арнайы даярлау қажеттігіне сенімдіміз бола бастайды.

Dark күштер қате ой инвестициялау, жетілдіру бағытында әрбір қадам қарсы Құдай мен оның періштелері көмегімен шақырған, кішіпейіл адам шешуге леность және похоть, бірақ әлсіз тудырады.

Ол арқылы Құдайдың батасына келіп, дұға өз жолын қасиетті, сондықтан қажет.

Неге мен дайын дұға пайдалану керек

Біздің қасиетті ата-бабаларымыз Киелі Рухтың прихоти бойынша, аскет тәжірибесін жылдан кейін пайда үйренушілерге көмек және дұға шіркеуінің үлкен мұра қалдырды.

ұлы әулиелер Иоанн Златоуст, жазған Рим Melodist, Василий Ұлы, Египет Макаров, Efremom Sirinym сөздер құқығы, жоғары көңіл-күй жеткізу.

адам Құдайдың plamenevshih махаббат жұмыс істейді рухани адал амалының. Игнатий Bryanchaninov ғана сіз намаз өзі жаза керек емес неге деді. Көптеген адамдар сөздер Құдайдың даналығы мен шикі құлап жан қозғалысын көрсетуі мүмкін емес, құмарлықтың өмір сүреді.

ол намаз кітабынан дұға оқып және өз сөзбен дұға жақсы

Санкт Феофаном Recluse, Reverend Нікөдем оларға оқу кезінде сіз Мақтау, алғыс, сұрау сөздерін болады, егер намаз, үзілуі мүмкін екенін өз еңбектерінде үйретті.

Сіз нақты, ол және керек істей алады, бір нәрсе қосу сұрағым нәрсе келсе, сол ғибадатханада шағын намаз жаяу қолданылады.

Орыс шіркеуінің Намаз жаяу жүру

жиі діни қызмет қатысты, кім, шіркеу славян тілінде дұға мағынасы түсінікті. Уақыт өте келе, олар қазіргі заманғы сөзінде емес пайдаланылады сөздердің мағынасын үйренеді. Басқа тұтылып және автоматты түрде мәтінді оқып жоқ.

намаз орыс шіркеуі жиналады, сезім, сонымен қатар хабардарлық ғана емес, оларды қайталай отырып, барлық сөздерге мұқият тыңдауға тырысады деп түсіністікпен дұға етуіміз керек.

1. Менің ойымша, біз Жаратқан Иенің киелі үйіне барып, болатынын айтты кезде мен қуандым. Осы аяттарда Мүминнің қуаныш білдіреді. Ол емес мейрамға емес, ойын-сауық, бірақ Құдайдың ғибадатханасында шақырылды. Ол жан қуанады, дұға уақыт өткізеді. Осы сөздерімен Забур 121 Дәуіт патша басталады.
2. Сіздің рақымымен Мен сенің үйіне енеді, Сенің қасиетті ғибадатхана алдарыңнан қорқынышта тағзым. Құдайдың алдында кішіпейіл және кішіпейіл екенін және шіркеуге бара түсінеді - жоғарыдан жеңілдікті емес, әркім де, оның табалдырығын кесіп, мұны Благодать керек болады. Қорқыныш пен үрей сенушілердің Құдайдың үйін ғибадат. Намаз жындардың зымиян жойып «маған rekshe қуанады», ештеңе сеніммен қарулы алдын алу және Құдайға ғибадатханаға келіп жақсы көретін болады.
3. Мырза ospodi, Сізге ұнамды дұрыс жолды, баруға даналық береді. әрқайсысы үшін Жаратушы мен қолөнер, өсиеттері мен мақсатына сәйкес әрекет күш пен түсіністікті қажет жоқ.
4. ештеңе бірі Құдай, Әке, Ұл және Киелі Рухты даңқын мені тоқтату болсын. Жаратушының даңққа рухани өміріндегі ең жоғары dobroteley бірі болып табылады.
5. Енді мен әрқашан және мәңгілік. Сондықтан ол болуы.

Қашан және қалай ғибадатханаға бару намаз оқып

Иеміздің қуанышты кездесу дайындалуға көмек шіркеуге бара дұға адам,. ғибадатханаға жолында ой тартыла алмайды, сіз әбігерленбей қалдыру қамқорлық, қазір бар не туралы ойлауға, көңіл сақтауға қажет.

Ол, ол сиқырлы проблемаларды құтыламыз, күні бұрын оқып пайдалы күш нығайтады, сондай-ақ дұға ету, қызметке келіп уақыт көмектеседі.

адам Құдайдың ғибадатханасын келуге келеді, бірақ уақыт болмауына, денсаулық сақтау, басқа да себептер бойынша ақша мүмкіндігін көріп емес, қашан, жағдайда көмектесу үшін шіркеуге Намаз жаяу жүру.

Дұға - Иса Мәсіхтің баға жетпес сыйлық

Иеміздің дұғасы шәкірттеріне арқылы Иеміз Иса Мәсіхтің берілді. Ол Құдай Әкесіне апелляция болып табылады.

Лұқа ол пайда деп мәлімдеді. шәкірттері сұрады
Ол Иоанн Krestitel ретінде, дұға етуге үйреткен деп Мәсіх. Ал Матай жазған Інжілде, Иеміздің дұғасы Таудағы уағызында кезінде өздеріне берілген.

Бұл оның көптеген уағыздар кезінде Мәсіхтің адамдарға мәтіннің бірнеше түрлі нұсқаларын айтып мүмкін. Сол күндері, ол жүрек түсетін, жаңа сөздерді сайын қосу туралы шешім қабылданды.

Иеміздің дұғасы жеті ұсыныстарын қамтиды. алғашқы үш Оның еркіне шағым өтеді және оның Патшалығының келіп келіп, көктегі Құдай Әкеміз, Құдайға ғибадат ету үшін сілтеме қамтиды.

Екінші үш сөйлемдер жеке апелляциялық болуы тиіс күнделікті нан, кешірім, азғыруға құтқаруын және зұлымдық.

Ол адам өзінің сенімі растайды онда намаз, Жаратушы патшалық және көмек деп атайды даңқын.

Қасиетті Троица ризашылық намаз аяқталады.

Рухани даму дәрежесіне байланысты, дұға етіп, қарапайым сөзбен Қоса беріліп отырған жаңа мағыналары ашылады.

Адам ғана мүмкін, дұға The Иеміздің дұғасы емес білуші кез келген басқа, батасын оның басталу және аяқталу барлық заттар, тамақтану, оқу The таңертең және кешке орнына The ереже намаз.

Құдай әрқашан қуанышты оқиғаларды алуға көмектеседі жасырын қасиетті ниетін сақтайды.

Өйткені, шіркеу бізге ең қыратының және рухани мәтіндерді сақтап қалды намаз және ғибадат уақыты, Шығыспен.