Мыс тауының иесі сипаттамасы. «Мыс тауының иесі» - ПП ертегі Бажов

Ертегі Бажов «Мыс иесі таулар» 1936 жылы бірінші рет жарияланды. өте ерекше жұмыс болды, осы жанрдың әдебиет жалпы және, атап айтқанда, кеңестік Ресей үшін. Емес ертегі емес, аңыз емес, эпикалық. Ертегі. нәрсе «ауыр әдебиеті» рөлін талап емес, балалар ертегісінің қабылданған және де mythologized болады, тым шынайы және грим болып табылады. Мүмкін, бұл ресейлік Қиялдың алғашқы мысалдарының бірі болды - жай, содан кейін ешқандай бір сөз білген. Бірақ «Нарнии хроникасы» көп кейін жазылған!

Баланың ертегі

ертегі - Қалай болса да, ол ресми түрде әлі Бажов өнім болып табылады. Мыс тауының иесі, өкінішке орай, жоқ Аслан, жарықтық, өзіндік және жеке басын дәрежесі кем түспейді, бірақ «шетелдік ұқсас».

қатынасы тиісті, өйткені бұл жұмыс дәстүрлі «балалар әдебиеті» санатына жатады отыр. құмарлық оқырман сене алатынын ең - осы кітаптың соңында ескерту мен ашуларды шағын тізімі, tezisno табылады өмірбаяны Бажов және резюме ретінде, жиынтық. «Мыс иесі таулар», бұл ретте, мысалы, «Алиса ғажайыптар елінде» Кэрролл, кем емес назар аударуға лайық. өте, өте көп жазылған ағылшын әдеби ертегісі бойынша, мәтін жүзінде молекулалар мен атомдар ыдырайтын. орнына мрачное ертегілер Бажов қарағанда Бірақ нақты ертегі «Алиса ғажайыптар әлемінде» атты өлшеусіз көп.

Bytopisatel Орал Бажов

Орал ертегілер сиқыр сиқырлы жолмен Бажов, шын мәнінде, тым бай емес. түйіндеме еске алсақ та жеткілікті. «Мыс тауының иесі,» сондай-ақ осы циклдың басқа жұмыстар - өмір өте дәл және тиянақты сипаттамасы, кеден және революцияға дейінгі Оралдың тұрғындары дәстүрлері. Бұл жұмысты оқу, сіз жұмысын ұйымдастыру жөніндегі, құлып жұмысшылар мен Жалға өмірі туралы, тау-кен, малахит өндіру және жартылай асыл тастар туралы көп біле ... Бірақ сол жерлердің аңыздар мен нанымдары болады - аз.

Осы орайда ертегі «Мыс иесі таулар» өте ерекше болып табылады. иесі Себебі өзі, сондай-ақ басқа да мифтік тіршілік, емес, сондықтан жиі пайда болады. Ол - кейде мәтінде орын өтпелі сипаты, өте маңызды және syuzhetoopredelyayuschee, бірақ өте қысқа нәрсе істеу. Бұл, шын мәнінде, сол арқылы басқа да кейіпкерлердің тағдырын анықтау, мұнай төгілген Анна болып табылады.

Орал ертегілер мен мифологиясы Манси

кітаптың оқиғалардың ең жүреді шахта, - - нақты орын «Мыс иесі таулар» сипаттамасы бұл Gumeshki фактісі туралы ескертуден жоқ емес еді. Бұл Орал ең көне мыс кеніштерінің бірі болып табылады. кері болды мыс өндіру жұмыстарын темір дәуірінің. Манси тайпаларының дәстүрлі тіршілік ету ортасының облысы - Бұл шахта қазір Свердловск облысы неде орналасқан.

Оралға келді ресейлік қызметкерлер, олардың өз сенімдері мен олардың әдеттегі күнделікті мифологиясы әкелді. әрдайым екі түрлі мәдениеттер соқтығысуы жүреді Бірақ, наным толтырылу сөзсіз еді. Бұрын сипаттағы таза жергілікті толықтырылды пирожныйлар және спрайты тұратын дағдылы тізімі,. Иә, олар, игерілді қабықтарының, жейделер немесе тігілген kokoshniki киген - бірақ бұл біз басынан бастап кім бола тоқтатқан жоқ. Атап айтқанда - ерекшеленеді таңбалар, бөтен, славян мифологиясында. Және мыс иесі таулар сипаттамасы осының айқын дәлелі.

Ұлы арғы

кеніштер мен кеншілер меценат тұрады рухы - жиі сипаттағы функционалдық ерекшеліктерін сүйене отырып, иесі әйел нұсқасын Шубин саналады. Немесе, керісінше, бір нәрсе жер қойнауын иесіне наразылық, егер оларды жазалайды. Қандай да бір мағынада, жолы ол - бірақ бұл тек жартысы ғана шындық бар. кейіпкерінің шыққан дуальности туралы Copper Mountain келіссөздердің Любовнице фактісі тән болғандықтан. Иә, Шубин істеу көп. Бірақ ғана емес.

Kalta Equus - сипаты Манси мифологиясы. Бұл - жер богиня, жоғары әйел құдайы. Оның Шашқа жылтыр, олар жерге көктен түсіп, КТҚ бір бұлғын, басқа түсіру бойынша Бобров көтеріледі. Оның айтуынша Манси мифологиясы кейіпкерлері әлемдер арасындағы саяхат мүмкін. Алтын жүгірушілердің қызы - Айтпақшы, шексіз алтын шашты ... осындай сипаттағы ертегілер бірі болды. Міне, ол - дерлік оның шаш сипаттамасы, алтын және жарқын.

Мұндай шаш - әдемі богиня жасауға ғана ниет емес. жер арасындағы байланыс сілтеме, аспан мен жер асты патшалығының. Функционалды, бұл Yggdrasil, әлемдік ағаштың аналогы болып табылады. Оның айтуынша, әр қашан жоғарғы, орта және төменгі әлемнің байланысын жүзеге асыратын, ақуыз деформацияланған. соншалықты үлкен емес, тиін және Соболь немесе құндыз арасындағы айырма болып табылады. Yggdrasil тәжі қыран өмір сүрген, және тесікке тамыры - айдаһар. Kalta-aequi жүзеге асыру нұсқалары - Аққу мен ағаштар тамыры тұрады Харе.

тау әйел

әйелдер ғана емес, жоғары богиня, барлық заттарын түпнұсқа анасы - деп Kaltas- Equus факт. Ол, көптеген ежелгі әйелдік құдайлардың тән, үштұғырлы ретінде. қыз, әйел және ескі әйел. Туған, өмір мен өлім. Скандинавия Суретті Қажет болса Дүниежүзілік ағашы, Манси жоғары богини барлық үш әлемнің бірлігін бейнелейді. әлемді, және бұл - - Ол, әлемнің інген дүниенің соңы.

One миф жанжал күйеуі Kalta Equus, Жоғарғы Құдайдың Num-Torum кейін, көктен өз әйелін лақтырды дейді. Ол отырықшы ... әрине қайғы. Ал мен «тау әйел» деп атайды бастады.

Осылайша, Мыс тауының иесі тіпті беті сипаттамалары айтарлықтай әлемнің мифтік бабасы еске түсіреді. Иә, бұл сурет дәстүрлі славян нанымына жүктейді, ол жаңа егжей-қопасының, санасында сыну, бірақ мәні сол қалды. Ежелгі қуатты жас және әдемі қыз бейнесі біріктіреді жебеушісі, әрі сүйіспеншілікке толы, бірақ қатаң анасы, және уақыты келгенде, өмір бұзады бір.

Dark іске асуы құдайы

Мыс иесі таулар кез келген сипаттамасы осы таңба өте қатыгез болып табылатынын атап өтті. Ғана емес, теріс таңбаға қатысты. Иә, бұл көмек және қорғау, бірақ бұл онымен күресуге емес, жақсы болады. Тіпті сол артықшылықтары иесі төгеді кім, сирек, содан кейін бақытты болды. оған түртіңіз - көрінбейтін басып шығару, егер, мәңгі адамдардың өмірін өзгертіп. Және тіпті оның жеңілдік жағымсыз көп әкелуі мүмкін.

ол әрқашан тек қана қара принципі болып табылады - мұндай богинь «жерасты» Тұлға бұл факт. Емес туу және өмір, атап айтқанда өлім. Айтпақшы, дәстүрлі языческих асы, билеушілері өлі патшалықтар жерасты байлығы шеберлері болды. Және гадес және Кощей алтын және асыл тастармен байланысты - олар жай ғана жерге шығып. олар басқалар ашкөздік пен қызғаныш пайда болды, себебі Сондықтан мифологиясы «жаман беделі» асыл тастар, және жоқ.

Мұнда Мыс иесі таулар сияқты осындай барлық таныс суреттер бойынша мифологиялық өң ғой. Степан сипаттамалары, назарға жоғарыда барлық отырып, сөздің «бақытсыз» басталуы керек. болып табылады астыртын сипаты, қалыңыз, шын мәнінде, өлім іске асуы ... Ол өмір ұзақ және бақытты болады деп күтуге әрең қажет. Ал Тас гүл жүріп өтті емес.