Красноярск өлкесі мен дәстүрлерін байырғы халықтар

Ресей - тамаша ел! Қай жерде осындай ұлан-байтақ аумағында өмір туралы өз мәдениеті, дәстүрлері, діні және оның болашағы бар, олардың әрқайсысы әр түрлі ұлт бірқатар отаны болып табылады? әсіресе қызықты демографиялық ахуал Сібір федералды округі Ресей Федерациясының. Ол орыс, украин, белорус, сонымен қатар Чуваш, Долгань Эвенкийский, және басқа да көптеген ғана емес қамтиды Краснояр өлкесінің халқы, мекендеген, осы аумақтарда болып табылады.

статистика

Совет заманында билік халықтардың ауқымды мәжбүрлеп қоныс және араластыру бағытталған іс-шаралар түрлі алды. Осының бәрі кейбір бірегей ұлт өз басын жоғалтып не алып келді.

Красноярск облысы, өкінішке орай, осындай тағдыры аман емес. Алайда, санақ бойынша, Краснояр өлкесінің көптеген халықтар әлі осы күнге дейін бар. билік әсері, сондай-ақ жергілікті халықтың дәстүрлерін сақтау және қалпына келтіруге бағытталған мемлекеттік бағдарламалар, оң өзгерістер мен ұрпақтар бірегей мұрасы мен дәстүрге қауымдастықтар одан әрі дамытуға ықпал етеді.

Кім мұнда?

Қандай халықтар Краснояр өлкесі мекендейді? Бұл сұраққа жауап оқырман ғасырлар бойы ауданда өмір сүрген байырғы халықтың, оны естуге келеді, ең алдымен, болып табылады.

ең көрнекті өкілдері Nganasan, Долгань, Ханты және Enets Эвенкийский болып табылады. Онда дейін Солтүстік тұратын ондаған түрлі ұлт болып табылады, және олар - Красноярск өлкесінің байырғы халықтар. Өкінішке орай, мәдени мұра, олардың дәстүрлерін көп ұмыт. Генерал шағын этникалық топтар игерілген, қазіргі әлемде жоғалып кетті. тундра өмір өте күрделі болып табылады, және қазіргі заманғы технология айтарлықтай оны жеңілдетеді, бірақ сіз прогреске кез келген басқа салыстыруға келмейді байырғы мәдениет жылжуын тудырады, өйткені бұл таң қаларлық емес.

айналасында бас Анам

, Краснояр өлкесі мекендейді керемет қызықты, және олардың әрқайсысы өз айырым дәстүрлері бар барлық халықтар. ең көп Долгань қамтиды. Осы күнге дейін көптеген ежелгі дәстүрін сақтап мүмкін Бәлкім, олардың ең жоғары саны. Әрине, олардың көпшілігі таза символикалық болып табылады, бірақ олар ұмытылған жоқ және үйлерінде пайдаланылады.

Осылайша, отбасы басшысы үйінде ең аға әйел, болып саналады ошақ сақтаушысы, медбикесі. әйел айтуынша - заң, ол бір мойынсұнбауға құқығы жоқ. барлық өміріне түрі, дана ең өкілі басшысы болып сайланды.

Краснояр өлкесінің байырғы халықтар аңшылық, балық аулау және жинау күн көрiс. адамдар өздерін және отбасыларын тамақтандыруға үшін не істеу керек болды ауыр жұмыс, туыстары мен көршілерімен өндірілген алмасу әдеті әзірледі. Ал, бұл Brooks ешқандай ерекшеліктерді ереже болды. Бүгін сіз біреу сізді угостим ертең бөліседі. әрдайым сол отбасының иелігінде ішінде қалды жалғыз нәрсе, ол бару көпестер тапшы өнімдер айырбастауға болады аң болып табылады.

Әлемнің табынатын

Красноярск өлкесі мен дәстүрлерін халықтар көптеген өмір салты мен белгілі бір өмір салтын байланысты әр түрлі жолмен, құрылды. Өте тән кедендік және Ханты Мансийск болып табылады.

Біздің уақытта табиғатқа Олардың сезімімді чужестранной және осындай ғибадатты көрінеді. Мысалы, норма бөлісуге маңында бөлімшесі болды. Олардың арасында ол құрбандық жоқ аяғыңыздың тыйым онда аудандары болды.

Мұндай іс-шаралар кейде бұл жеткілікті болды құрбандыққа, дұға, соның ішінде күзету сериясы, жүреді «аяқ қоюға». Сол күндері дәстүрлі, таныс аяқ киім болған жоқ, және оның аяғы осылайша жерден емес, аяғын қорғау, қыртысының дана бекітілген, бірақ керісінше болды - адамның араласуынсыз табиғаты.

Сонымен қатар, жануарлар мен құстардың өз шатқалындағы Красноярск өлкесінің осы ұлттар. негізінен жағымсыз және жағымсыз предвестником саналады Crow, содан кейін көктем ханымы болып саналады. Ол жылу келу, әл-ауқаты мен құнарлылығын байланысты.

Дәстүр бойынша, қарғалар келу кезінде той тойлады. Ол халықтың жалғыз әйел жартысын тартылған. мерекелеу барысында қыздар арнайы рецепт бойынша ботқа дайындалған. Барлық іс-шаралар ән әндері мен билері жүрді.

үйрену көп

кету шегіне - Красноярск өлкесі мен дәстүрлерін халықтар, сыни жағдайда олардың кейбіреулері бар. Ата, тек екі жүз бар! Тағы біраз тегістейді қарағанда көптеген. Олар болашаққа үміт береді дәстүр, қатысты трепетом тамаша болды.

Бұл адамдар, табиғатпен бейбіт өмір сүрген оны ғибадат және оған құрмет. Даналық пен дәстүр білдірді ортаға жауапты көзқарас, бұзу отбасында жағымсыз және қайғы ұрындыруы. Ең жиі, дәстүрлі нанымдар тыйымдар үлкен санының сипатталған. Мысалы, entsam қатал парфюмериялық ояту үшін емес, алақайлап мүмкін емес, ол суға тас лақтырып, тіпті ермек үшін жануарларды өлтіруге болмайды. Hunt ғана азық-түлік өздерін қамтамасыз ету үшін қажет.

ұрпақ, және адам өміріндегі маңызды оқиғаларға байланысты мерекелік шара кезінде Manifest әдеттер. Бұл, баланың жерлеу туу үйлену болуы мүмкін. неке келісім-шарт кезде бірде-бір бас «бюджет» оның қосқан үлесі үшін, кез келген күмән болды, сондықтан Сондықтан, әйелінің қалыңмал, тұрғын үй алынып.

Liberty немесе бостандығы ақтап?

Бірнеше Краснояр өлкесі мекендейтін халықтар, арнайы, бірақ ең таңғажайып, бәлкім бір - бұл Nganasan. Егде жастағы адамдар үшін өмір ағымдағы еркін тәсілі, Құдайды қорлайтын дөрекі көрінеді. Бұл ұлттың сұрақтарына кейбір Әсіресе ерекше дәстүрлі көрінісі.

неке неке адалдығын жұбын сақтауға міндетті кейін Nganasans өте, отбасылық құндылықтарды сіңірген. Бірақ неке бұрын рұқсат етілген көптеген «еркелігі» болып табылады. Ол жігітпен ұнады өмір сүруге еркін болып табылады. Олар сыйлықтар алмасу және қазір жұп болып саналады. Ол қарапайым бөлу үшін, неке дейін жетуі мүмкін, ал заңсыз бала аяқталуы мүмкін. арнайы солтүстік адамдар балалардың қатынасы, өйткені, бұл қалыпты болып саналады. кімнің қызына үйленді жатқан жоқ босанды Baby, оның ата-анасы алып, өз ретінде тәрбиеледі.

басқа әлемге кету байланысты өте қызықты дәстүр. Мәңгілік мерзлоты молада қайтыс болған жерлеу мүмкіндік бермейді. дене ағаштың іліп немесе арнайы платформасында қойылады. Бұл жағдайда, қайтыс болған барлық сатып алынған жылжымайтын мүлік «таңдайды», ғана емес, жеке, сондай-ақ ол екінші жартысында балалар үшін не істегенін.

байырғы адамдардың өмірі мемлекеттің рөлі

Барлық уақытта, электр халықтар Краснояр өлкесі мекендейді қандай мүдделі болды, және ол түрлі жолдармен көрінеді.

Өткен ғасырдың анық, ол осы ғасырда, ұлттық сана жоюға қаншалықты оңай көрсетті Егер көбейту тырысады жоғалған емес болса, онда қалпына келтіру және сақтау.

Красноярск өлкесінің азшылық болды және олардың тамыры ұмытып емес, қауымдастықтар және жеке тұлғалар үшін мемлекеттік қолдау бар үшін, 2000 жылдан бастап этникалық азшылықтардың өкілдері ретінде анықталады.

Побалуйте және тиімді және танымал болды Долгань және Эвенкі немесе Hunt деп аталады. Бірақ мұндай процесс айтарлықтай кемшілігі көруге болады. Мен ғана емес, дәстүрлі және типтік сол екенін барлық ұнайды ақша табу жолы болды келеді.