Интонациясы ертегілер, енгізу және аяқталатын

Интонациясы ертегі мәтел, Былина Solo, Намаз енгізу, аяқталатын - бөлігі құрылымы фольклорлық жұмысына кіреді. Олар бір-бірінен ажырата білу керек. халық ертегілерінің күрделі композициялық құрылымы кездейсоқ емес. бөлшектер қол жетімді Олардың әрқайсысы рөл атқарды.

мақал дегеніміз не

Ең ертегілер, әсіресе ертегі сөздермен басталады. Құрылғанына арқасында бірте-бірте тыңдаушысы арнайы әлемде батыруға, және, осылайша, барлық қабылдауға дайын әдеби жұмыстың.

оқу немесе қалыс қалуға тыңдап, бала ретінде, және мысықтың Baiyun имиджін жасау үшін қиял ересек, олар мұхит ортасында арал қараңыз, ол алтын тізбектерінің және құдіретті салаларында жұмбақ кеуде бар құдіретті емен көтеріледі, қашықтық, сіз белгісіз Патшалық мемлекет қаланы көруге болады.

мәтел ажырата Ерекшеліктер: интонациясы ертегі, оның шағын мөлшерін (кейде жай ғана бірнеше сөз) қарамастан, дереу сиқыр және бақсылықты әлеміне оқырманға суға батырмаңыз алады. адам оқу ләззат алуға ғана емес, сонымен қатар ертегілер мазмұны жатыр халқының терең даналық, түсіну орнатылады, себебі бұл өте маңызды болып табылады. Бұған жету үшін ол арнайы көңіл-күй жоқ өте қиын.

Өте жиі абыржу элементтерімен табиғатта әзіл деген, түсініксіз сөздер, сананың шатасуы, сөз ойынды. Мұндай қабылдау арқасында шамадан тыс наставление болдырмау мүмкін, бірақ жұмыс оқу рөлін сақтауға.

интонациясы функциялары

толық түсіну үшін не интонациясы ертегі, ол өз мақсатын түсіну үшін қажет. Ол бірнеше міндеттерді орындау тұрады:

• негізгі оқырмандарды таныстыру таңбалар басня өнім;
• сипатталған әрекетті жасаған уақыт туралы айтып;
• оқиғалар орын орнына идеясын береді.

Жас оқырмандар интонациясы өте маңызды ертегі екенін түсіну керек. өнімнің өте басында болашақта толық кейіпкерлердің бейнесін, олардың кейіпкерлері және істерін түсінуге көмектеседі, ол ақпараттың көп алуға болады.

Интонациясы ертегілер міндетті әдеттегі сөз мүлдем басқа, бар тілді өнім қанағаттандыру үшін көрсетеді. Осы мысал мынадай өрнектер болуы мүмкін: «белгілі бір патшалықтың, кейбір мемлекеттерде», «Алтын күмбез», «ертегі», «теңіз-okiya» және басқа да көптеген «ертегі» деген сөз «,» ағаш керек.

Бастап ертегілер, олардың әртүрлілігі

Интродукциялау мен ертегілер жалғаулары үлкен түрлі бар, олар тілдің құрылымы, семантикалық мазмұны ерекшеленеді. Дәстүрлі жоғарғы ғана шамамен 36% фольклор бар. Ол дәстүрлерін тәрбиеленген әрбір адамға, белгілі орыс халық өнерінің. стандартты енгізу кем дегенде тоғыз түрлерін пайдаланылатын әңгімелер ұсыну, «Бір кезде ...» барлық барлық: бала тарихын баяндайтын кезде ерте балалық шақтан, ол сөздерін тыңдайды.

демалыс мәліметтер

«Бұл ертегі аяқталуына, және кім тыңдады - жарайсың!» - көптеген ертегілер жалғаулары дәстүрлі нысаны. Жоғарыда келтірілген мысалда Сонымен қатар жырау оларға тарихын айтып аяқтау алатын кем дегенде бес вариация белгілі. нені әңгіме интонациясы мен ол нені пайдаланылады біле, ол мақсаты аяқталуы пайдаланылатын қандай тап қиын емес. Ертегі әрекет логикалық қорытындыға әкелді тиіс. Бұл соңы сондай-ақ жазбаша бөлігі жасауға көмектеседі. Мысалы, әңгімеші сюжетті бұл жолды аяқтау мүмкін: «! Тірі-мәңгі бақытты» «Бұл жиі» нан жуют Тірі! «», жүреді. Кейде Баяндаушы әңгіме кенеттен барлық аяқтау мүмкін, бірақ ол аяқталуы жоғарыда тәрбиелеп деп естен шығармау керек.

өнім фольклор Басқа құрылымдық ерекшеліктері

оның негізгі бөлігі, интонациясы ертегілер деп, аяқталатын қайталанады болуы мүмкін. Әрбір жаңа Ойынды қайталау алдыңғы бірі қандай да бір түрлі болып табылады, және, осылайша, оқырман бүкіл тарихы қандай нәтижесі болжауға болады.

халық ертегілерінің құрылымы табиғи музыкалық өнімге мән ақындық бөлігіне жарамды, арнайы ақындық толқыны оқырманға теңшейді.

Өлең, әңгімеші пайдаланылатын өз сипаттамалары бар. оқырмандар арасында үлкен қызығушылық толығымен осы аятта жазылған, тамаша повествование тудыруы. Жазушылар фантастикалық деп атайды.

таңбалар осы өте жиі пайдаланады ретінде ертегі повествователя мазмұнын Тұсаукесер барысында, кейде ғана емес талқылауы қажет, бірақ тіпті ән байланыс нысанын олардың арасындағы. ертегісі «апа Аленушка және ағасы Ivanushka», «Мысық, Қораз және Fox», «Қасқыр мен жеті Кішкентай балалар» және т.б. еске алсақ та жеткілікті.

Onomatopoeia арасындағы қызу диалог ертегілер, кейіпкерлерінің сын, теңеулердің, hyperboles халық шығармашылығы жарқын және қайталанбас туындыларын жасауға. бекер Ресей ертегіге дейін аз түсетін үлкен бәрін сүю емес: фольклор даналық, бірақ ресейлік сөздің шынайы сұлулығын ғана емес жатыр.