«Жақсы самариялық туралы астарлы әңгімесінен»: мағынасы мен мақсаты

Біз жиі «, қайырымды самариялық туралы астарлы әңгімені» өрнек естуге, бірақ бұл нені білдіреді, тарихы және мораль қандай? Біз біздің барлық баптың қарап. атаулының таза және бұлтсыз қайырымдылық символы - сол әңгімесін болжап, Мен самариялық атап өткім келеді.

әңгіме

адам Иерусалим мен Иерихонға арасындағы саяхат. Somewhere осы кеңістікте, ол қарақшылардан шабуыл ұрып-соғып, бәрін тонап және жолда өліп қалды. діни қызметкер өтіп жатқанда, бірақ ол тоқтатқан жоқ.

Содан кейін ол, осылайша, бұл жара таңып бұл жеткіліксіз жолы самариялық, болған екен, сондықтан әлі де және қонақ азап шеккен алды және толық бөтен қамтамасыз ету үшін иесіне ақша берді. Ол ақша жеткіліксіз болса, ол өзінің кездейсоқ танысу үшін барлық қарыздарын келіп беретінін жерде деді.

туған адамдар арасындағы қарым-қатынастар

қандай жағдайда мал біз қазір тіпті осындай жағдайды елестету мүмкін емес адамға жетті қалай қорқынышты біздің әлемдік және елестетіп көріңізші. Және бұл біз бөтен төгеді мүмкін емес мейірімділіктің өтеусіз, дәлелсiз қарсылық бiлдiрген акт, емес, және біз өте жиі тән екенін, тіпті олардың туыстары қолданылады.

Егер сіз осындай «Коломбода» ретінде детектив сериясы, қарасақ, ол бізге ой көп тамақ береді: туған адамдар ақша мен мүлікті үшін бір-бірімен өртеп және кесіп. Сіз олар қайырымды самариялық туралы астарлы әңгіме арқылы үйреткен, есте, не ойлайсыз?

біз айналасында болып жатқан қарасақ, біз түсінеміз: нақты өмір көркем тым әр түрлі емес, ол тіпті нашар болуы мүмкін. Немерелері әжелер күтіп және олардың пәтер алуға, келесі әлем жіберіледі. Кейбір балалар сондықтан олардың ата-аналарын жек жатыр, олар өз проблемаларын түсіну келеді және жай үйден жүгіріп емес. Адамдар ашулы болды. жұмысына жасырын даналық «самариялық игілігі туралы астарлы әңгіме», атап айтқанда, бұл ең қиын, әсіресе, жақсы болуға тырысады ұмытып.

«Әлемде жоқ соғұрлым қайғылы тарихы бар ....» Шекспир мен қайырымды самариялық тарихы

Біз трагедия барлық бақытты некеге аяқталды еді, содан кейін орын емес, егер үшін, талғамай көркем, мұнда «Ромео мен Джульетта» әсеріне душар болады. Мүмкін, бұл оқу және көруге өте қызықты болар еді.

(Жақсы самариялық және інжіл Нақыл сілтеме) әуесқойлары туыстары батырдың қайырымдылық жұмыстарын болған жоқ: біз осы нақты жағдай екенін елестету болса, біз мынадай фактіні айтуға болады. Елестетіп көріңізші: Montagues және Капулетти толғақты менсінбей, оларды өлім алдындағы балаларға арналған өшпенділік нүкте қойған. Иә, бұл кәдімгі әңгіме, бірақ бақытты болар еді. Олар тым нашар Исаның даналығы құлақ аспаған. Ол жақсылық жасауға және самариялық жақсылық астарлы әңгімені айтып берді жау жақсы болар қабілеті туралы. Яғни «екі сіздің үйдің мазасын.» Неге, және Меркуцио мрачное пайғамбарлықтың: қандай, олар өз балаларын жоғалтып қарағанда нашар болуы мүмкін?

гуманист Идеал ретінде самариялық

Маңызы жоқ қанша жыл өтті емес, ал самариялық мінез моральдық мағынада адамзат үшін анықтамалық қалады. Неге қайырымды самариялық туралы астарлы әңгіме әлі күнделікті шаруасына байланып, ұйқы жүрегімізді оятатын отыр ма? біз білеміз, өйткені - осындай мінез-құлық туралы қарапайым адамдар мүмкін емес. Самариялық непревзойденной моральдық және гуманистік идеал қалады.

Ал енді, ақиқатқа шағын түзету. Енді адамдар көп болып табылады және кеңес Бұлғақов, үйрену: «. Бейтаныс сөйлесіп Ешқашан» біз самариялық дәйекті екенін елестету болса, онда ол осы сияқты болуы мүмкін: Rogue oblilsya қан және тіпті өзін-өзі келтірген кесіп, және Құтқарушы Исаның қасына келгенде, ол көмек үшін оған келді бір тонап. Енді адамдар мас, немесе люмпен сынып өкілдері, не деп ойлап, көшеде жатқан қолайлы емес. Мында causeless мейірімділік көрсетеді?

біз әрекет жолы туралы балаларға айтып кезде, Жақсы самариялық туралы астарлы әңгімесінен моральдық сабақтардың бірі болды. Бірақ балалар есейе және кеңес алу үшін бізге келеді. Осы уақытта біз бұдан былай еске алып, шындығында, олармен өмір сүру туралы нұсқауларды жұмсауға інжіл Нақыл. Біз анық, біз Құдайдың бар екендігі күмән деп аталады дүниеде өмір сүріп екенін білеміз. Ал, біз қасиетті Glow адам болу үшін, тарих және жұмыстарды жазылған, және гуманистік идеалдары жарқын, қайырымды самариялық үшін кем дегенде сәл жақын есте сақтау қажет.

Осы талдаудың ол, Жақсы самариялық туралы астарлы әңгімесінен болатын фокус шықты. Түсіндірме кезектен тыс болды. қарапайым қарағанда астарлы әңгіме көп уәде, ол түсінікті және әрбір оқырманға қолжетімді болып табылады. Бір ғана, ойлауға көрсету үшін және кейіпкердің орнына өздерін қоюға бар.