Өнер мен сауықӘдебиет

Бунин, «Village»: жиынтық, талдау және шолу

ойластырылған оқырманға арналған, дәстүрлі орыс ауылдың терең табиғатын түсіну және бастан іздеп, әрине, осы әңгіме бойынша оқу ұсынуға болады. Шексіз Иван Бунин бір жұмыс шынайы және терең мағынасы жазды. «Ауылында» - кітап тұжырымдамалық қаратып ғана оқырман, мен Отан үздік санасында үшін. Бұл жұмыс замандастарының және классика Аян және ескерту болды.

әңгіме «Village» - Шок терапиясы

Оның тұсаукесер тереңдікте айтуынша, бұл повесі роман салатын. Ол бірінші анық ұсынылған шаруаларының ресми пікір жеткіліксіздігі, және оқырмандардың көрінетін кең массасы ең Ресейдің тұрады қандай мерзко және үмітсіз туралы шындық көрсетті.

Зверский өмір сана жазатайым анықтайды ауыл. Ауылдық люмпен Кошелев тіпті Кавказ тауларының өз әсерлерімен туралы айтуға мүмкін емес. ол міңгірлеу басқарады Барлық - «тауда тау» болып табылады. ауылында балаларға арналған ғылымға жол жабық. бастауыш, оларды мектепке даярлау сауатсыз және невнятно, бұрынғы сарбаз болып табылады. Ол емес, балаларды бұрғылау, үйрету.

шаруалар өмірі, қисынсыз ұтымсыз болып табылады. Жоғары Сұр есімді адамның идиотизма көрсетеді. Ол үйдің құрылысын, бірақ суық ауа райының ағаш қарсаңында қорын емес. Қыста, otaplivaya үй Сұр шатыры жанып, содан кейін өзін және үй сатады. Сонымен қатар, жер ең отырып, ол ауылында кедей адам басқарады. Ресей арқылы осы эпизод аллегория қолданыстағы ауылдық жолы ма?

Қалам шебері батыл, терең және айқын панорама көнерген, «үңгір», кедей County мерзімін көрсетеді.

оқырмандар алдында сарсаңға қайғылы кескіндеме адам Алексеевич Бунин ашады. «Ауылында» дейін созылады, осы құлдырау, мәнін жанады , Басыбайлылыққа ұрпақтар төмен жылжымалы. Адамдар рухани оскудения джакузи зардап шегеді. қоршаған өтірік, қызғаныш, подлость, жек Себебі, олардың тіпті жарқын олардың өміршеңдігі, армандарын, талпыныстарын жоғалтады ұрлау. бақытты өмір құруға тырысады осы жету үшін дәрменсіз болып табылады.

шаруа өмірін дәріптеу емес, сән емес пе, ол оған жасанды және табиғи емес келісімді Бунин енгізу емес. адал жұмыс - «ауылында». Бұл көлемі мен панорамалық. Durnovka - тән атаққа ауылында тұратын, Тихонов Иә Кузьма: аяусыз шындықпен жиі ащы лирикасы кейде автор, бірақ бізге екі ағайынды Krasovo өмірін тарихын орнатады.

Регрессияның Ресей өнімі

Қараша 1910 жылы жарияланған мынадай Бұл жұмыс ресейлік қоғамда бұрын-соңды болмаған күрт полемике әкелді. Тіпті Ресей жек болды айыптады Бунин. тарихы «Village» - бұл гротеск өнім, шынымен Құдайсыз орыс өмірін көрсетеді. Бірақ шын Мен Алексеевич Бунин жазды! Адал өтірікшілер деп аталатын халықшылдар Иван қарсы қатты ашуланды қудалау оның жоспарын іске асыру үшін алмады. Максим Горький болашақ жеңімпазы кешіруін өтінді.

әңгіме авторы халық жанының қыр-сырларын терең сезініп ретінде! «Бұл ит таза адам болып Strange, біз адамдар! Motley жаны!, Содан кейін ... мені астам Сэм жылап.»

әңгіме Резюме. екі ағайынды

бірге саудамен айналысатын алғашқы жылдары басты кейіпкерлері әңгіме, ағайынды Кузьма және Тихонов. Бірақ емес ұзақ. Өте көп түрлі, олар болды. Олардың арасында жанжал болды, және әрбір өз кетті өмірлік жолын.

Екі ағайынды елгезек адамдар. оларға ризашылықтарын беруге, сондай-ақ тек актерлер, қоршаған шындығында Қосымшалар, бірақ олар учаскесі әңгіме сәйкес әрекет.

Тихонов - экономикалық адам. Ол бар күшті ерік-жігер мен оның жоспарын жүзеге асыру мүмкіндігі бар: Inn алып тастау, онда цехын ұйымдастырды және Таверна ашылды. Шебер шаруа пайданы жетекші. нәтижесінде табыс Тихонов жоғары әлеуметтік мәртебесін алуға бастапқы капитал ретінде қызмет атқарды. Ол іскерлік алай жоқ, Жалға үстіне жер және нан сатып бастайды. оның ақылға қонымды және мақсатты басқару нәтижесінде Тихонов тіпті атасы Сервы болды Durnovka ауылдық Manor сатып алады.

кедейшілік пен енжарлық арқылы ұсақталған талант, - Кузьма

роман ( «ауылында») Бунин бейнеленген екі антагонистов туыстары. Дағдарыс - өмірлік квест Кузьма қатысты өнімнің Жиынтық бір сөздің нәтижесінде білдірді болады.

бала кезінен бастап ол білу ниетімен кедергі болды. Көрші, көзайымы, оқу және жазу үйреткен. Таныс ескі баян-ұялатты оған әдебиет махаббат. Кузьма жазушы болғым келді, содан кейін адал өмір қоршаған безобразия туралы адамдарға айтып, өлеңдер жазған тырысты ... жанашырлықпен оның жұмысы ( «ауылында») Бунин сипаты туралы әңгімелейді. Осы аңғалдық анархиста рухани ізденістері талдау, рухани өзін-өзі порка орыс қарым- ақын «nadsonovskogo» түрін басталатын, бей-жай қала алмайды. Кузьма қайғылы көрсеткіш болып табылады, ол бездушные қоғамдағы рухани болуға тырысып жатыр. бастапқыда өзі қояды обрекает арналған Ол азаптауға «, сындырып қанаты», бар талант союға қозы болуға «тағдыры мен қажеттіліктері.»

қарапайым әдеби мансап

оларға Талап етілмеген болып шықты тарихын жазу. Содан кейін Кузьма Оның өлеңдері жинағын білді.

Алайда, ол өзінің әрекеттері жазбаша деңгейі тұрғысынан әлсіз екенін түсіндім. Сонымен қатар, жазушы және бейбақ алу үшін көп ақыл-ой күш жұмсауға мәжбүр , ризық әдебиетке қарағанда. шығармашылық Оның ниеті қолдау мен көмек табылған жоқ. Кузьма адам безразличием неодолимость іске асыратын, шайылып кетті. ғибадатханалар немесе өзін-өзі өлтіру: өзім үшін, сенімін жоғалтқан бұл жалғыз адам екі перспективаларын анықтады.

Ол ағасы сатып алынған мүлікке Клерк болуға ұсынып, Тихонов сұрады татуластыру үшін оған осы сын сәтте болды. жарты ғасыр жасқа жақындап, ағасы Кузьма келісімге келуге шешім қабылдады. Ол оған және басқа сипатта, және басқа да талпыныстарын кешірді.

Кузьма шабыттандырды. Ақырында ол нақты пайданы алуға мүмкіндік болды. күні ол бухгалтерлік кітаптар бастаған және түнде мүлікті қорғалатын. Бірақ көп ұзамай ол өзінің күш пайда әкеледі емес екенін түсіндім.

Сонымен қатар, экономика кедей ауылында Айғаным Durnovka де-сондықтан барды.

Шаруашылығы бар мәселелерді туғызуы

ауыл тақырыбы Бунин шығармаларының шынайы және философиялық шынайы: сіз басқалардың бақытсыздық бақыт салу мүмкін емес.

ХХ ғасырдың басында ауылдық қоғамдастықтың көне заманда бүкіл Ресей мемлекеттілігін бекіту, оның санаттарында тұрақтылығын жоғалтып алды. Бұл алаңдатарлық тренд туралы, ол өзінің романы ( «ауылында») Бунин жазды. Пікірлер ойластырылған оқырмандар материалдық және ауыл идеологиялық стратификация нәтижесінде люмпен Deniska түріне барлығына және бәрін жек, апокалипсические екенін атап өтті.

өте деревенском нувориши Тихонов Krasov ыдырауы және ыдырау өнімі болды. Өйткені, шын мәнінде, ол жер сатып алу мен сол жолмен мүлікті сатып, жалпы ойлау кезеңінде оның байлығын салынған. Оның өркендеу қысқа ғұмырлы болып табылады. бүкіл мемлекеттік аппараттың ыдырауына Durnovka, тіпті байлығы өз қолына алуға, ол бүкіл Ресей осы өлімге, апокалипсические құлдырау тоқтатуға дәрменсіз бақылаусыз әкеп соғатын, және ол және кедей шаруаларға: Ол ауыратын сезінеді.

Тихонов және ол оны ұйымдастыруға тырысады көп күш жасалған болса да, оның мүлік қалыпты ауыл шаруашылығы өндірісін құру алмады. Оның қателерге ол табандылық, ашу, ыза, жергілікті ер айыптады. Ол қолайсыз бағамен мүлікті сатуға бар екенін анық.

Sin Тімотеге Krasova

нақты, қазіргі заманғы әлеуметтік процестер, ол өзінің тарихын Бунин ( «ауылында») сипаттайды. Бұл жұмыстың Түйіндеме экономикалық Тихонов жеке себептер бойынша терең бақытсыз сезінеді қамтамасыз ету болып табылады.
Ол үлкен отбасы армандаған, бірақ оның әйелі қыз құрсақ көтеріп, ұл, және олар өлі дүниеге келді. Шын мәнінде, Айғаным жаңа иесі, елу жасқа дейін, жалғыздықтан зардап шеккен. Ол тіпті іше бастады. «Балалар адам жоқ - жоқ адам, сондықтан кейбір obsevok ..»

Содан кейін Тихонов мүлікке жұмыс, өзіне жас шаруа, Avdotya аспаз әуесқой алды. Ол жалғыз мақсат үшін онымен күнә жасап - бала табуға ниет. Алайда, бұл болған жоқ. Avdotya Тихонов арасындағы қарым-қатынас туралы көп ұзамай Durnovka шаруалар үйренді, және ол изгой болды. Ал мен оның құмарлықтың барып: ішіндегі салтанатты шарфе.

Бұл ауылдық қоғамдастықтың озбырлықты, оның тарихы ( «ауылында») Бунин ескертеді ғана эпизод емес. Талдау классикалық, өзектілігі көтерді қалыптастыруды, фермерлер білім өндірді. авторы үздік ресейлік ақылдары қарапайым адамдардың арасында қайырымдылық руханилық ықпал атайды.

оның кінәсін Тімотеге хабардарлық

Қатыгез және өзімшіл бай адам, өйткені баласы бар тілегі өз өмірін бұзып, ауыл жас әйел Avdotya қатысты әдемі кірді. Ол оны ұнамады. Неге оның ағасы Кузьма, ол кез-келген көмек немесе көзайымы алған жоқ Avdotya бастап қатты ауырып Клерк, сондай-ақ жұмыс істеу кезінде Мүмкін, бұл болып табылады. Керісінше, әйел билікке жоқ өзіне қамқорлық жалғыз оған қалдырып, мүлікті қалдырды.

әйел өшіру үйленген болуы, өз өмірін ұйымдастыруға кейін барлық шешеді бұрын Кейінірек оның жеке кінәсін сезініп Тихонов. Avdotya үшін апат бір рет жақсы ұшын жасауға Алайда, оның тілегі. тек жігіт ақша Тихонов бар ырқына және тұрмысқа келісті, Денис қарғыс атсын шықты. Ол әйелі қайтыс болғанға дейін гол өте алады. Ол фанатическим қорқады.

басты мәселе әңгіме

Бұл жұмыс, оның айқын елді мекенде (оқиғалар ауылында Durnovka өтеді) қарамастан, бір бүкіл елдің тағдыры туралы ойлануға мәжбүрлейді. Мерзiмiнен бұрын қиындықтардың терең түсінеді, ымырасыз адалдық бар Алексеевич Бунин жазды.

әлеуметтік апат болдырмау үшін ауылының қоғамның (Пікірлер зиялы бірауыздан) USSIAN үздік Күштерінде дереу реформасын бастау керек. факт «Village» Бунин бұрын ешкім шындап Ресейде шаруалардың мәселелерін зерттеді деп қалады. Мүмкін, сондықтан, жазушы және Ресей ғылым академиясының құрметті мүшесі болып сайланды.

роман ең көреген шолу Максим Горький берді. «Болу үшін не орыс емес,?»: Ол жазбаша Бунин ол өзінің дарынын толық күшінде, нақты шаруалар немесе ауылға туралы жазу жоқ екенін, ол жақындап келе жатқан әлеуметтік апат қарсаңында сұрады түсіндім.

Көркем Мәнерлеп құрамы құралдары

Бунин жұмысының таңқаларлық тұтастығы «Village». Оның құрамы әртүрлі орта таңбалармен кезеңдерінде ашасы-, гротеск сипаттайтын мәнерде жалпы төмендеуі және ұлттық назар деструктивті табиғатта пайда болуы туралы көптеген қамтиды. әңгіме авторы пейзаж, толықтығын береді, әңгіме толықтығы әлеуметтік аспектілері, «жабайы-түсті шіркеу», «таяз тоған саз», «көң бөгет», «қалың сары су». Ал кейде ландшафт суреттер Бунин тіпті мұндай дюйм сахнада ретінде, мистики элементін қосылады «өлімге көк жарық» сарай «қара түнек ашылды».

Апокалиптические Мотив бүкіл тарихын тараған «Village». Бунин қорытынды сахнада оны жазады. қорқынышты боран ортасында - изгой ауылы Д.А. фанатик күйеу - оның әйелі тартып Creepy үйлену Rush След. Қонақтар би ал жорғалаушылардың, безумный алақайлап жариялауға, үйлену шақырылды.

автордың шығармашылық әдісі

Бұл сұрақ күтілуде: «Неге бұл соншалықты классикалық оның сипаттамасы тақырыбын тарыла». Шынында да, Ресей көтерді емес, неге өмір зияткерлік, терең түсіну ХХ ғасырдың эпикалық «Соғыс және бейбітшілік» салатын болады?

бүкіл нәрсе - Бунин пайдаланған шығармашылық әдісі, жылы. «Ауылында» нақты және қысқаша дәріптеуі біздің сұраққа жауап береді. жауап әңгіме өзі бар. оның кейіпкерлерінің және байтақ орыс туралы ұжымдық толық келіссөздердің бірі: «Иә, ол барлық - ауыл ...».

Кітап Ресей туралы

Ол Алексеевич Бунин жазды Ресей тұтастай туралы! бүкіл ел туралы әңгіме, ағайынды Krasova - - «Village» тарихы қызметкерлері, жер, оның тұз, оның әлеуетін қабілетті, іскер Acumen, табиғи талант айналасында өмір өзгертуге - оның үздік ерлер болып табылады. Олар шын мәнінде, оны істей алады. Бірақ бірде-бір ел, онда әрбір - өзі және әрбір адам үшін - барлық қарсы! Анатомия жою, олардың түпнұсқа шығармашылық оң әлеуеті «үңгірі өмір» өшірілгеннен Алексеевич Бунин көрсетеді. Идеалдар Krasova ағайынды біртіндеп олар өз ар ымыраға ұстануға бастайды, сөне ...

қорытынды

Ivana Алексеевич Бунина әділ адам kolenonepreklonnym деп атауға болады. Ол, подобает классикалық ретінде, жаны оның ауыратын адамдардың, қауіп-оларды алдында тұрған міндеттерді сезіндім. Ресей қоғамда апокалипсические тенденцияларды түсіне отырып, ол қарамастан атақтар мен пікірлерін, қауіпсіз адамға ұқсайды қатты отандастарын ескертті.

Сондықтан жүйелі оған, ешкім ХХ ғасырдың басында мемлекеттіліктің басты негіздерінің бірі қырып-жою туралы жазған. ғасырлар тоғысында шаруа ел шынымен кедей болды, үздіксіздік қағидаты айырылып, оның бет-жүзін, жоғалтты.

Ресей ауыл сурет Бунин терең және көрнекі түрде пайда болады. әлеуметтік, рухани, адамгершілік: ауыл Durnovka Krasova ағайынды және жазушының мысалы бүкіл ауыл инфрақұрылымын жалпы дағдарысты көрсету мүмкіндігіне ие болды. Classic Ресей мемлекетінің ыдырауы келіп қауіп Предчувствие болды.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.delachieve.com. Theme powered by WordPress.