Аристофан «Бақалар»: комедия, талдау және шолу жиынтық

Аристофан - ең атақты ежелгі грек драматург, «комедия әкесі.» Лайықты деп атаған «Бақалар» - бұл мақалада біз оның ең атақты пьесалары бірі туралы айтуға болады. оның қарастырайық түйіндеме, қысқаша талдау және оқып пікірлер ұсынады.

тарихын

ежелгі грек комедия тарихымен істеу бірдеңе бар, Аристофан жазды. «Бақалар» (қысқаша ақпарат төменде таныстырады), сондықтан сіз қысқа түсіндіру кейін оқу керек.

және кіші Софокл - - Еврипид Олардың үлкені Эсхил, орта болды: Афинада, трагедия, Грекия жазушылар барлық белгілі үш өмір сүрген. Осылайша Эсхил Софокл, айбынды және құдіретті саналады - үйлесімді және түсінікті, және Еврипид - кереғар және қауырт. Жазу комедия уақытта барлық драматургтер өліп болды, және дебат олардың үздік кім замандастарының арасында жалғасуда. осы мәселе бойынша өз пікірін пьесасы Аристофан ( «бақа») білдіруге шешім қабылдады. Төменде табуға болады Жиынтық, комедия пікірі, үздік кім, ол анық жасайды.

есімінің мағынасы

драматургтар арналған ойын осындай оғаш аты қайда жасады? Аристофан ойластырылды, комедия хор фактісі, киіп тиіс еді бақа костюмдер және олардың барлық әндерді желілерін croaking болды.

Бірақ бұл Бақалар оңай емес, олар өз қайыққа Charon өлі жандарын өтеді, ол арқылы өзенінің Styx, өлі табылды.

Аристофан «Бақалар»: қысқаша. галстук

Афиныда, театр жебеушісі құдай Дионис болды. Және ол қала жақсы thespians қалады емес екенін айтады. театр тағдыры туралы алаңдаушылық, оны молада дейін төмендейді және Еврипид жүзеге алып шешеді.

Дионис Аид жету қалай білемін, сондықтан онда қазірдің өзінде болды Геркулес, кеңес алу емес. Ол бұл жай ғана барлық багаж жағажай қалдыру керек еді ғой, Харон кесіп айтады. Бірақ Дионис олардың материал лақтырып мүмкін емес. Содан кейін Құдай өзі қайықпен садится және кезеңінің екінші жағынан тасымалданады, ал шетіне жүгіріп нәрселермен Қызметшісі. басқа жағынан, олар табылды.

Аид Gateway

Негізінен, бұл (қысқаша дәлелі болып табылады) «Aristophanes 'бақа күшті мифологиялық құрылтай комедиясын бар.

Мұнда Дионис Aeacus сидит кімге Аид, сарайы болып табылады. аңыздар жылы жерасты судьясы пайда болады және ойын құл-Қарауыл оған есік бейнеленген. Дионис қақпа қағып отыр. EAA келді кім сұрайды. Құдай, бір арыстанның терісін кигізіп, бұл Hercules дейді. батыры оның Цербер алды, өйткені кіргізген оған монстров тартыңыз қорқытады.

әйел ретінде бетперде террор Дионисос және тері бір құлын береді. Бірақ содан кейін ханым тоқсандарда атынан Аид пен Геркулес патшайымы горничной бар. Дионис және қайта асығыс Қызметшісі Dress Up.

Aeacus қамауда оралады. Ол қонақтар қарайды және қызметшісі және кім иесі болып табылады кім анықтау мүмкін емес. Ол екі порка кірпікке шешеді - жылай біріншісін, және құл болып табылады. Бірақ кәсіпорын шығып жоқ. Содан кейін Aeacus үшін күтпеген келушілерді қабылдауға ұйғарса молада, құдайы болып іріктеу асты.

ақындар байқауы

ойын іс-шаралар ағымдағы мәселелері бойынша сөйлейді ән түрінде болып хор үзілуі, өйткені Конспект, ( «бақа»), содан кейін, қазіргі заманғы оқырманға ерекше көрінісін алады. Осыдан кейін, сюжет дамыту жалғасуда.

Ол жерасты ақындар арасында бәсекелестік бар екен. Соңғы кезге дейін, ең үздік Эсхил болды, бірақ қазір оның атауы Еврипид дауларын. Және гадес Дионис конкурсының судьясы тағайындайды. Ол матч басталады.

Бірінші Еврипид, Эсхил әрекет, ол өзінің пьесалар қызықсыз, түсініксіз сөздер екендігін кінәлайды. сол Еврипид барлық өмір сияқты, қарапайым және түсінікті. Эсхил қарсылас ақынның мақсаты олар жақсы аудиторияға үйрету мүмкін, сондықтан, адамдарға шындықты және жақсылығы мен азған және ызалы Еврипид кейіпкерлерін үйрету екенін қарсылық? сөздер болсақ, жоғары ой және жоғары фитингтер тілі.

поэзиялық

Аристофан ( «бақа») жазды өнімді түсінуге мифологиясы жақсы білу. Жиынтық, презентация немесе талдау, сондықтан ежелгі грек мифологиясы ішіне шағын экскурсия жоқ емес жасаймыз.

Конкурсқа келесі бөлігін басталады - ақындар өз өлеңдерін оқыды. Бірінші Эсхил әрекет етеді. Еврипид «, естуге және құлақ асады», ол, мысалы, әкесінің зиратына Орест дұға етіп, атап етеді, бірақ іс жүзінде бұл бір нәрсе ғой. Оның Дионис тынышталдырады - Орест өлі жүгінеді және қайталау, бірақ бұл - жауап жоқ.

Содан кейін Еврипид өз туындысы оқып, Эсхил мұнда придирается бар - барлық драма шыққан тегін басталады неге. дерлік соққы келгенде ауыр дауды тоқылған. Бірақ уақыт Дионис араласпайды. Құдай ақындар поэзиясының бір аятты жатқа мүмкіндік шешеді, және ол «ауыр» болып табылатын бір өлшеу үшін шкала бойынша болады. Еврипид басталады, бірақ оның жұмыс ауқымдылығы және ыңғайсыз болып табылады. Эсхил жалғасуда және дейді, үйлесімді және әуезді жол. Дионис кенеттен бұл «Эсхил қиын.» Кричит

нәтиже

Конкурс ақындар келесі кезеңіне Афинада саяси ахуал туралы өз пікірін бөлісуге тиіс. Алайда, ақын өздері бар. абыржу жылы Дионис: молада өзі алыс қабылдау болып табылады. Кенеттен ол шешім қабылдайды және Aeschylus жеңімпазын жариялайды. Еврипид ашуланған: Құдай оны қабылдауға уәде еткен болатын. жауап, Дионис өз өлеңдерін сай - «Менің емес, менің тіл уәде берді.» ақын қарсылық жалғастыруда, және Құдай өз жұмыстарын үзінділер жауап. Нәтижесінде, Еврипид үнсіз.

Дионис және Эсхил қайтып бара. Аид олар оған күтіп келемін түрлі белгілі данагөй және саясаткерлер жеткізу оларды сұрайды. хор Афины және Aeschylus, сөздер непревзойденной шебері жырлады.

Сондықтан ол Аристофан ( «бақа») жазды комедия аяқталады. оқырман күнделігінен үшін Конспект, айтарлықтай егжей-тегжейлі привратнике және Жанжал ақындар бар дауларды сипаттау емес, азайтылуы мүмкін.

талдау

комедия бірінші 405 б.э.д. жүргізілді. е. және ол сондай-ақ Афиналық жұртшылық тарапынан қабылданды. Шын мәнінде, бұл ойын автордың әдеби пікір көрінісі болып табылады. Комедия анық effeminate пайда Еврипид, сентиментальды және antipatriotichnym қарсы бағытталған. Керісінше, ол Эсхил тұр - кімнің өлеңдері, терең ауыр және патриоттық батырлық Марал, еніп жоғары ақын.

жұмыс Аристофан өзін көреді, онда өте көп жүзді үкімдері болып табылады. «Бақалар» (қысқаша осы бапта келтірілген) Афина саяси және әскери істен кейін бірқатар автор жазылған. Аристофана қырып себептерінің бірі жаңа тәртіппен көреді - демократия, және ол Еврипид нақтылы. Эсхил бұрынғы жүйенің көрінісі болып табылады, ал. саяси бағдар қарамастан өнімнің пародия төмендету емес. Комедия шутовство және шута дәстүрлі стильде сақталады.

Пікірлер

біз мұнда білдіретін сияқты жоғарыда біз Aristophanes 'Бақалар «шолу комедия қысқаша баяндалған. Сондықтан, ойын жазбаша бері өтті уақыт қарамастан, ол оқу және күле әлі. Енді, едәуір бұлттылық Аристофан Әзіл. Әрине, оқырмандар Ежелгі Грекия тарихы мен әдебиеті білім жетіспеушілігі кейбір шатасуға әкелуі мүмкін, бірақ жалпы бұл өнім ләззат кедергі жасамайды деп атап өтеді.