Алдын-ала моңғол Rus (10-13 ғасырлар) өмірі мен мәдениеті

Ескі орыс мәдениетінің үйлесімді дамуы XIII ғасырдың ортасында монғол шапқыншылығы үзіп алды. Сондықтан, тарихшылар және оның эволюциясы бастапқы кезеңде бөлінген (IX-XIII ғғ.), Барлық кейінгі бастап. мәдениет ажырамас бөлігі өмір салты болды - қарапайым рұхани мүшелері және Шығыс славян қоғамның күнделікті өмірін қоршалған барлық.

сәулет

барлық мәдениет монғолға дейінгі Ресей сияқты, еліміздің сәулет христиан қабылдау және ежелгі Византия дәстүр қабаттау бері күрт өзгерді. көне заманнан бері шығыс славян Тұрғын құрылыс саятшылықты болды және қиылған. Солтүстікте, орман аймағында ағаш бай дәстүрін әзірледік.

Князь Владимир шақыруымен ел грек сәулетшілер келгенде тас ғимараттар, X ғасырдың соңында пайда болды. алдын-ала моңғол Ресейдің ең маңызды мәдени ескерткіштер Киевте салынды - «Орыс қалаларының анасы». жылы 989 ханзаданың сотқа жанында орналасқан соборы, айналған тас шіркеу түсімнің оннан бір бөлігі құрылысын бастады.

Шығыс славян жерлерін астам Кейінірек ежелгі орыс монументалды сәулет таралуы. Мысалы, Новгород Әулие София соборы XI ғасырда болған освящена - бүгін ол қаланың басты тарту болып табылады. Сондай-ақ, бұл ғимарат славян салынған көне шіркеу болып саналады және Ресей аумағында сақталады. Оның София соборы Киевте, сондай-ақ болды. сәулет көрнекті ескерткіші XII ғасырда Владимир Князьдігіндегі салынған, жабуға арналған Нерли бойынша Покров шіркеуі болып табылады.

Бекіністер жиі ағаш рамалары (олар Gorodnitsa деп аталды сияқты) жиналған, қала қабырғалары ұсынылған. Жағында гарнизонының үшін тұғырнама құрылды және жау ату жүргізілді ілгешектерді оның. Қосымша нығайту мұнара (Vezha) болды. Ірі қалалар сыртқы қабырғалар, цитадель мен ішкі бекініс құрастырылды. князь астаналардың қабырғалары тастан салынды. қолөнершілер мен өзге де ортақ адам шешеді созылып маңындағы тыс.

сурет

алдын-ала моңғол Rus византиялық православ мәдениетінің ықпалы арқылы тас храмдар салу дәстүрін, сонымен қатар кескіндеме жаңа үрдістерді ғана емес, байытылған. фреска, әшекей және белгішелер сияқты жанрлар Шығыс славян өмірінің ажырамас бөлігіне айналды. кескіндеме, грек ықпалы түпнұсқа ескі орыс стилі болды қысқа уақыт ішінде қазірдің өзінде болып табылатын, сәулет астам берік болды. Бұл, мысалы, мастер бірнеше ғасырлар бойы мүлдем жоқ, оның христиан меңзейді қатаң Иконографии, болды, бұл шын мәнінде байланысты болды.

Сонымен қатар, діни және зайырлы кескіндеме болған. Бұл жанрдың жарқын мысалы әулие София мұнаралары құрылған фрескалар болды. Ұлы князь Ярослав отбасын дана бейнеленген суреттер, монархтың күнделікті өмірде, фантастикалық құстар мен аңдар сахна. Біздің есе XII ғасырда Владимир-Суздаль құрылған бірнеше белгішелерді аман қалды. Бұл артефактілер жақсы Ресей монғолға дейінгі кезеңдегі мәдениет не болғанын көрсетеді болуы мүмкін емес. ортағасырлық фреска тағы бір бірегей ескерткіші, бұл өткен Қиямет сахна бейнеленген, соборының басты тарту болып табылады.

мәдениет алдын ала моңғол Ресей алтын жасы елдегі алғашқы синглі феодалдық үзіндісі шығармашылық қызметінің көптеген салаларында аймақтық «мектептер» себеп болды кезде, XII ғасырдың тиесілі. Бұл тренд және өнер зардап шеккен. Мысалы, Новгород қаласында Nereditsa туралы Құтқарушы шіркеуінің ол қараңғы және қатал бірегей рухы еніп картиналар, құрылды. әулиелер қорқынышты Архангелы мен сандар ежелгі орыс кескіндеме кез келген басқа үлгідегі үшін емес көрінеді Figures.

музыка

Музыка - бұл анық тарихы қандай болды көрсететін, өнер басқа түрі болып табылады ежелгі Ресей мәдениеті. Монғолға дейінгі кезеңдегі шығыс славян ән преференциялар туралы дәлелдер көп қалдырды. Музыка, ол әрқашан әміршілерге және қарапайым адамдардың өмір ажырағысыз бері фактісі сипатталады. Отбасы мерекелер, «серуен» ән, би және ойын құралдар жоқ ұсынылған жоқ. Халық жұмыстары табиғатта өте әр түрлі болды. Ол үйлену prichety көктем ойын әуендер болды, өлі туыстары үшін қайғырады.

Ең дарынды орындаушылар кәсіби музыканттар болды. Әншілер мен салтанатты эпикалық хадис эпикалық жанрда мамандандырылған. Сонымен қатар, қала алаңдары мен мерекелер жүзеге скоморохов тұратын ұжымдары кезбе олардың бүкіл әлем болды. алдын-ала моңғол Ресей Мәдениет басқа өнер ешқандай айырмашылығы жоқ, осы мағынада көп қырлы, және музыка болды. Көптеген клоундар ән, сонымен қатар акробаттар, бишілер, жонглерлер, актерлер мен өзін тырысты, яғни, Litsedeyami болуға ғана емес,. Ол көбінесе әуесқой, сондай-ақ ежелгі «шайтаннан» күрескен құрған органдары ескі пұтқа дәстүрлерін контакттарда әндер екенін қызықты.

Ресей халық аспаптары балалайка, барабандар, арфа, храповик, DOBRO енгізілген. аңшылық немесе соғыс кезінде және мүйіз керней ән орындау үшін, сондай-ақ сигнал үшін ғана емес, қолданылды. өзіне ұқсас «Оркестрлер» отряды бар. Мысалы, команда 1220 жылы Еділ болгарлардың қаласының қоршауға кезінде әскерлер мораль көтерді.

алдын-ала моңғол Ресей мәдениетінің қалған сияқты, музыка православ өз орнын алды. motets (славян тіліне аударылған) Византия мәтіндер болды. Ресей гректер құдайға рәсімі қарыз. Сол сияқты әндері әдістері болды.

фольклор

Ескі орыс мәдениетінің ең көрнекті байлығы мен сипатталады, оның фольклор, белгілі. Әндері, эпикалық, сиқырлы, поэзия оның ажырамас құрамдас бөліктері болды. Язычество тіпті христиан қабылдағаннан кейін аман қалған мифологиялық аңыз туғызды. Фольклор ең күнтізбелік мерекелер мен ырымшылдықтан әсер православие Үндіс.

Epic батырлық эпикалық - фольклор жоғарғы. Осы дана негізгі кейіпкерлері жауынгер болуға. ертегілер жинау бойынша әр балаға белгілі Илья Муромец, Добрыня Никитич және Алеша Попович сияқты батырлар. byliny жылы ол мәдениет Rus моңғол кезеңі байлығын көрініс. Батырлар нақты тарихи таңбалар және жалпылама бейнесі болуы мүмкін. қаһармандарына аңыз оның тән ерекшеліктері (дала көшпенділерінің күрес, «адам лихие» және т.б.. D.) бар Орта ғасырларда бүкіл сақтауға.

жазу

фольклорлық шығармашылық жазбаша қарама-қарсы болды. Алайда, бұл әдебиет әліпби онсыз орын алмады. Бұл, өз кезегінде, христиан бірге Ресейге ағып өтті. Орыс, болгар, серб, Македон, т.б.: Византия тәрбиешілер Кирилл Мен Mefody көптеген әр түрлі сценарийлері үшін негіз болып арнайы әліпбиі үшін славян құрылған

Салоникадағы грек еңбек жариялаушы ең алыс-жетіп салдары болды. Кириллицаға жоқ дамыған жоқ, және барлық алдын ала моңғол ежелгі Ресей мәдениеті. Бұл әліпби православ мәтіндерді беруді аяқтау үшін пайдаланылды. Бірінші мектеп, оқып үйрену, князь Владимир Святославича белгіленген болатын.

Ескі орыс жазбаша бірегей ескерткіштері Новгород birchbark құжаттар болып табылады. Олардың көпшілігі ХХ ғасырдың археологтар табылған. Birchbark Ресейде сауаттылық эксклюзивті ақсүйектер көп саналады емес деп көрсетеді. Мен құжатталған ортағасырлық Новгород артефактілер ретінде, көптеген қарапайым азаматтар жазуға болады.

Бүгінгі күні бірнеше түрлі Ежелгі кириллица. Ол Екпінді және кейбір қосымша әріптер болды. ескі әліпбиінің радикалды реформалар Петр I, және соңғы күні бойынша ол 1917 жылғы төңкерістен кейін алды нысанын болды.

әдебиет

Бірге жазбаша Rus бар Византия кітап мәдениетінен алды. алғашқы тәуелсіз жұмыстары діни ілімдердің уағыздайтын немесе болды. осындай деп санауға болады ретінде «Заңда және Грейс уағызы,» XI ғасырдың ортасында митрополит Иларион жазған.

Әлдеқайда кең таралған жанр шежіресі айналды. Олар іс-шаралар шежіресі, сонымен қатар ежелгі Ресей мәдениет монғолға дейінгі кезеңдегі қандай болды туралы білім көзі ғана емес. Патриархы Rus Негізгі шежіреші Нестор саналады. «Повестер уақытша жыл» басында ол XII ғасырда ол кірді. Бұл қойма 1117 жылға дейін мемлекеттіліктің пайда орыс тарихының негізгі іс-шаралар сипатталған болатын. князь даулар, соғыстар және одақтар: Нестор саяси оқиғаларға бағытталған. Шежіреші, сондай-ақ, екі бекзадалар-мученики Борис және Глеб өмірбаяны туралы әзірленіп бір «оқу», артта қалды.

Князь Владимир Мономах дана саясаткер және талантты қолбасшы ретінде, сонымен қатар көрнекті жазушы ретінде ғана емес, есте қалды. авторы тамаша мемлекеттік және тиімді қуат қандай болуы тиіс түсіндіреді онда саяси трактат - Киев билеушісі оның мұрагерлері «Нұсқаулықтың» солға. Кітап Мономах саясаткерлердің жеке мүдделері көшпелі половцев күресу үшін қажетті, оның ішінде мемлекеттің бірлігін, зиян тиіс емес болашақ ханзада еске салды.

«Нұсқаулық» XII ғасырдың басында жазылған. «Игорьдің Науқанның ертегі» - сол ғасырдың соңында ол ескі орыс әдебиетінің негізгі өнім пайда болды. Ол сондай-ақ половцами күрес тақырыбы болды. Новгород-Северским шығарды ханзада Igorya Svyatoslavicha, далалы аймағында сәтсіз науқаны - поэмасы орталығында.

көшпенділер бейбіт өмір қаупінен туындайтын қатты алдындағы моңғол Ресей мәдениеті мен өмір болды не әсер етті. жоқ жақсы рейдтер язычниками қалай жойқын көрсетті ретінде «деген сөз» белгісіз автор. Оның «нұсқаулары» бөлімінде Мономах ретінде ол ортақ қауіп бұрын ресейлік жер бірлігі маңыздылығын атап өтті.

өнер және қолөнер

ұзақ уақыт бойы ресейлік шеберлер оның бірегей зергерлік қабылдау әдістерін (эмаль, филиграндық, және т.б.. D.) әйгілі болды. Бұл өнімдер боярина мен князьдық ақсүйектеріне үшін тапсырыс жасалған. Шетелдіктер күміс орыс Қара таң. Бұл қоспасы өнімдерін түрлі өңдейді: білезіктер, крест, сақина, т.б ...

Киев шеберлері Chernevo фонында алтын және күміс теңгелерді көреді. Vladimirskie қолөнершілер жиі таза күміс өң мен алтын қайраткерлері құрады. Галисия жеке мектеп контур моб өтті. Осы мысалдар, сәндік-қолданбалы өнер әлі алдын ала моңғол Ресей түрлі мәдениеті мен өмір сүру қандай көрсетеді.

Craft ауылдар қолөнер қаласынан өте әр түрлі болды. Ауылдық жерлерде, олардың ою-пұтқа сарындары зұлымдық күштердің пайдаланылатын ұзақ уақыт бойы шеберлік. танымал амулетов және Шар болды. ағаш - Олардың көпшілігі ең қолжетімді материал жасалды. қолданбалы өнер бірінші емле-тәрізді элементтер айқын сиқырлы тағайындауын болса, онда біртіндеп олар осы мағынасын жоғалтты және қарапайым заңдылықтары болды. Ресей монғолға дейінгі кезеңдегі мәдениет, қысқа, дамыды. әрбір ұрпақпен, ол бірте-бірте өзгерді және одан да көп күрделі болды.

Өмір және үй

Ерте славян саятшылықты пештің тұрды, және дәріханалар. Әрбір осындай ғарыш ерлі бөліп да үйіне айналды. Араб географтарының белгіленген Шығыс славян оңтүстік тайпалық одақтарының жақын таралуы жарты апандар. Мұндай тұрғын X ғасырда жоғалып бастады. Бұл процесс шағын Отбасының патриархаттық қарым-қатынастар мен тайпалық қалдықтарын солуы алшақ жыртылу байланысты болды.

Мысалы, Киевте, жарты землянки қосымша журналы үйлері мен тіркеу журналын құру болды. Ағаш салыстырмалы арзан материал болып табылады, іс жүзінде әрбір қалалық немесе оны алуға болады ауылдық тұрғыны. Болуы тез өрт жағдайда популяциясының қалпына келтіру көмектесті. Өрт әрқашан екінші жағынан, ағаштан айтарлықтай болмауы болды, ол, ауыр зиян әкелді.

банкеттер жасағы жиналған кең бөлме, - Prince сарайының маңызды бөлігі Gridnitsa болды. ақсүйектер тұрғын блок зерттеу - бұл алдын-ала моңғол Ресей мәдениет болды түсіну үшін тағы бір қызықты жолы болып табылады. Сәулет әлеуметтік сатысымен позиция ғимарат иесі, әлеуметтік мәртебесін көрсеткіші болып табылады. олар түрмеге ретінде үй-жайларды пайдалануға бастады - Ол XII ғасырда, мемлекеттік, сайып келгенде, құлаған кезде, Ұлы ескі Gridnitsa жоғалып кеткені қызық.

киім

Дәстүрлі фермерлер немесе smerdy, шалбар және жоғары етік ұшырайсыз көйлек-опоясанные кофта киген. Арзан қысқы аң пайдаланылады. сол folksy кезде аю аң саналады. мыстан жасалған пряжек белбеулер, тар және былғары болды. Әйелдер зергерлік бұйымдар (уақытша сақиналар, алқалар, моншақтар) киіп бейім.

свитой, бояр және ханзаданың киім ерекшелігі оның жадағай болды. фермерлер дөрекі зығыр көйлек киген болса, ақсүйектердің - жейделер жібектен жасалған. ханзаданың етік goatskin жасалды. монархтың міндетті атрибуты аң жиек бар қақпағын болды. Зергерлік дворян асыл тастарды және алтыннан жасалған. Мысалы, ханзада Святослав тән Pearl сырға тағып. алдын-ала моңғол Rus (10-13 ғасыр) өмірі мен мәдениеті көптеген шетелдіктер таң. Қысқы киім орыс дворянства бұлғын терісінен жасалған болатын, барлық еуропалық нарықтарда ең құнды тауар болып табылады.

тамақ

Ресей ауыл шаруашылығы негізі егіншілік болғандықтан, қарапайым адамдардың диета негізінен нан және жарма түрлі (арпа, бидай, қара бидай, тары) тұрды. Шығыс славян өмірі үшін олардың маңыздылығы іргелі болды. нан археологтар нан түрінде балалар ойыншықтары тапты қандай сондықтан тәуелді. Өсімдік сәтсіздік қажетті салдары тараған оба болды, ең апат саналған.

Ет Тағам қалалықтар құс және мал тұрды. ауылы ұзақ ежелгі дәстүр жылқы еті болып табылады сақтап қалды. үй кестенің маңызды бөлігі ірімшік, соның ішінде сүт өнімдері, болды. пұтқа қарсы шіркеуінің идеологиялық соғыс диетаны әсер етті. Мысалы, сол ірімшік салтанатты пудинг қаралды. Діни қызметкерлер әртүрлі лауазымдар көмегімен өз отарға диетаны реттеуге тырысты.

Кесте әсіресе айрықша бекіре балық (оның Новгород әміршілері балық Lobel салықтар бекіре жиналған «osetrenniki», екенін белгілі). негізгі көкөністер шалқан және қырыққабат болып табылады. Азық-түлік мәдениет алдын-ала моңғол Ресей, қысқа, славян өмірдің басқа да барлық салаларын өзгерту баяу. Дәстүрлі дәмдеуіштер даршын, сірке суы, жаңғақтар, анис, жалбыз, бұрыш. Бұл тұз кемшілігі ұлттық апатқа шығады мүмкін. Бұл өнім сыбыс трейдерлердің сүйікті пәні болып табылады.