Үнді музыкалық аспаптар: сымдар, желдер, перкуссия

Этникалық музыка бүгін өте танымал. Ұлттық бояуға арналған әуендер қазіргі заманға сай, композицияларға ерекше дыбыс пен жаңа тереңдік береді. Үнді музыкалық аспаптары бүгінгі күні көне мемлекетке арналған іс-шараларда ғана емес, белгілі орындаушылардың концерттерінде де жиі естіледі. Олардың ерекшеліктері мен тарихы төменде талқыланады.

Үндістанның музыкасы

Үндістанның өркениетінің музыкалық өнері терең өткен дәуірде жатыр. Классикалық бағыт «Самаведа» немесе «Ведач шанц», ең ескі ведических трактаттардың бірі. Үндістанның халықтық музыкасы шыққан жеріне қарай өз сипаттамаларына ие. Бүгінгі таңда көптеген салт-дәстүрлер мен филиалдар өте танымал.

Мұсылман жаулау кезінде мемлекеттің классикалық және халық музыкасы араб әлемінің кейбір дәстүрлерін сіңірді. Кейінірек отарлау кезеңінде ол еуропалық мәдени ерекшеліктердің әсерін көрді.

Әлемде танымал

Әсіресе Үнді музыкалық аспаптары және ежелгі мемлекеттің музыкасы танымал суретшілердің арқасында әлемде танымал болды. Еуропада алғаш рет шақырылғандардың бірі - белгілі Ливерпульдің төрт қатысушысы болды. Джордж Харрисон норвегиялық «Wood» композициясында үнді ситарасын пайдаланды (бұл құс ұшып кетті). Ежелгі мемлекеттің музыкасын және британдық Джон МакЛафлинді танымал ету үшін көп нәрсені жасады . Оның джаз фьюжні жиі үнді мотивтерімен безендірілген.

Елдің музыкалық мәдениетіндегі танымалдылық өткен ғасырдың көптеген әлеуметтік қозғалыстарымен: хиппи, жаңа ғасыр және т.б. Және, әрине, бұл бизнесте кинематография маңызды рөл атқарды.

Екі бағыт

Классикалық үнді музыка екі бөлімге бөлінеді:

• Hindustani: Солтүстік Үндістан аумағында пайда болды;

• Карнатака: Оңтүстік Үндістаннан бастау алады.

Әрбір бағыт үшін олардың құралдарына тән. Үндістан дәстүрінен кейін әдетте ситар, сарод, танпур, бэнсури, табли, шенай және саранжи ойнады. Оңтүстік Үндістанның музыканттары шарапты, бойлық флейта немесе тамырды, готвуджадими, мрданга, канжира, гхатам және скрипканы пайдаланды. Осы құралдардың кейбіреулері туралы егжей-тегжейлі қарастырайық.

Үнді барабан таблы

Tablue жиі үнді музыкасының символдарының бірі деп аталады. Бұл Hindustani дәстүріндегі негізгі ритмическом композицияға ерекше назар аудару үшін пайдаланылған кішкентай барабан. Табликтің пайда болу тарихы белгісіз. Мүмкін, бұл құралдың ойын ерекшеліктері және оның дизайнын детальдар үнді, парсы және басқа дәстүрлердің үйлесімі негізінде қалыптасты.

Табла екі барабаннан тұрады, құрылымның өлшемі мен ерекшеліктері ерекшеленеді. Үлкенірек «табла» немесе «күна» немесе «диан» немесе «дахин» деп аталады. Ол әрдайым оң жақта орналасқан және кейбір ерекшеліктері бар:

• Биіктігі, әдетте, 30-36 см жетеді;

• Пішіні диаметрі шамамен 15 см болатын үстіңгі кесілген кегке ұқсайды;

• Ішкі денесі ағаштан жасалынған ағаштан жасалған.

Сол жақ барабан «дагга» немесе «баяна» деп аталады, ал биіктікте оңнан төмен, бірақ ені бойынша асып кетеді. Оның дизайны мынадай ерекшеліктермен сипатталады:

• Дахинге қарағанда шамамен 5 см төмен;

• Формадағы кесеге ұқсайды;

• Мыс, жезден немесе саздан жасалған;

• Дене-ақ бос.

Табанын екі бөлігінің мембранасы былғарыдан жасалған және тембрге әсер ететін арнайы композициямен жабылған. Бұл жабу аспаптың тән дыбыстық сипаттамасын жасайды, оны жоғары биіктікте, динамикалық және техникалық тұрғыдан икемді етеді.

Көп қырлы ситар

Мүмкін, ең танымал үнді музыкалық аспаптар - ситар немесе ситар. Ол люте тобына жатады және көптеген ұқсас құралдарға қол жеткізгісіз бірегей дыбыстық бояғышты жасай алады.

Ситарда жеті негізгі жол және 11-13 қосымша немесе резонаторлық жолдар бар. Орындаушылық кезінде музыкант негізгі жолды пайдаланады, қалғандары өздерінің дыбыстарына жауап береді. Нәтижесінде әуен тереңірек және көп қырлы болады. Бір ситар осы оркестрмен салыстыруға болады. Осы кілт сөзді ойнату үшін арнаулы делдал - мизраб қолданылады. Пішінде ол ұзын торға ұқсайды және оң қол саусағымен бекітіледі.

Ситараның басты ерекшелігі - алмұрт тәрізді асқабақтың жасалынған резонаторы. Құрал жиі мойынның үстіне бекітілген қосымша резонатормен жабдықталады.

Ситарға жақын құрылым - жиырма ширегі бар музыкалық құрал. Оны ойнату үшін садақпен пайдаланыңыз. Ситармен бұл жолдың орналасуымен байланысты. Estrazh кейінірек пайда болды - шамамен 200 жыл бұрын. Ситардың пайда болуының шамамен XIII ғасыры.

Кришна флейта

Көптеген үнді музыкалық аспаптар ежелгі дәуірден келеді. Олардың бейнелері қасиетті мәтіндердегі иллюстрацияларда кездеседі. Осындай құралдар мен флейта - Бансури. Оның сорттарының бірі Құдай Вишну сүйетін құрал ретінде бағаланады.

Бансури бамбук сабағынан жасалған. Құрал дыбыстарды 6-7 тесікке, ал флейта соңында 1-2 тесікке реттейді. Құралдың бойлық және көлденең әртүрлілігі бар. Біріншісі халық музыкасында жиі қолданылады. Классикалық, көлденең флейта қолданылады .

Bansuri ұзындығы 12-ден 40 дюймге дейін өзгереді. Ең жиі қолданылатын 20 дюймдік флейта. Бansuri ұзағырақырақ болса, соғұрлым одан да төмен дыбыстар шығарылады. Әдетте, флейта ойнау басқа трапурларға қарағанда жиі пайдаланылатын сүйемелдеумен бірге жүреді (ситарға ұқсас, бірақ фрест жоқ).

Канжира

Оңтүстік үнді дәстүрінде басқа да соқпалы аспаптар арасында канжира қолданылады. Бұл ағаш джемфрут негізі бар дөңгелек. Канжира шағын өлшемдері бар: диаметрі - 17-19 см, тереңдігі - 5-10 см, бір жағында ағаш негізде керамикалық терінің мембранасы созылып, екіншісі ашық. Канжира шеңберіндегі жағында екі металл плита салынған.

Бұл жас соқпалы аспап өткен ғасырдың 30-шы жылдарында пайда болды және халық музыкасында жиі қолданылады.

Қасиетті барабан

Сіз жиі канжирамен бірге моңгирді естисіз. Бұл барабанды еске салатын соққы құралы . Бенгалиядағы діни жүйеде вайшнавизм қасиетті деп саналады.

Мрданга денесі саздан, ағаштан немесе пластиктен жасалған. Соңғы опция - бұл ең жаңа модификация, сарапшылардың пікірінше, мұндай барабанның барлық мүмкіндіктері ашыла алмайды. Міржинаның мембранасы сиырдың немесе буфалдың терісінен жасалады. Дәстүр бойынша, жануарлар табиғи өлімнен өлуі керек. Мренга мембранасы белгілі бір типтегі саз, күріш ұн және ұнтақты қоса алғанда, арнайы композициямен жабылады.

Құрал бүгінгі күні салттық мақсаттарда қолданылады. Мрданга құрылысы қасиетті.

Snake Caster Tool

Үндістанның тағы бір қызықты музыкалық аспабы - папа. Жыландарға арналған еліміздің көшелерінде кларнеттің алыстағы туысы пайдаланылады. Пунгидің ерекше дизайны бар. Ауыстырғыш ауа камерасына қосылады, оның қарсы жағында екі құбыр бар. Соңғылары қамыс немесе ағаштан жасалған. Ауыз қуысы мен ауа камерасы үшін жиі кептірілген асқабақ қолданылады.

Пуаннан әуенді алу үшін тұрақты тыныс алудың арнайы техникасы қолданылады. Музыканс мұрыннан ауа өткізіп, дереу ауыз арқылы тіл мен бет жағы арқылы оны итереді.

Жоғарыда сипатталған үнді музыкалық аспаптар ежелгі мемлекеттің аумағында ғасырлар бойы дамыған алуан түрлілікті жоймайды. Бүгінде олардың көбі танымал американдық және еуропалық орындаушылардың жазбаларында естілуі мүмкін. Біздің заманымызда этникалық музыка түрлі жанрлар мен бағыттармен тығыз байланыста, оларға ерекше дәм береді. Үндістанда дәстүрлі құралдар ешқандай шұғылданбайды. Олар әлі күнге дейін мереке күндері де, діни қызмет барысында да қолданылады. Мұндай құралдарды ойнауды біздің еліміздің көптеген қалаларында жүзеге асыруға болады, бірақ технологияны ғана емес, сонымен бірге философиялық мазмұнды да аударатын үздік оқытушылар әлі күнге дейін Үндістанда тұрады.