Қасиетті Charbel. Санкт Charbel дұға. Санкт Charbel Белгіше

Ештеңе де ұйықтар сондықтан сенім ретінде тұруына көмектеседі. ол алға жылжытады, ал кейде тек сенімі осындай кереметтер жататыны, олардың шығу тегі мүмкіндігі тұрғысынан барлық құбылыстардың қарауға үйренген барлық ғалымдар, жай жоғалады және қарапайым адамдардың оларды айтып, осы ұстанымын түсіндіру білмеймін, қалай оның және қандай өз көз алдында пайда болады.

Дін көптеген ғажайып қызметкерлерін біледі. Оның тірі кезінде, бірнеше оларды сенді, көптеген шарлатанов және сиқыршылар деп аталды. көп бөлігі, олар алыс әлемнен өмір сүрген recluses қашқақтап болды, бірақ сол уақытта оны мұқтаж жандарға көмектесу. Олардың көптеген қайтыс болғаннан кейін деп аталатын болды әулиелер, және бүгінгі күні қажылар қаптай Депардье өтіңіз. қызығушылығымен біреу, және біреу оның жүрегінде барлық мүлдем әлсіз болды, олардың үмітсіз жағдайға, үміт сынған жарықшақтар аялап, және кез келген жерде көмек күтіңіз.

Осындай бір кереметі жұмысшылар қасиетті Charbel емес, егер шын мәнінде, содан кейін, өмір, Благодать ұзын өмір сүрген монах және емші, ол қайтыс болғаннан кейiн, бүкіл әлем кереметі үлкен санын жүргізіледі.

Бүгін Санкт қайтыс болды және оның денесі дерлік 116 жылдан кейін емес разлагается қайда Ливандағы Annayya, қажылық орны болып табылады монастырь, қиыншылықта бірге 100-ге жуық елінен миллионнан астам адам барып қайтты. Олардың көпшілігі бірден әулие көмек алды және Ауру емдеу үшін. үйде Санкт Charbel символы болып табылады Әр ауыратын адам, ол Аяғымның орнында қолданылады, егер ол, оның дене кем емес кереметтер жұмыс істей алады деп санайды. Бірақ монах кереметі жасалатын, жер бетінде өмір сүрген адамдарға көмектесу үшін қалай және неге бір ғасыр кейін оның денесі incorrupt қалады және қайтадан адам қалпына келтіру үшін үміттенеміз әкеледі? Осы сұрақтарға жауап беру үшін тырысайық.

жердегі өмір

туу кезінде Қасиетті Charbel атауын Юсеф Mahluf алды. Ол Ливандағы ауылында шаруа отбасында өскен, 1828 жылы дүниеге келген. Ол әрқашан зейнетке тырысып, үнсіз және қарапайым бала болды. Мықты баланың махаббат өте сенуші әйел болды, оның анасы, болды.

ол әрдайым дерлік дұға еткеніндей Қазірдің өзінде алғашқы жылдары, ол әулие деп аталды. Ол тауда ешкі живя кезде, мен құрбандық үстелін жасау арқылы намаз үшін бейімделген Грот, тауып, Пресвятой Богородицы және Жаратқан Иенің суреттерді кері қойылады.

өзінің туған ауылында өз өмірінің алғашқы 23 жыл өмір сүрген соң, ол Құдайға бағыштау ниет нығайтты, Мен орын Meyfuk үшін қажылық барды және Гданьск ғибадатханалар новичок болды.

Krifane ол 1898 жылы қайтыс болғанға дейін өмір сүрген Annayyu, оралды бес жыл оқыту аяқталғаннан кейін.

әулие Charbel (сіз төменде көре аласыз ескерткіштің фото) металдан жасалған, оның киім поцелуй және сипау, сенушілер бар барлық уақытта кезеңдерінде оған жетекші бар тұғырға қолын көтеру, стендтер,: монах органның қалған, ескерткіш тұрғызылған монастырь, алдыңғы ұстағанда жылы. Өткен необъяснимое құбылыс тек осы ескерткіштің байланысты. Кезде Рим Папасы Римде канонизация Charbel жариялады, ол адал амандасып, егер, оң қолы, көтерді. Кім біледі, мүмкін, бұл тізбектің соңғы ғажайып өзінде болды емес, біледі.

пайғамбарлықтар

Юсеф бірінші Жердің әр түрлі бұрыштарында Богородицы имиджін көрінісін пайғамбарлық. ұпай санына байланысты жарық жер, және әрбір нүктесінің өз пайымын олардың үйінде тұрды Мария, мүсіні бейнесі болды. Бұл пайғамбарлық орындалды.

монашества қабылданғанға дейiн ол туралы айтқан mirotochenii белгішелер , деді ол, адамдар өз өмірін өзгертуге жету болды Богородицы, және мүсіннің. Бұл іс-шара 1984 жылы орын алды.

Санкт Charbel, сондай-ақ Пресвятой аузына арқылы айтуға болады, және ол Аргентина 1983 жылы mirotocheniya болжамды бір жыл бұрын орын алған сияқты, қайғы-қасірет көп өтеді әйелдің пайда туралы айтты.

Ол жазбаша және пайғамбарлық етті. Негізінен, ол нағыз сенімнің құлағаннан, екіжүзділік таралуына, азғыруға лот және моральдық рухани діни көшбасшының жоқтығына алаңдаушылық білдірді.

Қандай кереметтер алдында?

монах жүзімдіктің жұмыс жалғыздықтан соңғы 25 жыл жұмсайды кейін өмір 71-ші жылына қайтыс болды. Ол өз еркімен Spartan жағдайында өмір сүрген: бір рет тамақ күніне, оның ұяшықтың қабатында ұйқы, жастығы үшін журналын. Ол, жүзім өсіп, тынымсыз жұмыс істеген және табысты қоршаған ауданы, көмек және қолдау теріске жоқ ешкімге шаруаларды сауықтырды.

Мүмкін ол қайтыс болғаннан кейін, адамдарды емдейтін жалғастырды әділ өмір себеп болды. Осы Санкт Charbel жердегі әлем тастап, бірнеше күннен кейін орын алған таңғажайып оқиға болды басталуы.

необъяснимо бастаңыз

монах 1898 басында жерленген, ал келесі күні оның денесі демалды St Maron, ғибадатханалар, көрермендер жұртты тартады оғаш жарқыл байқаған болатын. Содан кейін ол Санкт Charbel істеу ештеңе жоқ. Бірақ мән-жайлар шақыруымен 1899 жылдың көктемінде ол қоймасын ашу қажет болды, содан кейін дене тән шірік иісі жоқ, мүлдем, сатылмайтын икемді және серпімді екенін анықтады. Дәрігерлер монахтардың өлімін растады, шақыртып болды.

Бұл құбылыстың себебі жүзеге таба алмады, бірақ терлеу денесінің қызғылт сұйықтық түрінде пайда жоқ, - ichor, ол қасарысып емес және бықсып емес. дәрігерлер кеңес соғысқан осы құпияны жоғарыда, арнайы, оның тірі кезінде жеген нәрсе ретінде Санкт Charbel нұсқасын ұсынды. Алайда, бұл нұсқа жоққа, және басқа да түсініктемелер табылған жоқ.

шипалы Қуат

1909 жылы, дене шыны қақпағы бар табытқа және барлық көре қалды. өтемі бойынша аяқтарына көтеріліп, психикалық ауруынан сауығып кетті жолдар қажылық ілестірген, және анық естуге бастады көруге бастады. олар өтемі қоса тіркелген, содан кейін оларды кері жіберілді, сондықтан қатыса алмады, кім, олардың фотосуреттері және шашты хат жолдады.

Әрбір емдік құжатталған, және сауықтырды қажылар заттарды қалған - шиналар, балдақ, ортопедиялық аяқ киім және әріптер - Ливан St Charbel Халықаралық орталығында сақталады.

Ichor 20 жылдай тұрды, бірақ денесі мумия бола қойған жоқ. Ылғал ғалымдар мен дәрігерлердің енгізу тұйыққа тіреп, бұл еш шығарылды. Гипотезаны жоғалған, олар алмады және әлі де болып жатқан түсіндіре алмайды.

көмек сұрауға болады?

жазылуын қажет және әулие көмек сұрап келеді, Әр адам, тамақтың орнында қолданылуы мүмкін басылған суретті, көмектеседі.

Сондай-ақ, тиімді екі нұсқаларында бар намаз әулие Sharbel болып табылады. тоғыз күндік емдеу циклі белгілі бір күні әрбір, тоғыз дұғалар тәртіппен оқылады әулие, тікелей бар. оларды күнделікті оқу, ол келмеді, бұл туралы қасиетті сенуші сұрайды. Әдетте, бұл денсаулық сақтау қолданылады.

Мүмін монах емшінің қолдау және қамқорлық сезінуге, сондай-ақ оған қалай алуға көмек Құдайға сұрайды онда емдеу жеке тәсілі, сондай-ақ бар.

Санкт Charbel, тоғыз күндік цикл немесе дәстүрлі бір шағым үшін қандай болса да таңдай азап намаз, фактілер дәлел - бұл шын мәнінде қалпына немесе, кем дегенде, олардың денсаулығын жақсартуға көмектесе аласыз.

ғылым тұрғысынан көзқарас

Әрине, бүгін дебат адам керемет түрде Ливан монахтардың органмен бейітінің қажылыққа жасауға, қалпына неге жалғастыруда. көптеген зерттеулер жүргізді, бірақ ғалымдар мен дәрігерлер ғылыми Санкт Charbel феноменін түсіндіру және одан астам ғасырдың табытқа жатыр денесі, ол адам бірнеше сағат бұрын қайтыс болса ретінде көрінеді, және қажылық үшін шипа әкеледі қалай түсіну мүмкін емес.

Бірнеше рет, оның мақсаты жатқан ғажайыптар жарық ағып болды түрлі эксперименттер жүргізді. Зерттеу үшін әлемнің түкпір-түкпірінен өз саласында ең көрнекті мамандар тартылған. денеңізге ештеңеге қарамастан, ол өзінің мемлекет қалады, рет мүлдем айуандық тәртіппен жүргізілді.

Мен осы құбылыстың зерттеу және біздің елден сырт қалған жоқ. Жазушы Анатолий Bayukansky, бірнеше рет 2013 жылы ол «Санкт Charbel атты ол туралы тағы бір кітабын шығарды, Ливан барып, монахы кім көмектесті әңгімелесті. көктен көмектес «. Онда ол, ол өмір және қайтыс болғаннан кейін екі жасады барлық ғажап істерін егжей-тегжейлі сипаттамасын бір емшінің өмірін сипатталған, және ұтымды оларды түсіндіруге ешқандай әрекет жасалған.

Бірақ ол жүреді қалай шын мәнінде маңызды болып табылады? адам, ол қалпына дәл неге білуге болады, онда ол ғажайып өзінде болмайды деп аталады. Сондай-ақ, ол ағынының осы мәселені қоюға емшілік ықтималдығын және біреудің арам қолын болжауға болады. сиқырлы құрып, және адамдар, олар соншалықты жиі қажет деген үміт пен сенім жоғалтады кезде сол.