Пьесасы «Найзағай» атты Kabanihi сурет. ойынға сипаттамасы және Kabanihi бейне «Найзағай» Островский

ойнату Kabanihi сурет «Түнек» ірі теріс құрылтай учаскесін бірі болып табылады. Демек, оның драматург Островский имиджін тереңдігі. ойын өзі қалай ескірген тереңдігі көрсетеді, бірақ әлі күнге дейін Bud тұншықтыру жылы «қараңғы Патшалық» күшті патриархалдық қоғам адвокаттар әрең жаңа өскіндер көрінеді. авторы жұмыстары екі бет ерекшелігін, қоғамның догмалар негізделген қолдау базалары артта бейнеленген. Ол бай көпес әйелін Марфа Ignatevna Kabanova, сондай-ақ бай көпес Savel Prokofitch Жабайы Қартайған. олар бір-біріне Kum қоңырау таң қалмайсың.

ССК Wife Kabanova «қараңғы Патшалық» идеологы ретінде

Бұл дипломдық теріс суреттер ойын сурет Kabanihi «Найзағай» көпес Жабайы көрсеткіштен артық маңызды орын алады деп. Танылуы тиіс Өкіл айырмашылығы, басқаларды (ұрып-дерлік жетіп, қорлауды қарғыс пайдаланып) ең қарабайыр жолдары қысымшылық, Марфа қандай «ескі» және ол қалай қорғалуы тиіс түсінеді. басқаларға өз әсерін одан жіңішке. Өйткені, драма оқу барысында оқырман ол үзілді-кесілді үйге үйретеді сахна, сонымен қатар ол болуы үміткер сәттерін ғана емес көресіз «ескі, бірақ ақымақ». Сонымен қатар, Kabanova олардың көршілерін манипуляциялау әрекет көпес әйелі, екіжүзділігін қос стандарттарды Apologist. Осы мағынада, пьесасы Kabanihi бейнесі «Найзағай» шынымен орыс әдебиеті классикалық болып табылады.

ведомстволық бағынысты көршілерін - жесір ұмтыла

адамдарды өздері бағындыруға - драматург Островский оқырманға көпес әйелі Kabanova өнегесіз мүлдем мәсіхші емес, бар Атаулы, жалғаншы діни алады, және менмен қалай көрсету мезгілде терең және анық білді. Марфа шынымен, олардың көршілерінің ерік-жігер мен сипаты бұзады олардың өмірлік ұмтылыстары, нақты, шынайы руханилық итермелейді. Ол Островский ның «Найзағай», оның қызы Екатерина бейнесіне қарсы.

ежелгі Kabanihoy және Екатерина түрлі түсіну

дәл болуы, Кэтрин, сондай-ақ патриархалдық қоғам өкілі болып табылады. Бұл идея Николай Добролюбова белгілі бапта жауап актер және әдебиеттанушы Писарев білдірді «қараңғыда жарық Ray».

заңда анасы «бұл тиіс» мағынасыз өлтіру «мүмкін емес» және ілімдері адамдар мен олардың ұмтылысын бағынуға, догматикалық, бір «антикварлық» тұнжырап болып Алайда, егер, Катерина, керісінше, «антикалық» туралы толық түрлі пікір тамақтандырады.

қайырымдылық, тұнжырап догмалар инстинктивный қабылдамаған, айналасында барлық жақсы нәрселер көруге және қабылдауға қабілеті, әлемге балаша мақтанатын ынта қатынасы, басқалардың ғашық және оларға қамқорлық: оған, ғасырлық дәстүрлері, сондай-ақ бар, бірақ олар өте әр түрлі көрініс . Katherine үшін «Оле» - әсем романтикалық, ақындық, қуанышты. қара және ақшыл - Осылайша, Кэтрин және Кабаниха патриархаттық ресейлік Сервы қоғамның екі қарама-қарсы аспектілері жекелендіру.

Kabanihi Катерина психологиялық қысым

Островский ның «Найзағай» жылы Екатерина қайғылы бейнесі әрдайым аяушылық және оқырман көзайымы қоздырады. Ол отбасы Кабанов Тихонов, жесір әйелдің баласын тұрмысқа шығады. ұлы мен қызы Барбара: Екатерина үйінде оның болашақ ана-жылы пайда толығымен үйі олардың еркін таңа алдында. Тихонов моральдық рет сынған және тек Барбара тек келісуге үміткер «апа» деген нұсқауларды орындаңыз қабілетті болса, алайда, әрдайым өзінше әрекет. Алайда, ана әсерінен және оның жеке басын куәландыратын деформацияланған болатын - ол пікірлес жалғаншы, сендер екі болды.

Ойнату Kabanihi сурет ойын бүкіл Екатерина кейпіне антагонистік «Найзағай». ештеңе оған «деген жеп барайық.» деп қорлық көруді қызы қайын естіледі емес Кабаниха үнемі оның болымсыз күдік қорлайтын. «Күйеуіне тағзым», қалжырататын жаны мағынасыз мәжбүрлеу «Егер мұрын өлімге рубить.» Сонымен қатар, ССК әйелі қағидаттарына әбден правдоподобной шақырады: отбасында мақсатында ғана ұстау; туыстарының арасында (орыс дәстүр әдеттегі ретінде) үйлесімді; Христиан дінін негіздері. Шын мәнінде, Marfy Ignatevny Катерина әсер мәжбүрлеу құрайды - соқырлар оның команда ұстануға. Кабаниха «қараңғы патшалығының» үйіне көп көнбейтін бір оны қосу үшін қалайды.

Mercy - ортақ ерекшелігі Kabanihi және жабайы

Ойнату ерекшелігі кескін Kabanihi «Найзағай» Островский олардың айқын тән айырмашылықтар қарамастан, жолда көпес Жабайы ортақ оны көрсетеді. адамдарға жаны Бұл болмауы. Екеуі де олардың көршілері мен отандастарымыздың емес, христиан, тұтынушылық тиесілі.

Алайда, Savel Prokofitch ол христиандық наным еліктеп, еліктеуге ашық, және Марфа курортты жасайды. болмаған «күнә» деп айыптағандар, - «шабуыл үздік қорғаныс» басқалармен әңгіме, ол тактикасын көреді. Ол тіпті балалар мен әпкесі қарсы дәлелдер естіген. «Ешқашан естіген ғана біздің құлақ бар, егер Мен қандай қастерлеуге ... ... сенемін еді ...», бұл іс жүзінде «өткізбейтін» лауазымы, өте ыңғайлы емес пе?

ойын сипаттамасы және сурет Kabanihi «Найзағай» Островский екіжүзділік пен қатыгездік біріктіреді. Өйткені, шын мәнінде тұрақты шіркеу мен кедейлерге садақа өкініш емес қатысып Кабаниха, бұл жай ғана арқылы өкініп, опасыздық күйеуі Катерина мойындату үшін қатыгез емес, болып табылады. Сонымен қатар, ол жасайды Тихонов оны ұрып-соғып айыру ұстанымы ұлы, нұсқау береді. оларды ынталандыру, қайтадан, дәстүр болып табылады.

Кабаниха жанкештілік Екатерина жеңілдетті

Ол құқықтары мен шапағат барлық сорттарын айырылған үнемі ұрып-қайын Kateriny Kabanovoy ның Островский жылы «Найзағай», Островский қайғылы етеді бейнесі болып табылады. Қайын қолайсыз әсерлерін нәтижесі, қадір-қасиетін тұрақты қорлауды, қорқыту, оған қатыгездiкпен - оқырмандар ешқайсысы бұл оның өзіне қол күмәнім жоқ.

жағдай Кэтрин бұрын оның жазатайым өмірімен балл әкеледі мәлімдеді фактісі ұлғаяды. тамаша үйде жатқанын жақсы біледі болды Марфа, хабардар болу үшін алар емес. анасы-қызы тікелей ниеті өлтіруге дейін алып жасады болды ма? Әрең. ол қазірдің өзінде менің ұлы бар сияқты Керісінше, Кабаниха, ол, оның «үзіліс» деп ойлады. көпес отбасында құлап нәтижесінде: қызы Барбара оның тірі трагедия ықпал айыптады және үй қалдырады. Тихонов пьянки түсіп ...

Алайда қатыгез Марфа Ignatevn кейін тәубе етпейді. оның, «қараңғы Патшалық» үшін, адамдардың манипуляция мораль астам маңызды, отбасы астам маңызды болып табылады. Мұндай тұжырым ханжества оқиғасы алынған болуы мүмкін, тіпті осы қайғылы жағдайға Kabanihi көрінеді. ССК Wife садақтар privselyudno және арқасында адам Еділ кеш Екатерина мәйітін алып. Бірақ кейін ол оңай болуы мүмкін емес деп мәлімдеді. Қандай қайтыс болған кешіруге қарағанда қарсы христиан көп болуы мүмкін? Бұл, бәлкім, болып табылады, қылмыс тек жолдан ұсына алады.

орнына жасасу

Теріс тән сипаты - көпес әйелі Kabanova - іс-қимыл барысында біртіндеп анықталды. Ол ойын толық А. Н. Островский «Найзағай» жылы Екатерина бейнесін қарсы ма? жоқ, ең алдымен,. Girl айналасында тұншықтыратын атмосферасы қарсы ештеңе, ол тек түсіну үшін дұға етеді. Ол қателік жасайды. Үйден Жорамал рельеф «қараңғы патшалығының» Кабанов - Борис роман - сағым болып табылады. Катерина теріс жолдан қайтқан. Ол моральдық Kabanihi жеңіп көрінген еді, бұл ... Lady Көпес одақтас ішіне қызды қосу үшін ештеңе құны жоқ. Бұл әрекетті орындау үшін, біз мейірімділік көрсету ғана керек. Алайда, олар айтады, әдет - екінші табиғат. Кабаниха, қазірдің өзінде момын «Шүкір» емдейді, кек бар Екатерина масқара.

Суицид қызы отбасы Marfy Ignatevny апатты салдары әкеледі. Біз қазір құлдырап көпес отбасында (Catherine дейін) дағдарыс және тілалғыш куәсі болып отырмыз. Кабаниха тиімді «ескі күн». Қорғай алмайды Ол XIX ғасырда, орыс қоғам өмір жолы ұдайы өзгеріп келе жатқанын шығарылуы тиіс.

Шын мәнінде, компания қазірдің өзінде бар қауымдық білім беру және әлеуметтік бостандықтарын рөлін көтеруге мүмкіндік беретін, крепостничества таратылған Жарлығымен босату талап еді.