Мегрелы кімдер? олар, тілін, мәдениетін өмір сүріп қайда

Ұлт мегрелы - Батыс Грузияда орналасқан Самегрело (Samargalo) негізінен тұратын грузин тармақшасында этникалық топ,. Abasha, Сенаки (кеңес билігі кезінде Tshakaysky өзгертілді), Хоби, Tsalenjikha, Chhorotskusky, Martvili (бұрынғы Gegechkorsky) және Зугдиди: Бұл жеті әкімшілік аудан тұрады. Поти, Зугдиди және Сенаки қалаларында ірі орыс тілді азшылық қоспағанда, этникалық біртектілігі облысы. Көптеген Mingrelians абхаз автономиялық Республикасының Ғали мен Ochamchire аудандарында тұрады. Гал Самегрело бөлігі ретінде көптеген көрінеді.

орналасқан жері

Самегрело Абхазия мен Сванети таулы аймақ бойынша солтүстігінде шектеседі. Қара теңіз - шығысында және оңтүстігінде грузин Имеретия және Гурия провинциясы, және батысында болып табылады. жалпы ауданы 4339,2 шаршы. Тау етегінде және аудандар, негізінен солтүстік (Tsalenjikha, Chhorotskusky және Marvilsky аудандары) - шамамен 1260 км өзен аңғарлар мен төбелерден, ал қалғандары болып табылады. Бұрын батпақты жағалауында және жібек, цитрус және темекі, соның ішінде әр түрлі дақылдарды, өсіріледі Rioni өзен аңғары бай топырақ. ойпатында субтропикалық климатты орташа мәндері желтоқсан 4-5 ° С-ден 23-24 шілдеде ° С дейін температура диапазонында бар Қысы айдан артық созылады емес. (-6 - -2 қаңтар айында ° C), әсіресе қыста, таулы аудандарда суық. Мегрелии жылдық жауын-шашын - 1500 2300 мм-ге дейін.

демография

1939 жылы Самегрело халқының ресми 323.811 адамды құрады. Ұлты Абхазия мен Грузия басқа бөліктерінің тұрғындары, қосылған - мегрелы, кейбір бағалаулар бойынша бұл сан 1941 жылы 1979 жылы 500 000 жақын болды, облысының ресми халық 405 500 адамға, немесе 10% -ды құрады. грузин халық. . 145 мың, немесе 32%, 5 қалалар мен 5 ірі елді мекендердің ( «dadebi») басқаларға өмір сүрген - 370 ауылдарда. ұлттық «мегрелы» бөлек, 242.990 адамды құрады, оның 1926 санақ, жылы. Мегрелы және 284.834 Сонымен мегрельским олардың ана тілі болып табылады деп мәлімдеді Олар өздерін анықталған. Содан бері, ешқандай ресми сметалық жүргізілді.

тіл-жарақтары

Megrel Kartvelian (Оңтүстік Кавказ) тілге жатады және бір айқын грузин емес. бұрынғы кеңестік және кейбір Батыс сарапшылардың көпшілігі Laz, Megrelo-Chansk немесе Заң топ ретінде белгілі Оңтүстік Кавказ отбасы бөлек филиалы, бірге, Сонымен мегрельским қарастыру. Сенаки - батыс, Samurzakan-Зугдиди, және шығыс: Кеңес ғалымы Chikobava бірімен тығыз байланысты екі диалектісі Сонымен мегрельским ажырата. тілі жоқ жазбаша тілі бар, және мегрелы үйде оны сөйлей дегенмен, олар әдеби ретінде грузин (Kartuli) алды. патша мен ерте кеңестік кезеңнің соңында әдеби тілін құру мерзімді әрекеттері болған, дегенмен тілі мектептер, кітаптар мен газеттер жоқ, бар. Сонымен мегрельским әрқашан ең талқылады Оңтүстік Кавказ тілдері бірі болды. жергілікті фольклор Бүгін, ауқымды ғылыми-зерттеу. Грузин тілі бизнес көп және мемлекеттік болып табылады. Сонымен мегрельским иеленетін адамдар саны, азайды, және ең жергілікті тұрғындар өздері грузиндер қарастыру.

Жалпы жаңылыстыруға

грузин яһудилерге - Кейбір деп мегрелы дау. Әрине, олай емес. Грузия еврейлер 586 б.э.д. елде келді. е. және оның бүкіл аумағында өмір сүрген. 1971 жылы олар 2010 жылы олардың саны 55 400 3200 адамға дейін азайды, оның нәтижесінде Израиль олардың жаппай Әлия бастады

Мегрелы кімдер?

Endonym «Margali,» II ғасырда Птолемей б.э.д. грек сөзі Μάνραλοι, көрініс сияқты. е. білдіреді халықтар Colchis. LASIK немесе Colchis және Egrisi ретінде батыс грузин ретінде ежелгі гректер мен римдіктерге белгілі болды облысының байланысты Mingrelians тарихы. XIV ғасырда. Ол Dadiani Odishi деп аталатын князь өз әулетінің бар бөлек вассалдық патшалығы болды. облысы ғана XIX ғасырда Mingrelia деп аталды. Ол әрдайым негізінен GOC үшін, үлкенірек грузин мәдени және саяси салалардағы бөлігі болды. Кейде, алайда, Мегрелии батыс облыстарында (Имеретинской) Лихи жотасының бөлініп шығыс грузин (Kakhetinians және Kartlis) салыстырғанда түрлі мәдени әсер астында болды. Грек, Рим және Византия империясының Батыс Грузия туралы әлдеқайда көп әсер етті. XVII ғасырда. ел Парсы және Османлы империясының арасындағы бөлінді. Самегрело, соның ішінде батыс бөлігі, порттар арқылы басқарып, және парсы шығыс бөлігі болды. Шіркеу, сондай-ақ екі бөлінеді, және бұл, сайып келгенде, автономды аумағында ретінде 1804 жылы Ресей қорғауында әкелінді дейін өз жалбыз және кедендік кедергілерді болды Самегрело, вассалдық иелігі болды. болды Бұл күй 1856-1857 жж көтеріліс Сонымен мегрельским шаруалар кейін таратылды., Ол Зугдиди облысы капиталы тұтқынға. 1867 жылы, Ресей империясының Князьдігіндегі таратылды еді. Ресей билік астында ауыр безгек мәселе батпақтар ағызу арқылы шешілді отыр. 1918 бастап 1921 кезеңде. Самегрело тәуелсіз Грузия бөлігі болды. 1921 жылы ол КСРО құрамына кірді.

красноречиво оларға және олардың көршілерінің арасында өткен қақтығыстар бірнеше фактісі көрсетті мегрелы кім туралы. Грузин Олардың ассимиляциялық, кеңестік аннексия аяқталды кейін жаңғырту әсерінен XIX ғасырда жеделдету. жергілікті большевиктер автономия құруға Кейбір жарты ақжарқын әрекеттері сәтсіз аяқталды. Абхазия Абхазия және мегрелы аралас оңтүстік өңірлері арасындағы қатынастар 1940 және 1950 жылы Сонымен мегрельским Лаврентий Берия өтті Georgianisation саясатын, қиындатты болды. жергілікті грузин (мүмкіндігінше мегрелы) және Абхазия арасындағы жанжалдар 1960 және 1970 кезінде орын алды. 1989 жылғы шілдеде, Абхазия боынша талаптарына туындаған, Абхазия қанды қақтығыс болды; 20-дан астам адам қаза тапты. Мегрелы, келбеті мен тілі, сыртқы және грузин тілінде өте қатты ерекшеленеді саяси автономия ұсыныстарын қабылдамады мен Грузия тәуелсіздік үшін күресті қолдады.

Елді мекендер

урбанизация жоғары қарқындарына қарамастан, Mingrelians көпшілігі ауылдық жерлерде тұрады. аласа таулы аумақтарда халықтың жоғары тығыздығы айтарлықтай елді мекендердің құрылымын өзгертті жоқ. олар мегрелы өмір сүріп Басты, бір-бірінен біршама қашықтықта орналасқан, өз қоршалған аула мен қора-қопсы бар. Бірнеше ауылында шақырым ұзарта алады. Бұрын елді мекендер басым тайпа топтары шақырылды. Бүгін, ортақ бабаларымыздың тұрғындары әлі күнге дейін ауылдың бір бөлігі өмір сүруге қабілетті. Үйлер айтарлықтай осындай Амхара, dzhargvala және godora ретінде өткен ғасырдың қарабайыр ағаш немесе жер құрылымдармен салыстырғанда, жақсарды. Ең ауылдық Mingrelians бүгін жерге екінші қабатында жатын және коммуналдық кеңістіктің (ас үй, қойма) екі қабатты ағаш және кірпіш үйлерде тұрады. Самегрело 5 қалаларында. Олардың ең үлкен - Зугдиди, Поти және Сенаки - 5-6 қабатты ғимараттарда екі бөлмеден, әдетте тұратын, виллалар мен тұрғын үй кешендерінің қоспасы болып табылады.

экономика

Мегрелы кім туралы, ең алдымен, ауыл шаруашылығында негізделген олардың экономикалық белсенділігі, деді. Дәстүр бойынша, тұрғындар бай топырақ және субтропикалық климат шай және цитрус ауқымды өндірістің дамуына әкелді, бірақ бүгін, негізгі өсімдік қалады Gomi (Panicum italicum) және, XVIII ғасырдың бастап, жүгері, жеді. Грузия Самегрело өсіріледі олардың көпшілігі Кеңес Одағының ішкі астам 90% және цитрус шай 97% жеткізілетін. Шошқа, ірі қара мал және қой маңызды болып табылады. Самегрело және шарап, бал және ірімшік дамыған. ауылындағы отбасы негізгі экономикалық бірлігі болып табылады. Поти ірі порт болып табылады. ұзақ уақыт бойы орналасқан әскери-теңіз базасының, қала жабық жасады.

қолөнер

Дәстүр бойынша, Самегрело отбасы көпшілігі жібек және мақта тоқымашылық айналысады. Сондай-ақ, себет тоқу, ағаш ыдыстарын қыш және өндіру әзірленді. Highlanders жүн кілемдер мен киім жеткізіңіз. Бүгін, халық қолөнер әлдеқайда аз ауқымда болса да, жалғастыру.

сауда

Бұрын Қара теңіз жағалауында, олардың көркем сауда әйгілі грузин мегрелы. барлық қалалық жерлерде, ашық ауада нарықтары және жергілікті фермерлер өз өнімдерін сатуға жабық жеке нарықтар, бар болса Бүгін, сауда, мемлекеттің бақылауындағы және Батыс-стилінде дүкендерде жүзеге асырылады.

еңбек бөлінісі

Дәстүрлі патриархаттық қоғамда Мегрелии түрлі ерлер мен әйелдер қасиеттер берілген алынады. бір оймақ, қайшымен немесе - бала соқалар мен қылыш, және қыздар түртіп рұқсат кезде өткен, еңбек гендерлік бөлу, туу кезінде атап өтілді. ерлер мен әйелдер екі салаларда жұмыс істеді, бірақ ауыл шаруашылығы баждар, бөлек. Мұндай ірімшік қабылдау, тазалау, тамақ дайындауға, балалар қамқорлық, және тоқу сияқты жабық пайдалану, тек қана дерлік әйелдер міндеттері болды. керамика айналысатын ерлер, себет тоқу және ас үй құралдарын қабылдау, бірақ әйел - және әлі күнге дейін солай ойлаймын - үйдің иесі болып табылады. ерлер үй жөндеу істеп жатқанда Бүгін, әлсіз жыныстық әлі сатып жасауға, және белгілі бір дәрежеде, балалар қамқорлық көмектеседі, үй айналысады. Некеге дейін Қыздар жеңіл үй шаруашылығымен айналысып. Жұмыспен қамтылған әйелдердің саны артуы үйінде меншікті көрсетеді.

жер пайдалану

колхоз түрінде мемлекетке тиесілі Самегрело Кеңестік кезеңде жер барысында. Шағын жерге жеке меншік, бақтары мен бау шешілді, және қанша уақыт ауыл шаруашылығы қызметіне жұмсалды. Грузия шаруашылықтарда билік ауысқаннан кейін өз еркімен ыдырады және жер жекешелендірілді.

байланыс

мұнда туыстық ең маңызды тобы кеңейтілген отбасы тұрмыстық болып табылады. Мегрелы оның атауы және дәстүрлі жоғары бағаланады. Әрбір кландық өз покровителя және символы бар. олардың атаулары аяқталады мегрелы - (а) Мен -ya және -ava. Қоғам, patrilocal патриархалды және В патрилинейной болып табылады. ерлер мен exogamous арасындағы отбасылық қарым-қатынасқа негізделген туыстық сызықтар. тек соңғы екі әлі ортақ болғанымен Сонымен қатар, осындай бір туыстық деп аталатын әйел, (сондай-ақ, әйелдер арасында орын алуы мүмкін), сондай-ақ Өкіл мәртебесіне емшек сүтімен болды сүт туыстық балалар сияқты маңызды жасанды отбасы қарым-қатынас, бар . әйелдер оның қыз атын сақтап неке жиі болғанымен, балалар әкесінің атын қабылдайды. Кейбір ғалымдар кейбір діни әдет-ғұрпы мен конструкциялары тілі көрініс ретінде бұрынғы ата-аналар желісі мәдени элементтері әлі де, грузин және Megrelian қоғамдағы табуға болады деп болжайды. қоғамның Сонымен мегрельским патриархаттық аспектілері біршама, әсіресе қалалық жерлерде, әлсіреген болатын. Ер мұрагерлер болмауы бұдан былай әлеуметтік трагедия, екіжақты қарым-қатынас біртіндеп қана ер отбасы қарым-қатынас ауыстыру және қалыңдықтың ата-анасының өмір сүретін әлеуметтік стигма жоқ орын алуы мүмкін.

Неке және отбасы

Дәстүр бойынша, неке тіпті қалыңдықтың үлкен ағасы немесе оның дяди ана туу кезінде ұйымдастырылды. ерлі-зайыптылар бір атауды болды, егер үйлену орын алуы мүмкін емес еді, жасанды туыстық арқылы қосылған немесе сол тектес тиесілі болды. Сонымен қатар, соңғы жағдайда бастап, қорғау нұсқамасы бүгін күшінде қалады. ауыл бар Неке қашып, және үлкен қызы әрдайым бірінші үйленген жатыр. үйлену кейін бір жыл ішінде, жас жұбайлар жұбы қоғамдық бір-бірімен қарым-қатынас алмады. ауылдық жерлерде некеге орташа жасы 13-ден 14 жыл болды, және қалыңдық ұрлау күрделі ережелерін байқалады саны шартымен, қолайлы болды. Қазіргі заманғы неке қазір ең төменгі жасы 17 жыл, ұйымдастырылған жоқ, және ол балалары болды кейін жұп әлі ерте және тез арада отау дегенмен. Ол әйелдер некеге дейін қыздарға қалады деп күтілуде. Ажырасу, әсіресе ауылдық жерлерде, сирек жағдайда, бірақ ол алуға оңай, және кез келген елді мекенде әйелдердің құқықтары заңмен құрметті және қорғалады. неке ресми салтанаты діни емес, бірақ жиі-зайыптылар шіркеуде неке қияды. үйлену бөлме patrilocality кейін. туу бақылаудың негізгі нысаны түсік болды.

Үй шаруашылығы

Көп балалы отбасылар өзара экономикалық және эмоционалдық көмек көзі болып табылады. Олар әлі күнге дейін ауылдық жерлерде Самегрело сақталады, бірақ бұл ереже, атап айтқанда, ата-әжелерін және тұрмысқа шықпаған ағалары мен апаларынан қамтитын неғұрлым шектеулі отбасы, жол бере отырып, үйленген бауырластарға қатысты. Жақын туыстары әлі көршілес өмір сүруге бейім. Қалалық жерлерде, құру үрдісі бар ядролық отбасы.

мұра

әйелдер, сондай-ақ кейбір жеке жеке меншікке құқығы болды, бірақ Тарихи, жер және мүлік, әсіресе бауырластардың арасында, ерлер желісі мұраға болды. Үкімет сирек тұрмыстық және кеңейтілген отбасы қайтыс болған мүшесі ұжымдық шешім зайыптылардың тақырыбы қарастырылады осындай мәселелер, араласпайды дегенмен, қазіргі заманғы заңдар, екіжақты мұралық қолдайды. Wills сирек жасалады.

әлеуметтендіру

Балалар отбасы өмірінің орталығы болып табылады. Балалар сирек физикалық жазаланды. Өткен жылы, балалар дәстүрлі гендерлік рөлдерді сәйкес келуін осылайша тәрбиеленген. ұлдар қаттылығы және атыс қаруын қолданумен аң аулау мініп қабілетін, ынталандырылады; шаруашылық жүргiзу үшiн дайындалған қыздар. әкесінің орган қатаң ұстанатын, сондай-ақ ата-аналар мен Қайтыс болған ата-бабаларының құрмет болды. Бұл модельдер, онда жылқы бүгін өзгеріссіз әлі, автомобильдер ауыстырылды, және оларды жүзеге асыру бүкіл отбасы жауапкершілігі болып табылады. Мемлекеттік балалар 7 жыл мектепке баруға әлеуметтендіру процесіне қатысуға бастайды. Жасөспірімдік отбасы үй басқаруға енгізу басталады.

Әлеуметтік-саяси ұйым

Самегрело, бұрынғы грузин Кеңестік Социалистік Республикасы мен Кеңес Одағының бір бөлігі ретінде Коммунистік партиясы бақылауында болды. Мегрелии қамтиды бағыттары, өз облыстық және қалалық кеңестер Грузин ССР және делегаттар Жоғарғы Кеңесі сайланды. облысы Абхазия, Аджария мен Оңтүстік Осетия, Ұлттық Кеңесінің әрбір сайланған «ұлттық» өкілдері айырмашылығы, ешқандай жеке өкілдігін немесе автономия болды. Қазан 1990 жылы Грузияның емес коммунистік үкімет сайлау кейін жергілікті істеріне Коммунистердің рөлі шындап төмендеді және басқа да тараптардың алмастырылды.

әлеуметтік ұйым

Самегрело класс құрылымы кәсіби болып табылады. Жоғарғы сынып ақ жағалы қалалық білімді адамдар коммунистік партиясының және өзге де үкіметтік немесе әкімшілік құрылымдардың өңірдегі қуатты ең көп болды. Білім және жұмыс бөлімшелерінде жоғары мәртебесін асырады. Ауылдық отбасы өмір дәстүрлі жолдарын, олардың сақтау үшін құрметтейді, ал ауылдық қоғам, «провинциялық» нәрсе ретінде көрінеді.

саяси тұлға

саласындағы Маңызды ұйымдар кеңестер мен жергілікті партия ұйымдары, ауылдық қалалық және аудандық болды. Кеңестер ауыстырылды өкілді органдары жергілікті өзін-өзі басқару. Өткен жылы, көптеген емес тарап ауылдық кеңесі болды, қалада болса да және аудандық деңгейде, әдетте, коммунистер көпшілігі болды. Бүгін өткен ұзақ кез келген жергілікті үкімет немесе сайлауға немесе әкімшілік лауазымдарға басым. Олар тәуелсіз саяси партиялардың өкілдері алмастырылды.

әлеуметтік басқару

Қайшылықты шешу, және бейресми осындай отбасы ретінде білім, ауылына және өзара тобын, сондай-ақ ресми осындай тарап ретінде ұйымдар, мектептер, жергілікті кеңестердің және соттар беруге келісті жүргізу. Соттар аудандық және қалалық деңгейлерде әрекет. жүзеге асырылады және жұмыс орындарын және түрлі елді мекендер тексеруге болады отырысы, шығу. Барлық судьялар сайланды, және бұрын дерлік әрдайым Компартиясы мүшелері болып жатыр.

қақтығыс

Мегрелы адам әрқашан мұсылман көршілермен грузин қақтығысы болды Авангард. Түріктер бірнеше рет, 1918 жылы соңғы рет аймақты тәркіленді. Сондай-ақ, XIX және ХХ ғасырларда әулеттік күрес және шаруа көтеріліс кезінде Грузия басқа бөліктеріне қақтығыстар болған. Кеңестік кезеңде, этникалық қақтығыстар аз болды. 1989 жылғы шілдеде, Абхазия оңтүстік өңірлерде оқиғалар, алайда, айтарлықтай Абхазия-Сонымен мегрельским қарым-қатынас нашарлап кетті.

Діни нанымдары мен іс

Грузия қалған сияқты Самегрело негізгі дін, - грузин православие. Православ шіркеуі бар автокефальных ел болып табылады. Бұрын әр кландық рухани шапағат пайдаланылды өз покровителя және символы (dzhindzhihati), болды. Әулие Георгий ең маңызды қасиетті жәдігерлері мен Ilori ауылында өз мыс Сонымен мегрельским сақталған ең қасиетті шіркеулер саны болды. (Кейде бір тұлға ретінде ғибадат) Archangeloi Майкл және Габриэль, сондай-ақ Мегрелии жоғары мүшелігін болды; басқа да қасиетті сараптама және олардың мерекелер нақты бағыттары әрқашан құрметтейді бар. Мәсіхшілерге дейінгі рет салтанатты және нанымдары араласады діни салт. Бұрын мегрелы орман спирттік және басқа да жалған тәңірлерді сенді. осындай көзқарастардың элементтері кейбір дәстүрлері мен дүниеге қоршаған ырымшылдықтан, неке, өлім Жаңа жыл немесе егін жинау фестивальдер сақталады. Дін туралы жаңа либералды саясат ретінде басқа жерде Грузиядағы, діни жаңғыру себеп болды, ал мегрелы, мүлдем адал приходтық емес.

өнер

Жергілікті ер ән олардың полифония үшін белгілі - кім туралы мегрелы олардың өнер дейді а капелласының, грузин стилінде, өз сипаттамалары бар, ал мен ән мен би. мұндай larhemi ( «Құрақ», флейта нысаны) ретінде бірегей жергілікті музыкалық аспаптар, қазір жоғалып кетті.

дәрі

Colchis, Самегрело болатын бөлігі, олардың дәрі ежелгі гректер арасында танымал болды. Сиқыршы Медея жерде дүниеге келген. Көптеген танымал препараттар әлі заманауи грузин медицинаға енгізілген кейбір, оның бар. Ең Сонымен мегрельским дәстүрлі салыстырғанда, қазіргі заманғы дәрі-дәрмек көреді. Әлдеқайда аз әйелдер қазір үйде дүниеге беруде.

өлім

Самегрело Өлім ашық және қарқынды жоқтап аза тұтты. қайтыс ауылдық және қалалық екі аймақтарда туыстық және отбасы бірлігін атап. қаза тапқан адамның отбасы қаржылық көмек жиналады үшін. мемориалдық қызмет және көму қоршаған көптеген дәстүрлі рәсімдері, әлі күнге дейін сақталады. дене қонағы туыстары мен достары ояту ұйымдастырды дегенмен үйде жоқ азық-түлік, дайын емес, оның ішінде төрт күн, кешірім бар. Еске алу кеші тамақтануға, сондай-ақ бір жыл қайтыс болғаннан кейін, қырқыншы күні өткізіледі. Дәстүр жақын еркек туысы қырына немесе жыл бойы сенбі жұмыс істемейді. Жоқтау ауыр, шам және өнімдер тартулар келтіру, оның барысында, 10 жылдан 15 жылға дейін созылуы мүмкін. Mingrelians жылы, сондай-ақ отбасы туыстарының қабірлері келуге кезде, күннің оның баламасы барлық өлі (suntaoba) бар.