Лермонтов М.Ю. пәні Отаны Отанына туралы Лермонтовтың өлеңдері

Михаил Юрьевич Лермонтов, әрине аты әлемге әйгілі, біздің еліміздің әдебиет қосты ұлы орыс ақындарының бірі болып табылады. Александр сияқты үлкен кемеңгер тең оның опцион құны туралы Пушкин және NV Гоголь.

ақынның негізгі шығармашылық кезеңдері: романтикалық (1828-1832), өтпелі (1833-1836) және (1837-1841) өтеу мерзімі. Тақырыбы Лермонтов Отаны оның барлық жұмыс арқылы өтеді.

ортасынан 1830 жылдан бастап, ақын Еуропалық философиялық эстетика және тарихнама сол уақытта қалыптасқан тарихи және әлеуметтік процесінің оның арнайы романтикалық тұжырымдамасын, сатып бастайды (AV Schlegel, Гегель GF, GG Gervinus Ал Z. Малшылар соавт.), сондай-ақ ресейлік және еуропалық әдебиет (Шиллер, Гете, Павлодар қаласы, Бестужев, W. Скотт, Н. Field, Қ Ryleev, ерте Гоголь және т.б.).

Байланыс уақыт пен ұрпақтар

I. айтқандай Гете, суретші өткені мен қазіргі бірге біріктіру ретінде бұл процесті сезінуі тиіс. Г.Г. айтуынша истребитель болуы оның қажеттілігі мүшесі ретінде шығармашылық тұлға Gervinus, «тағдыр әскерде.» Тағдыр қазіргі болашақ және өткен оқиғаларға арасындағы мәңгілік байланысты жүзеге асыру ретінде түсініледі.

ұқсас рөлін өзін түсіне отырып, Лермонтов адамның жеке қорғауды алады. сол уақытта Михаил олардың драмалық саңылау арқылы жүріп, ұрпақ және жастағы қосылымды Feeling. суық шындық санасында қарсы орыс халқының неге қаһармандық өткен. Ол жоғары дамыған қоғамда адамдарды біріктіру шынайы махаббат әлеуметтік маңызды, пайдалануға акт, болдырмайды, моральдық және рухани өзін-өзі іске асыру және жаңа даму деңгейіне қойғызды.

Тұлға қабатты-мәңгілік

В.Ф. сәйкес, қазір Лермонтов, көптеген жұмыстар анықталды табиғат пен Отанға тақырыбын өткен контрастын Егорова, «жеке басын куәландыратын-тарихы-мәңгіліктің» орта компонент формула алып тастау қалайды. тарих наразылық, Михаил әрекетсіздігіне және апатия қазіргі ұрпақтың (дастан «Думаның») бойынша айыптау және халықтың ( «Бородино») даңқты батырлық өткен еске өз міндеті деп санайды.

DS Мережковский болжамды Соловьев «жын-перілердің» Лермонтов миф бұзады. Ол кейде, қазіргі заманғы әдебиет оқу, аңдамай ойладым ол таусылып Ресей шындыққа екенін туындайды дейді. әдебиет пен шындық саласындағы соңғы елу жылда арасындағы байланыс, автор былай деп жазады, жойылған. Бұл Лермонтов шығармаларымен көрініс табады.

«Патшасы Иван Васильевич туралы ән»

«Патшасы Иван Васильевич туралы ән ...» «, арман ретінде автордың жасаған бір эпикалық мәтін, орыс құрбандыққа қабілетті» адам ояту «болды аңызға айналған даңқты өткен арман, жоғары мақсаттарға атына батырлық актінің және ісімен енгізілген мұндай ерліктері үшін адамды қызметке кірісу болып табылатын мәңгілік заң «. Олар сәл ұзағырақ жалғастыруға болады, бірақ мәңгілікке «Мәңгілік» үшін «жедел» біріктіру арқылы, адамдардың жадында қалады. Лермонтов Тақырыбы Отаны жиі Михаил Юревич сәйкес, Александр деді ретінде одан әрі мифологиялық аңыздар, суретші, жазушы болып табылады құрайды, осы іс-шараларға, анықталған Пушкин, тарихи естеліктер қарағанда «бақытты».

жаңа типті әндері

Лермонтов жаңа типті әндері дәстүр, тарих және жеке тәжірибесі мен соңғы философиялық ой тікелей өзара іс-қимыл біріктіріледі, оның өлең құрылған. Ол сондай-ақ жердегі бақыт және интеллектуалдық рефлексия, қорыту және жеке құмарлықтың және эмоциялар, қасиетті, метафизикалық сөз және күнделікті сөйлеу ашқарақтық синтезделген отыр.

Лермонтов (. Кант, GWF Гегель, қорғайтын, Fichte И.Г. соавт) адамның және адам туралы барлық маңызды философиялық ұғымдар негізінде болды, бірақ олардың кез артықшылық жоқ. Оның ақындық ой шынайы рухани құндылықтарын іздеп асқынғанда, дисгармониясы қазіргі заманғы шындыққа жою, заманауи романтизм тән рационализм және субъективизм философия шектеулерді еңсеруге, әлемнің өзін-өзі тану және білім туралы құжатты айналды.

MY Лермонтов, қазіргі Ресей қайғылы жағдайды қойылмауын және осы елде адам ойлау, үнемі ұлттық тұтастай адамды қайтару үшін түрлі жолдарын, адам Құдайдың қызметкерлерін ұмтылды. символиста поэзия кезең 19 және 20-ғасырлар, сондай-ақ поэзия бүкіл болашақта - Нәтижесінде, ақын, орыс және ақындық ой әлемнің жетістіктерін игеруді және дайджест, мен жаңа бағыт әзірлеу перспективаларын ашты.

поэзия Лермонтов Тақырыбы отаны көшу қиын уақытта ашылады. Лермонтов билік пен мәнерлі қазіргі өтпелі кезеңнің рухани тұлғасын дамыған тәжірибе мен идеялар әлемін айналдыруы. феодалдық крепостнической жүйесін кеңейту және болашақта сенімділік болмауына шекарасында ақын ретінде құрылған, ол қуатты, оның ескі ұғымдар shackling шынжырлар жыртып, ақыл осы аралық жағдайын білдірді, бірақ әлі күнге дейін жаңа негіздерін табу емес.

MY Лермонтов. Отаным: тақырыбы мен идеясы

Лермонтов шығармаларының тақырыптық отаны, тұлға мен мемлекет арасындағы қарым-қатынастарды Михаил Юрьевич мәжбүр өткір, этикалық және әлеуметтік-философиялық мәселелері параметрін кіруге. Ақынның ұғымына көрсеткіш әмбебап сипаттағы тұрғысынан қарап қоғамдағы қатынастардың жиынтығы және жеке емес, сонымен бірге, себебі, ол, толық емес болды.

«Думан»

Тұлға тиімді бүкіл әлем қарсы Лермонтов көрсетеді, бірақ биік ұмтылу бостандығын аяқ-қолын кісендеп барлық оның бас тарту үшін жиі қауіпті. Бұл жағдайда, ақын замандастарының бұрылады. 1838 жылы жазылған өлең «Дума,» жылы, тарихында із қалдырмай өмір арқылы өту ұмтылмаған ұрпақтың қайғылы ой, романтикалық ерлігі оның жасөспірімдер арманы ауыстырады.

Лермонтов оның замандастарының олардың ар-ождан және рухы болды онда қайғылы жағдай туралы шындықты хабарлауға мiндеттi сезіндім. Михаил Юревич пікірінше, болашақта қандай да бір үміт жоқ қарапайым, әлсіз-жігерсіз, қорқақ ұрпақ тірі болды. Бұл ақынның жетістік олардың ел мен помост өліп оның бостандығы үшін, бәлкім, дайын астам қиын болды. ғана емес, себебі, Лермонтовтың жаулары, бірақ тіпті сол, ол осы қайғылы шындықты хабарлады кімге, Михаил Юрьевич қазіргі қоғамның жала жабу деп айыпталған. тек В.Г. оның феноменальной түсінікпен Белинский өмір Лермонтов сенім үшін «салқындатылған және ақкөңіл» көзқарасы бойынша көруге болады ар-намысы мен қадiр-қасиетiн адам өмірінің.

Отан атына ерлігі

Михаил келеді емес және оның ой жасыру мүмкін емес. Оның қаламынан Барлық өлеңдері, драмалар, өлеңдер мен қайғылы қарқынды шығармашылық он үш жылда - бұл шын мәнінде Отанға және бостандығы жолындағы ерлік болып табылады. Лермонтов шығармаларының тақырыптық отаны әйгілі желілерінде поэмасы «Бородино», орыс жеңіске атақты ғана емес көрсетіледі «Мен Отанын сүю ...», сонымен қатар тікелей бостандығы туралы емес, отанына туралы айту, бірақ емес, жұмыстардың, көптеген ақын тағайындау, ұрпақ тағдыры, бекер қантөгіске, жалғыз тұтқын, өмір жарамсыз, қуғынға. адам ( «патша Иван Васильевич туралы ән», «Бородино») батырлық өткен оның қазіргі заманғы ұрпақ жасай отырып, ол болашақ қайғылы, тарихы мен ағымдағы жағдайды еңсеруге болады, шығармашылық және батырлық адам әлеуетін, сенім білдірді. арналған Love Лермонтов Отанына белсенді, белсенділігі болды.

«30 шілдеде, (Париж) 1830 жылғы» Лермонтовтың, жұмыстарды мемлекеттік іс-қимыл қажеттігі туралы көрсетеді «10 шілде 1830» «Андрей Shene бастап» поэмасы батыры және Бұл революциялық шайқастарға қатысады ұмтылады және қатысушыларды қарсы алып, оның картиналар дастан «болжау» көтерілістерге тартты.

ерте, лирик жылы Отаным

ерте поэзия кейіпкерлері - Байрон және Наполеон - Михаил, сондай-ақ қоғамдық акт жырлады. Алайда, революциялық төңкерістер оның тұсаукесері, ерiк-жiгер іс-қимыл Наполеон батыры сияқты, қайшылықтары. Лермонтов монархия талқан кезде бір тағдырлы жыл, адам Патшаны сүю тоқтатады, және деп жазған «көптеген азық-түлік пен қан қайтыс болып табылады.» Сипатталған сурет - елдегі көтеріліс нәтижесі - бір батыры іздеген қандай бақытты кезден бастап ащы және өте әр түрлі болып табылады. Бұл апофеозом болып намысты ауыратын, хаос, қырып-жою.

«Болжау»

сөзсіз апат 1830 жылы ақын, тіпті он алты жазылған өлең «болжау», жылы, Лермонтов пайғамбарлық және осындай іс-шаралар қайғылы салдары. ол қара жадағай бейнелейді үкімді қорқынышты көрсеткіш. Бұл метафора қазір, өйткені түтін және ғасырдың бұлттар көрінетін өткізбейтін қараңғылық бейнесі.

Қазірдің өзінде оның ерте өлеңдер Лермонтов адамдар мен өмір, отчаянии күпір білдіреді. Кейінірек, тарту Muse Байрон еңсеру, ол шындыққа өзі олардың идеалдары қолдау табуға тырысады. Лермонтов Тақырыбы отаны түрлі дыбыс бастайды. Ол туған жерге деген сүйіспеншілік сипаттайды (мысалы, деп ойлаймын туралы өлеңдер талдау «Родина» Лермонтов) ( «толқындар Нива сарғаюдан кезде»), табиғатпен бірігу сезімі, Әлемнің сай тәжірибесі айналады.

«Бородино»

Тақырыбы отаны Лермонтов атақты поэмасы «Бородино» көрінеді. Бұл жұмыс 1837 жылы «Қазіргі» жарияланды. өлең тарихы ерте романтикалық өлеңдер барады «Бородино саласы.» көптеген жолдармен Лермонтов бастапқы жұмысын өзгертті. аят талдау ретінде өте прозалық Баяндаушы, - Орналасқан жері белгісіз спикер, еркіндік сүйгіш, бірақ оның volnolyubiya, бағзы, «Uncle» өтті. Лермонтов туған жері, өйткені мәтін неғұрлым шынайы көрінеді, кейбір пафосқа толы стандартты бөліктері оқиғалардың шындыққа сәйкес емес, тазалау жүргізілді. Мұндай міс шайқас қарсаңында болған жаман ауа райының, романтикалық дауыл, сондай-ақ, ақиқатқа сай нақты күзгі түн, ауыстырылды. Ол Лермонтов шығармашылық сыйлық өтеу нақты дәлелдемелер мынадай сияқты, нақтылау ғана факт болған жоқ. Сондықтан, «Бородино» шынайы Лермонтовтың «өсиет», «Отан» және «Valerik» ұлы туындыларымен бірге номиналды айналуда.

жанр өзгерту

«Отан» тақырыбына Лермонтовтың өлеңдері түбегейлі өзгерді және оның жанрлық отыр. Дидактика дау ерте «Бородино Field» табиғи, ирониялық дидактика әдейі қарапайым және түсінікті баяндау ығыстырып болды. «Бородино» өнім жаңалық болып табылады. Керісінше, ол шайқас сахна шынымен, ақын сәйкес, немқұрайды, жалқау, инертті оның полемике айналды онда дидактикалық роман болып табылады. ескі жауынгер тарихы, шайқас сахна шынайы сыңайда, оның түрі, ал екінші - - қорлық Былай, контрастын өткен және қазіргі, соттау өлең «Дума» тіпті күшті әсері болып табылады Белинский басым жұмыс дуальности ретінде «Бородино» өңделген.

Лермонтов Тақырыбы Отаны тығыз ұлттың тұжырымдамасын және адамдармен байланысты. Белинский Лермонтов онымен біріктірілген, ұлты рухқа кенеліп отырғанын атап өтті. ақын тоқырау кезеңінде жұмыс істеді деп қайтадан ескеріңіз. Сол жылдары мемлекет пен оның болашақта одан әрі дамыту туралы мәселе көтереді. Михаил Юрьевич патриоттық сезім өте ерте және кейіннен ең маңызды болды туындаған. MY, он бес әлі бала, ал Лермонтов, барлық жұмыс арқылы өтеді Отаным Тақырып, былай деп жазды: «Мен үйге сүйемін және одан көп үшін» (поэмасы «Мен блаженства көлеңке көрген ...»).

жаңа лирикалық кейіпкері

1837 кейін айтарлықтай лирикалық кейіпкерді өзгертеді: ол алыс жындардың бастап, басқа адамдармен тең сезінуге бастады. уақыт, ол умоляет оның өкiлiнiң құрбаны ретінде өзін анықтау. өміріне қызығушылық және басқа да адамдар, олармен тіпті рухани, ішкі қарым-қатынас, кейде ( «Captive Knight» «тұтқын», «көрші», «Көршілер») солдат немесе тұтқын қайта құрылуға айналады бар. Бұл жақындату жаңа мүмкіндіктер кейіпкері. Ол қатты даралық ұстындары сезінеді, оның ішкі қайшылықтарды шешілмейтін, олардың идеалдары қолдау табу үшін ұмтылады. Қайтадан дыбыс бастайды және Лермонтов шығармаларында Отанымыздың тақырыбы.

Отанымыздың символдық бейнесі

ақын, романтикалық болып табылатын, сондай-ақ өз елінің символикалық жалпылама бейнесі жасалған. «Отан» тақырыбына Лермонтовтың өлеңдері белгілі бір Идеал ретінде бейнелейді. кімнің отаны қайғы-қасірет пен құмарлықтың еркін, оны жоқ, адамдарды қарайды көп білдіреді Михаил Лермонтов. Ол бұлттарды скучно бедеу кувыркались оңтүстік асығыс әрқашан салқын және сусымалы (дастан «ашық», 1840), оларды салыстырады.