Анықтамасы, тарихы мен қызықты фактілер: бастапқыда түсіндім «философия» деп

философтардың есептілігі тиісті Бүгінгі күні ретінде ежелгі олар екі жарым мыңжылдықтар бұрын болған ретінде. Бұл әлемдік бастап шын мәнінде мәңгі, аз өзгерді, немесе олар ой жүгіртіп шындықтар дегенді білдіре ме? көшеде қарапайым адам өзіңізге сұрақ қойып, мен философиясын түсіну ретінде, содан кейін, ең алдымен, ол ежелгі данагөй байланысты болады, бұл сөз, ол соншалықты ескі. Егер

Шын мәнінде, философтар барлық жастағы өмір сүріп келдім, және олар 21 ғасырдағы бар, негізгі мәселелер ретінде, мысалы, өмір сүру сипаты мен өмірдің мағынасы туралы, жауаптар да табылған жоқ.

ойлау процесінің мәні

- даналық сүю дегеніміз, ол phileo және Салтанат: біз өте шыққан қоссаңыз, мерзімді философия негізі екі грек сөзінен негізделген. Осылайша, философия бастапқыда даналық махаббат деп түсінген, бірақ бірде-бір адам және бүкіл қоғамдастық болды:

• Осы ғылым жүрегінде ештеңе емес, сенім немесе сезім үйрену емес, ойлау болып табылады.
• Философия ол туралы ұжымдық ойлау болып табылады, бір адам шындық іске асыру нәтижесі болып табылмайды. Ежелгі ойшыл өзінің теориясын, ол фактілер дәлелдеуге болатын шындық алға салып, содан кейін ол кейде бұл дау болып табылады, ал ақиқат дүниеге, басқаларға жайлы ойлана бастадым.

Ол бастапқыда философиясын түсіну қалай түсінуге, тарих Қопа қажет. Ол заттарды мәні туралы шындықты жету құралы ретінде қарастырылды. Ежелде адамдар барлық ақыл құбылыстар мен олардың айналасында әлемге қарым-қатынас жабу қиын болды. оның кейбір нақты фрагментті Watching, мысалы, толуы, олар табиғат зерттеу тәжірибесі бар, оны толтыру, олардың сана кеңейтті.

шартсыз рефлекстік мінез басынан бастап оған тән болды деп ой процесі, Homo Sapiens жасады. Мысалы, ыстық бойынша Күйіп қалмау үшін, адамдар айту емес, және түйсікті өрттен қолын тянет.

әрекеттер мен сезім арасындағы қауіпсіз немесе тиімдірек қалай жасау туралы ой толтырылған жауап кешігу, бар кезде, ол философиялық көзқарас көрінісі болып табылады.

ежелгі философтар

Біріншіден, алдын-ала философиялық кезең практикалық күнделікті өмірде байланыста сияқты, мәдениет арнайы бөлім болды. Мысалы, Конфуций ережеге сәйкес, қоғамда өзін ұстай үйрету: Олардың саған үшін не істеу айтқым келмейді не басқаларға былай жасаймыз емес. Бұл данышпандары ежелгі Қытайда ғана емес, өмір сүрген, сонымен қатар Үндістан.

Бұл адамдар, олар ойшылдар табылады, философтар деп аталады мүмкін емес. бастапқыда сол кездегі адамдардың философиясын түсінген-ақ олардың есептілігін зерделеу, ол идеяны қалыптастыру болады.

545 б.э.д. - 625 жылы өмір сүрген Thales саналады алғашқы нақты философ. е. Оның барлық айтқанда, бұл - осы сияқты мифология сияқты басқа да көздерден, сүйенеді емес, сондай-ақ осы су мәні, тек бір себеппен жұмыс болып табылады.

Осы мәселе бойынша ой жүгірте отырып, ол тек қана табиғат заттарын оның байқаулар негізінде және олардың оқыту қасиеттерін түсіндіруге тырысты. қатты, сұйық және газ тәріздес: барлық жанды және жансыз табиғат түбегейлі себебі су фактісі, оның әр түрлі мемлекеттерді зерттеуге, жасалған.

Талес шәкірттері мен ізбасарлары, осылайша екі рет енгізіңіз немесе заттар мен құбылыстар сандық үлгідегі үлкен санының арасында табылған Пифагор, ол сол өзенге мүмкін емес деп сенген жоқ Гераклит, онда болар еді, онсыз ой бірінші мектебінінің негізін, төсеу, оның мұғалім идеяларын дамыту жалғастырды.

ежелгі философиялық мектептердің ең көрнекті өкілдері Сократ және Платон, Аристотель және Эпикур, Сенека болып табылады. Олар б.э.д. өмір сүрген, бірақ сол сұрақтар деп алаңдаушылық және қазіргі заманғы адам үшін жауап іздеген.

ортағасырлық философия

Орта ғасырларда негізгі оқу-әдістемелік шіркеуінің догматы болды, сондықтан осы кезеңнің философтардың негізгі жұмысы Жаратушының бар екендігіне дәлелдер іздеу болды.

философия бастапқыда даналық махаббат және рефлексия және табиғат байқау процесі арқылы ақиқатты іздеу деп түсінген, өйткені, ғылыми ой толық ыдырау кезінде, ол іс жүзінде тозған болып табылады.

Орта ғасырларда ұзақ және қараңғы кезеңде барлық ең танымал ойшылдар немесе шіркеуге байланысты болды, немесе оны орындайын, философия, өйткені, қолайсыз болып табылатын - ой кез келген догмалар еркін тіркесімдердің көмегімен әлемнің білім ерекше нысаны.

уақыт ең танымал ойшылдар:

• идеялар католик шіркеуі құру айналдыруы трактат «Құдай қаласы», деп жазды Avgustin Avrely.

• Фома Аквинского қатаң конфессия принциптерінен бейімдеу білді Аристотельдің идеялар өтті.

Theocentricism - уақыт философиялық пікірталастар негізгі бағыттары мәселе немесе идеялар біріншілігі, мен бағыттары болды.

Ренессанс

Бұл кезеңнің басты жетістігі өз кезегінде, ғылым, өнер, әдебиет және инновациялар гүлдену әкелді, дін әсерінен, адамдардың санасына біртіндеп босату.

Қандай бастапқыда Ренессанс философиясы білдіреді anthropocentrism негізделген болатын гуманизм ежелгі идеялар қайтару, деп аталды. Адам Әлемнің орталығы болып, және зерттеу бірінші кезекке шығады. Мысалы:

• Pico DELLA Mirandola болмыстың ең төменгі деңгейге дейін құлап, немесе оның жан қалауын көтеру: Жаратушы ол болуы қалай таңдауға еркін жаратты деп мәлімдеді.
• Erazm Rotterdamsky бәрі Құдай бар деп сенген, және барлық заттарды сыртқы бақылауды, құру түрін жоққа.

• Джордано Бруно әлемнің көптеген тұжырымдамасын үшін кону орындалды.

Байланысты уақыт ойшыл, бұл ежелгі бастапқыда түсінікті философия ретінде көруге болады, және ол қаралып, ежелгі данагөй ілімдерін қайта қаралды мүмкіндіктерін өзгерді қалай.

жаңа уақыт

он жетiншi ғасырдың әлем қатты болашақта адам ойының дамуына әсер еткен ұлы философтардың тұтас галактика берді.

философия бастапқыда даналық махаббат деп түсінген болса, қазір алдыңғы білім және оның практикалық қолдану келеді. эмпириктері және өнертапқыштардың: уақыт ойшылдар екі лагерге бөлінді. Бірінші топ:

• білім адамдарға Бас Атап әлемді зерттеу арқылы предубеждений және діни ұғымдардың құтылу мүмкіндік беріп, күш-қуаты деп мәлімдеді Фрэнсис Bekon.
• Томас Гоббс білімнің негізі тәжірибесі, атап айтқанда табиғатпен байланыс және сезім арқылы, оның қабылдау болу керек деп ойладым.
• Dzhon Lokk адам ақыл бар, оның сезімдері бастапқыда емес еді ештеңе деген пікірін болды. Ол, үйренген адамның мағынада арқылы оның табиғаты туралы ойлайтыны және ғылыми тұжырымдар жасауға.

Эмпириктері әлемді және адамның өмір мән-жайлар әсер түсіну сезімін сүйенеді тән болды.

өнертапқыштардың

эмпириктері айырмашылығы өнертапқыштардың мысалы әр түрлі пікір бар:

• Рене Dekart іргелі диссертация білдірді: Мен ойлаймын, сондықтан, мен бар. ойшыл, өзінің іс жүзінде анықталады - Бұл адам фактісі ғана екенін білдіреді. адам сана дамуында маңызды рөл біз ойлағаннан қалай туралы өз мәлімдемесін атқарды, және бұл біздің өмір. Ол бірінші материал, бірақ ажырамас ақ рухани принципі ғана емес негізделген әлемнің дуальности, туралы айтып берді.

• Бенедикт Спиноза барлық заттарды негізі барлық көрінетін және көрінбейтін әлемдер туындаған субстанцияны түрі болып табылады, деп сенген. Олар Жаратушы табиғатпен анықталды онда шындық сурет теориясын, алға қойды.
• жаны - Готфрид Вильгельм Leybnits әрбір адам бірегей Монадой бар Монады теориясын құрды.

17 ғасырдың ғалымдары теориялардың мысалында бастапқыда түсінген ретінде қарастыруға болады философия (махаббат ежелгі даналық), және адам ойлау қандай деңгейде ол кетіп қалды.

18 ғасырдың философтар

Ағарту дәуірі ең маңызды интеллектуалдық шайқас сияқты ұғымдарды арасындағы жүргізілді философиялық мектептердің жаңа түрі, інген материализм және идеализм. әсіресе белгілі уақыт ойшылдары арасында:

• адамдардың санасында шіркеуі абсолютті монархиялық билік және ықпал болатын қарсылас Voltaire. Ол Құдай жоқ екенін бекітеді кім, тегін-ойшыл болды.
• Жан Zhak Руссо әлеуметтік мәртебесін бойынша халыққа бөлу әкелді мемлекеттің себебі болды прогресс пен өркениет сыншы, болды.
• Дени Дидро материалистов қатысты. ол атомдары жылжыту онда қозғалыс мәселе болып табылады - Ол бүкіл әлем деп сенген.
• Иммануил Кант, керісінше, идеалист болды. Сондықтан ол алға қоюға және әлемдік әлемдік жоқ басында бар екенін, басындағы және керісінше бар екенін теориясын дәлелдеді. философиялық қайшылықтар - Ол оның антиномии танымал.

философия бастапқыда даналығы мен ой еркіндігі махаббат деп түсінген болса, 18 ғасырдың Ағартушылық мәселені түсіну үшін адам ақыл оны әкелді.

19-шы ғасырдың философия

ең жарқын философиялық бағыт, осы ғылымның кейінгі дамуына әсер, позитивизм Ogyust Kont болатын негізін қалаушы болды. Ол барлық негізі алынған эксперименттік тәжірибе негізінде ғана оң білім, болуы керек деп санады.

философия, әдетте, оған рефлексия көмегімен әлемнің адамның білімге негізделген теориясы ретінде сипатталған болса, Конте барлық білімнің негізі фактілер арқылы қолдап тиіс ретінде, ол бұдан былай қажет екенін айтты. Оның теориясы 20-шы ғасырдың өзінде философия жаңа бағыттарын дамыту үшін серпін болды.

20-шы ғасырдың философиясы

Карл Поппер ғылым мен философия бірінші ұғымдар бөлісті. алдыңғы ғасырда, осы орайда ойшылдарының арасындағы даулар болды болса, онда, Popper, сайып келгенде, философия ғылым, және әлемді түсіну өзінше тән мәдениеті ерекше түрі, емес екенін дәлелдеді.

Бүгін, бұл мәдениет барлық салаларына еніп отыр. және т.б. өнер, дін, тарих, саясат, экономика, философиясы бар

Болып табылатын және дүниетанымдық

20 ғасырда ол пайда мен дүниетаным танымал тұжырымдамасы болды. философиясын түсіндіру білуі ол ұнайды білуі тиіс, бұл:

• Бастапқыда, ол әр түрлі әлемде болып жатқан құбылыстар мен оны толтырады барлық үстінен ой жүгірту арқылы табылатын білу болды.
• Келесі кезең - адам мен шын мәнінде оның орнына зерттеу.
• кейіннен қадам - ғылыми білімді дамыту, жеке пән ретінде философия бөлу.

байланысты зерттеулер әлемнің бөлігі ғана, сондай-ақ жалпы, оны елестету мүмкін емес, бұл шын мәнінде ешқандай ғылым. Бұл тек философия қол жетімді, сондықтан ол ғылым емес, бірақ ол өзінің ең үздік білім алып, оларға әлемнің суретін жасай алады.

адамның мәні

адам өмірінің мағынасы және оның мақсаттары мүдделі барлық уақытта, философтар. Бүгін осы санаттары ежелгі данагөй астам белгілі, бірақ соңғы жауаптар әлі бірде-бір алынған. Сондықтан философия бүкіл дененің әмбебап бір микромира ретінде адам ауқатын зерттеуге жалғастыруда.